Какие ресурсы больше всего ценили науа во время испанского завоевания?

Я занимаюсь исследованием того, как испанцы и науа относились к золоту и богатству (их различиям) во время завоевания. Испанцы были очень откровенны в своих мыслях о золоте и богатстве. Но как быть с коренными жителями? Что они считали сокровищами? Конечно, их интересовало больше вещей, чем самосовершенствование. У меня не было большого успеха в поиске в других местах в Интернете, поэтому я подумал, что посмотрю здесь.

Помогите просветить меня - почему "испанцы" и "народ науа"? Есть ли причина, по которой эта фраза не «испанцы и науа» или «испанцы и народы науа»? Какова правильная прилагательная форма науа? (беглый обзор предполагает, что науа является именительным падежом.)
@MarkC.Wallace: язык науатль; Науа — это люди.

Ответы (1)

Поскольку мы сравниваем две цивилизации, обратите внимание, что испанцы пришли из мира, где деньги использовались для покупки всевозможных товаров. Когда у вас было больше денег, вы могли купить все, что хотели, включая земли, титулы и власть. Даже если у вас уже было все это, всегда нужны дополнительные деньги.

Ни одна из цивилизаций Нового Света не разработала валюты; чтобы приобретать товары, нужно было занимать положение, которое их заслуживало. То есть статус вас и вашей семьи определял ваши обязанности и награды.

Таким образом, науа рассматривали золото не как форму денег, а скорее как нечто, принадлежащее высшим членам статусной иерархии. Это был не товар, который можно было покупать и продавать, а скорее товар, который можно было использовать для демонстрации, как в случае с драгоценностями и т. д.

Поэтому, когда испанцы потребовали золото, они поначалу казались просто еще одной формой высокопоставленной группы, хотя и из какого-то отдаленного царства. Только со временем стало очевидно, что они были просто жадными нарушителями. Но к тому времени было уже слишком поздно.

Науа и другие цивилизации Нового Света ценили статус; материальные блага следовали за статусом. Нет никакой иерархии материальных благ, когда все хорошее приходит к вам в зависимости от вашего социального статуса.

Например, рассмотрим религию ацтеков :

Отчеты шестнадцатого века, написанные на испанском языке и языке науатль, содержат подробные описания ацтекских представлений о смерти и загробной жизни. Один из наиболее важных рассказов о погребальных обрядах и верованиях ацтеков, касающихся загробной жизни, содержится в Книге 3 Флорентийского кодекса, энциклопедического трактата об ацтекской культуре, составленного францисканцем Фраем Бернардино де Саагуном. Согласно этому и другим ранним отчетам, обращение с телом и судьба души в загробной жизни в значительной степени зависели от социальной роли человека и способа смерти, в отличие от западных верований в то, что личное поведение в жизни определяет его загробную жизнь.

Далее в этой статье обсуждаются похороны и загробная жизнь тех, кто умер «от болезни или старости», по сравнению с теми, кто погиб в бою.

Подробнее: http://www.deathreference.com/A-Bi/Aztec-Religion.html#ixzz4HhDejN00

Примечание: дань уважения ацтекам:

Религия и империя: динамика экспансионизма ацтеков и инков, Джеффри В. Конрад, Артур А. Демарест (1984), на с. 55, перечисляет часть дани, требуемой победоносными ацтеками (науа):

введите описание изображения здесь

Дань от покоренных народов, помимо продуктов питания и других материальных нужд народа, включала в себя различные предметы, необходимые элите как статусные символы. Жертвоприношения также были предоставлены в большом количестве.

введите описание изображения здесь

Предметы дани: перья кетцалькоатля и жертвоприношения.

Для хорошего чтения попробуйте:

Подлинная история завоевания Новой Испании Берналем Диасом дель Кастильо (1492–1581), одним из лейтенантов Кортеса.

Первая новая хроника и хорошее правительство Фелипе Гуамана Пома де Айала (1535–1615), дворянина кечуа, известного своими хрониками и осуждением жестокого обращения испанцев с коренными жителями Анд после их завоевания.

Это касается того, была ли у них валюта и как они воспринимали золото, но не касается того, какие ресурсы они ценили больше всего.
Ваше замечание о другом культурном мышлении справедливо, но были ресурсы, которые так или иначе ценились. Например, шоколад ценился в лечебных и ритуальных целях: jn.nutrition.org/content/130/8/2057S.short
Как вы сравниваете ценность ресурсов в доденежном обществе? Какие записи вы используете? Как вы рассчитываете стоимость, когда вещи обеспечивают доход?
@MarkC.Wallace Это не «какова ценность», а «что они ценят». Иными словами, какие ресурсы стремилось получить их общество.
Как вы это измеряете?
Питер, хорошее дополнение к предметам трибьюта!
Как примечание, что поставило меня на первое место в голосовании за это, так это раздел «хорошее чтение» в конце. Дополнительные ответы здесь должны сделать это.
@TED: Я читал их много лет назад, и они мне понравились. Только для любителей современных аккаунтов!
Человек, я люблю этот сайт, все так полезно.