Как Святая Троица и Иоанна 5:7 Библии интерпретируются в исламе?

Исламская позиция заключается в том, что люди вносили дополнения, упущения и искажения в предыдущие писания, и на них нельзя полагаться в каких-либо богословских целях, потому что мы не можем знать, что от Аллаха, а что является человеческим искажением; хотя произведения Тафсир (толкование) и Тарих (история) цитируют их как израильские традиции, где они дополняют и не противоречат Корану и хадисам.

Коран 5:14 И с тех, кто говорит: «Мы христиане», Мы взяли их завет; но они забыли часть того, о чем им напомнили. Так Мы вызвали среди них вражду и ненависть до Дня Воскресения. И Аллах сообщит им о том, что они делали.

Коран 2:79 Горе тем, которые пишут «писание» своими руками, а потом говорят: «Это от Аллаха», чтобы обменять его за малую цену. Горе им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они заработали.

Сахих Бухари Ибн Аббас сказал: «Почему вы спрашиваете людей писания о чем-либо, в то время как ваша Книга (Коран), которая была ниспослана Посланнику Аллаха (ﷺ), является более новой и последней? Вы читаете ее чистой, неискаженной и неизменно, и Аллах сказал вам, что люди писания (иудеи и христиане) изменили свое писание и исказили его, и написали писание своими руками и сказали: «Это от Аллаха», чтобы продать его за небольшую прибыль Разве знание, которое пришло к вам, не мешает вам спрашивать их о чем-либо? Нет, клянусь Аллахом, мы никогда не видели, чтобы кто-нибудь из них спрашивал вас о том, что было ниспослано вам!»

Кроме того, все евангелия, являющиеся Инджилом , представляют собой проблематичную концепцию, поскольку предполагается, что Инджил является откровением Бога Иисусу ( 3:48 и 19:30 ), тогда как нынешние евангелия считаются человеческими рассказами о жизни Иисуса. учениками.

Троица, божественность Иисуса, концепция зачатого сына и т. д . — все это прямо осуждается Кораном как ширк и куфр .

Коран 5:72 Воистину не уверовали те, кто говорит: «Аллах — Мессия, сын Марии», тогда как Мессия сказал: «О дети Израиля, поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу». Поистине, тому, кто приобщает других к Аллаху, Аллах запретил Рай, и его убежище — Огонь. И нет у беззаконников помощников.

Коран 5:73 Воистину не уверовали те, которые говорят: «Аллах — третий из трех». И нет бога, кроме одного Бога. И если они не откажутся от того, что говорят, то неверующих среди них непременно постигнет мучительное наказание.

Коран 4:171 О люди Писания, не делайте излишеств в своей религии и не говорите об Аллахе ничего, кроме правды. Мессия, Иисус, сын Марии, был лишь посланником Аллаха и Его слова, которое Он направил к Марии, и душой [сотворенной по повелению] от Него. Так что верьте в Аллаха и Его посланников. И не говори: «Три»; воздержитесь - это лучше для вас. Воистину, Аллах всего лишь один Бог. Возвышен Он выше сына. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. И достаточно Аллаха как Распорядителя дел.

Коран 2:116 Они говорят: «Аллах взял сына». Возвышен Он! Наоборот, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Все преданно послушны Ему,

Отметим также, что более ранние евангелия в Новом Завете; Марк и Мэтью; никогда не упоминайте эту концепцию троицы. Любые упоминания о том, что Йешуа или Иса (мир ему и благословение) являются сыном Божьим, имеют только метафорический смысл; т.е. "Отче наш на небесах" или "сын человеческий".

Как уже говорилось в других ответах, то, что написано в Новом Завете, написано не непосредственно Иешуа (мир ему), а воспоминаниями его учеников и апостолов. Хотя пророки не ошибаются и не лгут, все остальные подвержены ошибкам. Не забывайте, что даже Симон Петр, которому Иешуа (мир ему) поручил основать церковь, 3 раза подряд солгал, что никогда не знал Иешуа (салляллаху аляйхи васаллям). Вы не можете доверять тому, чтобы что-то божественное исходило из уст, которые лгали. Одной лжи достаточно, чтобы свести на нет любые притязания на божественную власть.

Так как же нам разобраться, что является подлинным в Новом и Ветхом Заветах? Последний пророк Мухаммед (мир ему и благословение) был послан как милость (рахма) ко всем (Коран 21:107). Это включает в себя милосердие к Насара (христианам) и Бани Исраэль (евреям).

Коран – это фурхан, критерий между истиной и ложью. Элул китаб (люди, которые следуют предыдущим писаниям) могут найти истину в своих писаниях, обратившись к Корану. По сути, если что-то в предыдущих писаниях согласуется с тем, что есть в Коране, оно является подлинным, иначе нет.

Ну, вы ответили на свой вопрос, как вы правильно сказали, это дополнение. Однако в любом случае это не слова Иисуса. Если бы это были слова Иисуса, мусульмане не восприняли бы их как точные и/или предпочли бы его слова на его языке - арамейском, который христиане не сохранили. Даже тогда это «единство» могло бы быть единством цели, как в Иоанна 17:11;21-23 показано, что ученики также едины с Иисусом и Богом-Отцом — все божественны? Нет единства цели https://biblia.com/bible/John17.21-23

Ас-Саламу алейкум.

Этот отрывок взят из Первого послания Иоанна и содержит то, что известно как «Comma Ioanneum».

Он показан ниже заглавными буквами:

«Ибо есть трое, которые свидетельствуют НА НЕБЕСАХ: ОТЕЦ, СЛОВО И СВЯТОЙ ДУХ: И ЭТИ ТРИ ЕСТЬ ОДНО. И ЕСТЬ ТРИ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИЕ НА ЗЕМЛЕ: дух, и вода, и кровь: и эти три согласны в одном».

Энтони и Ричард Хэнсон пишут:

«Оно («Comma Ioanneum») было добавлено каким-то предприимчивым человеком или людьми в древней Церкви, которые чувствовали, что Новому Завету, к сожалению, не хватает прямого свидетельства того рода учения о Троице, которое он предпочитал, и которые решили исправить это. дефект . . . Пустая трата времени — пытаться читать учение о Троице прямо со страниц Нового Завета». («Разумное убеждение: обзор христианской веры»; стр. 171).

«Comma Ioanneum» — подделка, и тем не менее на протяжении столетий Церковь настаивала на том, чтобы она была включена в 1 Иоанна 5:7–8; на том основании, что оно стало официальным церковным учением.

В 1927 году Священная канцелярия (Страж католической ортодоксии; когда-то называвшаяся «Высшей священной конгрегацией римской и всемирной инквизиции») заявила: «После тщательного изучения всех обстоятельств ее подлинность может быть опровергнута» (Людвиг Отт: « Основы католической догмы», стр. 56).

Вот почему моя Библия (Иерусалимская Библия — католическая версия) гласит: «Итак, есть три свидетеля: Дух, вода и кровь; и три из них совпадают.

Надеюсь, это поможет.