Есть ли способ сделать совершение насилия невозможным?
Может ли кто-то сделать что-то такое, что для него будет невозможно (или, по крайней мере, очень трудно) совершить какое-либо насилие в любом уголке мира?
Да, вполне можно прожить всю жизнь без насилия.
Вероятно, вы имели в виду только "убийство", а обобщили как "насилие". Слово «насилие» является разновидностью «нарушения». По словам Махатмы Ганди, «насилие» можно совершать и словами, и мыслями, и действиями.
«убийство» — это просто действие, тогда как «насилие» — это состояние действия. «Правомерное убийство» — это не «насилие», а «Неверное слово» — это «насилие».
«Естественный акт» — это не насилие. В случае войны для людей естественно убивать друг друга, поэтому это Война. Это не насилие. Но когда происходят беспорядки, люди причиняют вред/убивают других, нарушая земельный закон. Это насилие. В Гите Кришна говорит:
[БГ 18.47] — Дефектная (ошибочная) Сва Дхарма лучше, чем хорошо выполненная Пара Дхарма; Естественно предписываемое выполнение Кармы никогда не приводит к греховным последствиям.
[БГ 18.48] — О сын Кунти, от тривиальной ( естественной ) Кармы никогда не следует отказываться, даже если (они) несовершенны; Все посвящения (кармы) порочны , подобно тому, как дым закрывает огонь.
В каждом поступке есть недостатки. С этим все они станут грешными! Но мы должны заботиться о том, чтобы не быть связанными такими греховными реакциями . Это происходит, когда мы действуем в Сва Дхарме , т.е. действуем естественно . Это также называется образом жизни сатвика . Это лучше, чем раджасика и тамасика . Однако все эти 3 гуны в большей или меньшей степени есть у каждого.
Иногда убийство может быть сатвикой , потому что оно не всегда приравнивается к «насилию» . Насилие греховно и никогда не предписано.
Но представьте, можем ли мы жить так, как живем, не убивая насекомых и бактерий или других вредных живых существ, даже если они люди. Согласно ведическим предписаниям , ниже приведены случаи, когда убийство такого человека не является грехом; т.е. «убийство» такой сущности не считается «насилием»:
Когда человек не действует, потому что он/она воспринимает это как болезненное, тогда это неправомерный отказ от Кармы , которая есть РАДЖАСИКА . Это никогда не благоприятно:
[БГ 18.8] Думая, что все кармы болезненны, если они оставлены со страхом перед телесной болью, тогда это раджасика оставления; Никто никогда не достигает (должных) плодов такой жертвы.
В вашем случае вы можете подумать о том, чтобы совершить наименьшее насилие, не совершая ничего самостоятельно и не развлекая других (т. е. как можно меньше покупая продукты животного происхождения). Если так или иначе требуется убийство (например, вырубка деревьев), то попытайтесь вернуть природе, либо сохранив их, либо вырастив их.
Рик Росс
пользователь1195