Какие деноминации сказали бы, что Иисус оплакивает души в аду?

Я читал о девушке по имени Анжелика, которая утверждала, что побывала в раю и в аду . Меня тронуло ее свидетельство о том, что Иисус плакал, когда они посещали ад.

Когда Господь плачет, это не так, как мы. Он плакал от этой боли в сердце и глубоко рыдал. «Я не создавал ада для человечества», — сказал Иисус. Поэтому я спросил Его: «Тогда зачем здесь человечество, Господь?» Он ответил: «Дочь, я создал ад для сатаны и его ангелов, которые суть демоны; (Мф. 25:41), но из-за греха и отсутствия покаяния человечество здесь кончается, и погибает больше, чем тех, кто достигает Моей славы!» (Матфея 7:14) Он продолжал плакать, и мне было так больно видеть, как Он плакал. «Дочь, Я отдал Свою жизнь за человечество, чтобы оно не погибло, чтобы оно не оказалось на этом месте.Я отдал Свою жизнь из любви и милосердия, чтобы человечество пришло к покаянию и могло войти в Царство Небесное». Иисус стонал, как человек, который больше не мог выдерживать боль, вот какую боль Он чувствовал, наблюдая за людьми здесь.

Возможно ли, что Иисус плачет прямо сейчас всякий раз, когда (не всегда) он видит души, идущие в ад?

Я имею в виду, если бы Иисусу довелось увидеть, как души мучаются в аду, заплакал бы он так, как описала Анжелика?

Какие деноминации верят, что Иисус оплакивал души в аду? (Кажется, я помню, как однажды проповедник адвентистов седьмого дня проповедовал что-то подобное.)

Лучше сказать, что она утверждает, что побывала в раю и в аду.
Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Ответы (3)

Писание действительно говорит нам, что Иисус может быть достаточно опечален, чтобы плакать:

Когда Иисус увидел ее плачущей и пришедших с нею иудеев, тоже плачущих, Он глубоко растрогался духом и смутился. 34 «Где ты положил его?» он спросил.

«Иди и посмотри, Господи», — ответили они.

Иисус плакал.
Иоанна 11:33-35

Иисус шел к Лазарю. Он только что узнал, что умер, и вся его семья плакала, когда пришел Иисус. Иисус был тронут, как любой нормальный человек, и тоже заплакал. Вы, вероятно, пропустили это, потому что это самый короткий стих в Библии. ;)

У Иисуса, безусловно, есть эмоциональная способность плакать, но плачет ли Он по-прежнему о душах в аду (или будет, в зависимости от веры)?

Мы знаем, что Господь желает, чтобы все были спасены:

Бог, Спаситель наш... хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины.
1 Тимофею 2:4

Господь не медлит с исполнением Своего обещания, как некоторые понимают медлительность. Напротив, он терпит вас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
2 Петра 3:9

Но, по-моему, это не значит, что Он плачет об этом, когда думает о тех, кого нет.

Однако образ Иисуса, который рисует христианство, — это человек с глубокой любовью к Своим детям. Трудно примириться с тем, что Иисус не оплакивал души в аду в свете сострадания и любви, которые, по словам христианства, Он имеет.

Мы можем с уверенностью сказать, что ни Иисус, ни кто-либо другой не будут плакать на новом небе, земле и в Иерусалиме по какой-либо скорбной причине.

Затем я увидел «новое небо и новую землю», ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже не было. Я видел святой город, новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога... Сам Бог будет с ними и будет их Богом. «Он сотрет каждую слезу с их глаз. Смерти больше не будет» [ср. Исаия 25:8 ] или скорбь, или плач, или боль, потому что прежний порядок вещей прошел».
Откровение 21:1-4

Таким образом, вполне возможно, что Иисус плачет сейчас о заблудших, и это даже имеет смысл, учитывая любящую природу Иисуса и некоторые места Писания, приведенные выше, но мы не можем с библейской точки зрения утверждать, что Он всегда будет плакать о них, потому что в конце не будет скорбь, плач или боль.

Что касается деноминаций, которые учат этому, я думаю, что это один из вопросов, оставленных на усмотрение того, кто проповедует, хотят они поднимать этот вопрос или нет. Я уверен, что в некоторых катехизисах и исповеданиях веры упоминается, что Бог хочет, чтобы никто не погиб, но я не думаю, что они делают или упоминают, что потеря кого-либо заставляет Иисуса плакать.

Возможно ли, что Иисус плачет прямо сейчас, когда видит души, идущие в ад?

Бог дарует видения. И он дарует их кому и когда пожелает. После смерти последнего апостола Иоанна такого рода видения не относятся к залогу веры и, следовательно, не являются частью ВСЕГО, во что верующий должен верить, чтобы спастись. Церковь может и действительно взвешивает их для блага душ, т.е. констатирует, имеют ли видения сверхъестественную природу/происхождение; противоречат ли они вере и т. д.

В некоторых видениях, как в том, о котором сообщается в ОП, Иисус [и Мария] оплакивают души. Вот пример:

Душа-жертва для обращения коммунистов
Иисус выбрал Эдвигу в качестве души-жертвы, и она щедро пожертвовала собой ради спасения других. Иисус просил ее о многих молитвах и жертвах, потому что многие души были в опасности вечного проклятия. Эдвиге записала в своем дневнике 25 мая 1941 года: «Когда я молилась перед Святыми Дарами, я вошла в экстаз и увидела Иисуса на Кресте, истекающего кровью из каждой раны. Кровь лилась на землю. Я видел ангелов, подносивших к Ранам золотые чаши. Чаши быстро наполнялись, и вскоре Кровь снова падала на землю. Иисус плакал. Я сказал Ему: «Почему Ты плачешь?» Он ответил: «Дочь, я плачу, потому что так много Крови, что Я пролил во время Моих Страстей, потрачено впустую, не принеся плода». - Пожалуйста, смотрите больше на:Слуга Божий, Эдвиг Карбони (1880-1952) Мистик, Стигматик, Душа Жертвы и Мирянка | Мистики Церкви

Можем ли мы найти какой-либо намек в Писании?

  • Евр 5:7 : [Он] возносил молитвы и моления с громкими криками и слезами [.]
  • Евр 6:6 : распяли Господа [снова].
  • Откр 2-3 : Послания Христа к церквам показывают, что Он беспокоится о теплоте одной, к другой призывает к покаянию и т. д.
  • Те, что в ответе Фредсбенда .

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней — это деноминация, которая учит, что Бог скорбит и оплакивает тех, кто решил отвернуться от Него.

В 1830 году Джозеф Смит начал работу над тем, что стало известно как « Перевод Библии Джозефа Смита» . Наиболее обширная часть этой работы канонизирована в стандартных трудах Святых последних дней как «Выборки из Книги Моисея» в Драгоценной Жемчужине . «Выдержки из Книги Моисея» относительно короткие (8 глав), но содержат несколько острых отрывков, имеющих большое значение для Святых последних дней, с видением, данным Моисею, — иллюстрацией славы Божьей, Сотворения, Падения. , и Искупление Иисуса Христа, и работу Адама и Евы, Еноха и Ноя в проповеди веры и покаяния. Весь труд можно прочитать на сайте ChurchofJesusChrist.org .

Что касается вопроса, в 7-й главе Моисея Енох молится, и его вызывают на гору, где он видит видение. Начиная со стиха 28:

28 И было так, что Бог небес посмотрел на остаток народа и заплакал; и Енох засвидетельствовал об этом, говоря: Как это плачут небеса и проливают слезы свои, как дождь на горы?

29 И Енох сказал Господу: Как ты можешь плакать, видя, что ты свят, и от века до века?

30 И если бы человек мог сосчитать частицы земли, да, миллионы таких земель, это не было бы началом числа твоих творений; и покрывала твои еще растянуты; и все же ты там, и грудь твоя там; а также ты справедлив; ты милостив и добр навеки;

31 И ты взял Сион в свое собственное лоно, из всех твоих творений, от всей вечности до всей вечности; и ничто иное, как мир, справедливость и истина, являются обителью твоего престола; и милость предстанет перед лицом твоим, и ей не будет конца; как ты можешь плакать?

Господь ответил:

32 Господь сказал Еноху: вот, братья твои; они - дело Моих рук, и Я дал им их знание в день, когда Я сотворил их; и в Эдемском саду Я дал человеку свободу действий;

33 И братьям твоим Я сказал, а также дал заповедь, чтобы они любили друг друга и чтобы они избрали Меня, Отца своего; но вот, они бессердечны и ненавидят свою кровь;

34 И возгорелся на них огонь негодования Моего; и в гневе Моем пошлю на них потоки, ибо воспылал на них пламенный гнев Мой.

35 Вот, Я Бог; Меня зовут Человек Святости; Меня зовут Советник; и Бесконечное и Вечное также и мое имя.

36 А потому я могу простирать руки Мои и держать все творения, которые Я создал; и мой глаз может пронзить и их, и среди всего творения рук моих не было такого великого беззакония, как среди братьев твоих.

37 Но вот, грехи их будут на головах отцов их; сатана будет их отцом, и несчастье станет их гибелью; и все небеса будут оплакивать их, все творения рук моих; почему небеса не должны плакать, видя, что они будут страдать?

38 Но вот, то, на что будут направлены глаза твои, погибнет в потоках; и вот, Я заключу их; тюрьму Я приготовил для них.

39 И то, что я избрал, было поставлено перед моим лицом. А потому он страдает за их грехи; так как они покаются в тот день, когда Мои Избранные вернутся ко мне, и до того дня они будут мучиться;

40 А потому, из-за этого небеса будут плакать, да, и все творение рук Моих.

41 И было так, что Господь говорил с Енохом и рассказал Еноху обо всех деяниях детей человеческих; а потому Енох знал и смотрел на их нечестие и их несчастье, и плакал, и простирал руки свои, и сердце его раздувалось, как вечность; и внутренности его томились; и вся вечность сотряслась.

Интересный ответ, но у меня сложилось впечатление, что Церковь СПД не верит в место вечных мучений для людей, отвергающих Христа. Они входят в Телестиальное Царство, где проведут вечность в качестве «слуг Всевышнего, но туда, где обитают Бог и Христос, они не могут прийти…» Учение и Заветы 76:112. Или я ошибся? Возможно, в стеке христианства уже есть вопрос об этом.
Я только что опубликовал вопрос по этому поводу. christianity.stackexchange.com/questions/83438/…
Хороший вопрос – это правда, что у Святых последних дней другое представление о загробной жизни по сравнению с большинством других конфессий. Согласно теологии Святых последних дней, большинство из них в конечном итоге унаследуют Царство славы благодаря бесконечному искуплению Иисуса Христа; но это не значит, что на этом пути нет горя и боли. Любое страдание детей Божиих, пусть даже временное, причиняет Ему скорбь. Кроме того, я ожидаю, что даже у тех, кто унаследует Телестиальное Царство, может быть некоторая печаль, потому что они не могут идти туда, где Бог. Отделение от Бога, даже в царстве славы, есть духовная смерть.