Плохо ли впервые пройти церемонию Упанаяны?

Является ли первое занятие упанаяной проклятием? Что, если индус впервые захочет пройти церемонию ягнопавитам?

Я слышал, что многие сантханы начали проводить церемонию сарваджаник ягнопавитам, поэтому, если люди, которые не делали этого раньше, хотят сделать это впервые, они могут пройти то же самое. Меня беспокоит, не представляет ли церемония упанаяны какую-либо опасность для семьи или человека, который подвергается ей впервые.

quora.com Обратитесь к этому сайту. Если вы брамин, вы должны выполнять ягнопавидхам. Правильный возраст - 7 или 11 лет. Кроме того, вы также можете получить консультацию от purohits. Вы должны совершать сандхья ванданам три раза в день, выполняя аргью с водой и повторяя гаятри джапам, упатханам и т. д.
Что значит в первый раз все делают в первый раз, второй Упанаяны не бывает.
Почему это привело бы к проклятию? Все должны делать это в первый раз только правильно? или вы спрашиваете, что произойдет, если кто-то сделает это в более позднем возрасте, а не в подходящем возрасте?

Ответы (1)

Нет никакого греха, связанного с выполнением церемонии Упанаяны, вместо этого это одна из основных самскар, которые должны пройти индуисты. Выполнение этого ритуала означает, что ребенок достигает совершеннолетия, чтобы начать свое образование в качестве брахмачари.

Как упоминается в «Грихья-сутрах » при обсуждении места церемонии Упанаяны в брахманах (стр. 7):

В конце Саукейя, пораженный мудростью Уддалаки, заявляет, что желает прийти к нему в качестве ученика (упаяни бхагавантам), и Уддалака принимает его своим учеником. Именно рассказ этой истории и решающие слова упаяни и упанинье дают повод для введения следующего раздела об Упанаяне.

Если мы проверим соответствующий текст в Shatapatha Brahmana 11.5.3 , он подтвердит это утверждение, а также добавит другую точку зрения:

13 Саукейя, получив таким образом указание, сказал: «Вот бревна для топлива: я стану твоим учеником, достопочтенный сэр».

Он ответил: «Если бы ты не говорил так, твоя голова отлетела бы: иди, войди как мой ученик!»

— Да будет так, — сказал он. Затем он инициировал его и научил его этому побеждающему боль речению, Истине: поэтому пусть человек не говорит ничего, кроме правды.

Казалось бы, если бы Саукейя не убедил Уддалака стать его учеником и инициировать Упанаяну, это было бы гораздо большим грехом, настолько, что его «голова отлетела бы / отвалилась».

Следующий раздел 11.5.4 фактически подробно описывает ход церемонии со следующими словами:

1 Он говорит: «Я пришел за Брахмакарьей»: тем самым он сообщает о себе Брахману. Он говорит: «Позвольте мне быть брахмакарином (учеником »): таким образом он переходит к брахману. Затем он (учитель) говорит: «Как (ка) твое имя?» — теперь Ка есть Прагапати: таким образом он инициирует его после того, как сделал его принадлежащим Прагапати.

Ритуал, помогающий превратить человека в исследователя Вед, не может быть греховным.