Какие писания описывают расчет дат UpAkarma и детали выполнения

Упакарма или Авни Авиттам — это ритуал, совершаемый до/на Шраван Паурниму/Пурнами (это зависит от Веды). Обычно Ригведа Упакарма на один день отстает от Яджурведы Упакармы.

Какие шастры/Священные Писания описывают астрономические расчеты и процедурные детали Упакармы.

Ответы (2)

Упакарма или Шравани उपकर्म / श्रावणी) — это ведический ритуал, отмечаемый каждый год, как правило, в день полнолуния лунного месяца Шравана (श्रावण) , который приходится на август-сентябрь месяцы по английскому календарю, что также совпадает с сезоном дождей. Упакарма упоминается как Авани Авиттам на тамильском языке , Джандхьяла Пуннама на телугу и Джаниварада Хабба на каннаде.

Упакарма — санскритское слово (упа + карма). Буквально «упа» означает «до», а «карма» означает действие. Упакарма означает действие, совершаемое перед началом изучения Вед. Упа также относится к близости или близкому контакту с Упанишадами (Ведами). Проще говоря, упакарма относится к смене священной (святой) нити, называемой Ягнопавитам , в этот день тремя варнами (брахманами, кшатриями и вишьями). Глянь сюда

Упакарма Видхи (Процедура) -

संप्राप्ते श्रवणस्यांतेय पौर्णिमास्याम दिनोदये, स्नानं कुर्वन्ति।

मतिमान स्मृति श्रुति विधानतः / उपाक выполнительный

शुद्राण मंत्र राहितं स्नानं दानं च श्याशतै उपकर्माणि कर्तव्यामृशीणं चैव पूजनं ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। ।। पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं पूजनं

Значение : по наступлении восхода солнца месяца шравана Пурнами мудрецы выполняют упаакармаадика карму, включая тарпанам, в соответствии с наставлениями Веда Шастры. После упакармы необходимо совершить пуджу.

Бхавишья Пуран

Для Ригведиса «Упаакарма Каала» определяется на Шравана Шукла Пакша Пурниму в Шравана Накшатре и Панчами Хаста Накшатре; 

Для Яджурведи также Упаакарма Кала подходит к Шравана Накшатре Шравана Пурнами. 

Что касается Саама Ведис, решение таково:

Просмотреть еще

संकлать

Нирнайсиндху निर्णयसिन्धु / Дхарма Синдху धर्म सिन्धु

 Сам Вединаам Бхадрапада Шукли Хастаа Накшатрам Мукхьякаала, Санкрантьяади дошана татраа самбхавей Шравана ааси Хастограахья ити Нирная Синдхух/ 

Значение . Для Сама Ведикаас Бхадра пада Шукла Пакша Хастаа Накшатра - лучший вариант для выполнения Упаакармы;

 

Для Атхарва Веди оба варианта Шравана Пурнимы и Бхадрапада Пурнимы одинаково приемлемы. Однако Пурнима должна быть Удая Вьяпини или должна продолжаться до следующего восхода солнца.

Upakarma Saamaanya Nirnaya или Общее правило-

Обычная практика выполнения Упаакармы «Сарва Шакхаас» — это Шравана-Бхадрапада Маас. См. полную информацию

Я знаю подробности о том, когда это будет выполнено. Мне нужны технические расчеты и цитаты из шастр о том, как мы можем сделать вывод, что упакарма находится в этом титхи, как мы можем проверить мухурату и как мы выполняем упакрама хому, из Священных Писаний, а не из какого-либо матха-сайта.
@Yogi - Хорошо, понял. Я постараюсь добавить часть, которую вы упомянули в комментарии. т.е. Часть астрологических расчетов. путем поиска во времени.
Не только астрологические расчеты, но и целая сложная процедура, включая Упакарма-хому.

Ригведа Упакарма : Должна выполняться в день шраваны, где шравана является звездой, и длится по крайней мере от восхода до полудня. Но не в Уттара Ашадха, если она присутствует во время восхода солнца.

श्रवणे शшить

Самаведа Упакарма: следует делать на хаста накшатре на бхадрапада шуклапакше.

प्रौष्ठपदी हस्तायाम् वा श्रवणे शшить

Кришна Яджурведа: т.е. тайттирийцы и майтраяни должны делать это в шравиштху, дхаништху (авиттам на тамильском языке), в месяц шравана, независимо от того, приходится ли он на пурнима юкта пратипада (пратипат) во время восхода солнца (телугу-падьями) или пратама.

Шукла Яджурведа: т. е. Ваджасанейи Канвас и Мадхьяндина совершают в день пурнимы, если пурнима присутствует до вечера. Но если пунима и пратипада присутствуют на следующий день (паравиддха), их следует выполнять в предыдущий день, когда чатурдаши остается днем, а затем наступает пурнима. после полудня (пурва виддха). Ни при каких условиях они не должны делать / избегать делать в кришна пакша пратипат или, вообще говоря, они должны закончить упакарму до наступления кришна пакши. но они откладывают упакарму на следующий день, если пурнима имеет накшатру Уттара Ашадха.

श्रवणे पौर्णमास्यां उपाकर्म =पारस्कर गृह्य सूत

Атхарва Веда: они совершаются в день, когда пурнима длится на восходе солнца (удая вьяпини титхи).

Если происходит затмение и санкранти, когда солнце входит во Льва (маса пиррапу/авани 1-й на тамильском языке) во время пурнимы, люди, имеющие упакраму в этот день, должны закончить до пунимы, когда доступна хаста накшатра (обычно шравана шукла панчами/шашти. самаведа, если есть санкрамана (пураттаси 1-й) к канье в бхадрападе, то следует учитывать хасту месяца шравана.

Если в день шравана шуддха панчами (хаста) приходится санкрамана/санкранти, а в пурниме происходит затмение, то упакарма переносится на день упакармы Самаведа, т.е. бхадрапада хаста накшатра, но только люди Ваджасанейи Шукла Яджурведы могут делать упакарму на Панчами (хаста), имея симха санкрамана, и избегать упакарму на пурниму, имея затмение.

Детали уп-акармы изначально взяты из грихья-сутр, но, поскольку они представляют собой короткие афоризмы, процедуры подробно описаны в ритуальных книгах. Следовательно, соответствующие грихья-сутры следует относить к упакарме и связанным с ней ритуалам. Вся процедура upAkarma очень длинная, поэтому ее невозможно включить в пост.

Для расчета даты :

Нирная Синдху

Дхарма синдху

Подробную процедуру можно найти в таких книгах, как

upAkarma paddhati (для соответствующей веды)

ахника крама (для соответствующей веды)

Вопрос не в том, что это за процедура, а в том, из какого писания она взята.
@KeshavSrinivasan разве ты не видишь названия священных писаний?
Упакарма Паддхати — это современные книги, йог ищет, что говорят индуистские писания.
ахника крама - это не современная книга... это ритуальное руководство... далее грихья сутры просто дают намеки, а не обсуждают в деталях.