Как называется теория о том, что существует более одного «Сатаны», и на чем она основана?

Еврейское слово сатана означает «обвинитель» или «противник». Его можно использовать в общем смысле, а не как имя собственное. Это не означает, что все упоминания этого слова относятся к общему обвинителю. Например, Луки 10:18,

Я видел, как сатана падал с неба, как молния,

явно относится к конкретному человеку. Но в 3 Царств 11:14,

И воздвиг Господь против Соломона противника, Адада Идумеянина, из царского рода Эдома,

английское «противник» переводится с иврита как «сатана». Ясно, что Хадад не настоящий дьявол.

В книге Иова «сатана» появляется на небе и получает указание от Бога мучить Иова. Это соответствует идее, что «сатана» может быть титулом ангела, который работает для Бога, но чья задача — искушать людей и причинять страдания. В частности, такой «сатана» не противостоит Богу. На иврите это на самом деле «ха-сатана», «сатана» или «обвинитель» (например, в Иова 1:6).

Исторически еврейские представления о сатане значительно изменились во время и после изгнания, возможно, из-за их воздействия вавилонской мифологии. Идея о том, что сатана активно восстает против Бога, безусловно, гораздо более распространена после этого времени, независимо от причины. Раньше преобладала точка зрения против независимого противника и за то, чтобы Бог контролировал все, хорошее или плохое.

«Есть ли более одного «Сатаны?» Да, есть, и почему...

Термин Сатана, как и Президент, означает просто Лидер [оппозиции], часто переводится как Обвинитель или Оппонент. Однажды Иисус даже назвал Петра (Свою скалу) сатаной:

«Отойди от меня, сатана... ты помнишь не о том, что от Бога, но о том, что человеческое». Мф 16:22,23

Пожалуйста, никогда не верьте, что какой-либо сатана когда-либо работает для Бога, Господь разоблачил все мысли сатаны как нечестивые [всегда]. Сатана из Матфея 12:26 NKJV является гипотетическим, потому что вы не можете иметь двух Сатан в одном и том же восстании. Евреи обвиняли Иисуса в том, что он сатана, работающий на Люцифера.

Если сатана изгоняет сатану, он разделяется сам с собой. Как же тогда устоит его царство?

В Книге Откровения говорится, что Аббадон является лидером отдельного царства злых духов (саранчи, а не скорпиона или змея), запертого в Бездне; Люцифер находится в Аиде — совершенно в других местах.

Над саранчой был царь — ангел бездны, чье имя на иврите Аваддон, Откр. 9:11.

Книга Еноха объясняет его имя как Шемяза, председатель 200 несогласных в отдельном от Люцифера восстании. Ни Библия, ни Енох не доказывают, что эти 200 инакомыслящих были частью восстания Люцифера.

Чтобы еще больше усложнить ситуацию, Люцифер развертывает диаметральную оппозицию, чтобы противодействовать Царству Божьему. Итак, если Бог — Святая Троица, Люцифер хочет быть Нечестивой Троицей:

1. Сатана-Противник = Кто в Аиде. 2. Сатана Обвинитель - Кто на Нижнем Небе. 3. Сатана Антихрист = Тот, кто правит на Земле.

Имя первого и последнего духа Антихриста — Нимрод, я пока не могу определить личность Обвинителя. Так..

1. Люцифер Противник Сатаны. 2.Нимрод Антихрист Сатана. И 3.Аббаддон-Апполион-Шемьязза Сатана – это трое из четырех «сатан», известных нам сегодня. Но 3.Аббадон-Апполион-Шемьязза - это не та же фракция, что и Люцифер. Что касается вашего последнего вопроса, я никогда не могу согласиться с тем, что кто-то из них работает для Бога.