Чтобы сказать 13 мидо в будний день «таханун» минха, должен ли Шац носить талис?

Я задал вопрос : «Геморо в Рош ха-Шоно 17б говорит, что ХКБ”Х надел талис, подобный шалиах циббур, и научил Моше 13 миддос, и сказал, что всякий раз, когда Израиль согрешает, они должны совершать предо Мною в соответствии с этим порядком (который мы понимаем как повторяя 13 миддос), и я прощу их. Есть ли какие-либо авторитеты, которые делают вывод, что для произнесения 13 миддос шалиах циббур должен носить талис?» и принял ответ, который сказал «да» для слихос в то время, когда это еще не подходило для цицис.

Так что теперь я хотел бы знать, пожалуйста, можем ли мы предположить, что то же самое будет применяться к минха буднего дня, нусах сефард, где говорят, что 13 миддос являются частью тахануна? (В основном я вижу, что Ша'Ц в синагогах Нусах Сефард не носит таллис в минха буднего дня.)

Большинство сефардских шулов также не говорят Таханун в Минха.
@gershongold А?!

Ответы (1)

Kitzur Shulachan Aruch 128: 6 ואם אין בנמצא טלית כלל, יכולין לומר סליחות שלשית כלל, יכולין לומר סליחות ושלש עשרה מידות גם טלית, что означает, что вы можете сказать Shlosh Esrei Midos, если это необходимо, без талиса.

Приятно знать, но я не понимаю, как это отвечает на вопрос, а именно, должен ли шац носить талис для минхи , если он произносит тринадцать мидос (при условии, что он доступен).
Спасибо. Итак, если мы можем простираться от Селичоса до Минхи в Нусах Сефард Шул, где говорят Таханун, Ша'Ц должны носить таллис, если таковой будет найден.