Какое тайное послание доверил Пророк (мир ему и благословение) одной из своих жен?

66:3 с тафсиром . Есть разные толкования этого, одни толкования относятся к Марии, другие к Абу Бакару, Умару, а затем некоторые к Али (РА). Каково правильное толкование этого стиха?

И когда пророк тайно сообщил какую-то информацию одной из своих жен, но когда она сообщила (другим) об этом, и Аллах дал ему знать это, он сообщил часть этого и уклонился от части; поэтому, когда он сообщил ей об этом, она сказала: «Кто сообщил тебе об этом?» Он сказал: Знающий, Знающий, сообщил мне.

Есть ли у нас какие-либо достоверные доказательства относительно секретного сообщения? Также неясно, была ли эта тайна раскрыта Аише (РА) или Хафсе (РА).

Кто когда-либо читает этот вопрос и ответы на него, подтвердите подлинность (источник) того, что написано.
Сектантство губит этот вопрос.
@goldPseudo Этот вопрос касается смысла стиха, который действительно важен с исторической точки зрения, и того, как мы интерпретируем ислам сегодня.

Ответы (2)

Секретное сообщение относится к случаю, когда Пророк (салляллаху алейхи вассалам) пил мед. Об этом упоминается в тафсире Ибн Касира с несколькими хадисами.

Случилось так, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи вассалам) останавливался у Зайнаб бинт Джахш и пил мед в ее доме (в более позднем повествовании упоминается, что это могла быть Хафса). Аиша (радиаллаху анха) и Хафса (радиаллаху анха) согласились, что если Пророк придёт к кому-либо из них, они скажут Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи вассалам): « Я чувствую запах Магафира (неприятно пахнущая смола) ». на тебе; ты ел магафир? Он подошел к одной из них, и она сказала ему это. Он сказал: « Нет, скорее я пил мед в доме Зайнаб бинт Джахш, но больше никогда этого не сделаю». '

Затем был ниспослан аят : « О Пророк! Почему ты запрещаешь (для себя) то, что дозволил тебе Аллах, ища одобрения своих жен? » ссылаясь на случай, когда Пророк (салляллаху алейхи вассалам) запретил себе пить мед после того, как одна из его других жен спросила об этом. Этот стих появляется стихом перед стихом, который вы упомянули в вопросе. Обычно между стихами существует связь, когда речь идет о подобных инцидентах.

Затем Аллах говорит, обращаясь к Аише (радиаллаху анха) и Хафсе (радиаллаху анха): « Если вы двое обратитесь с покаянием к Аллаху, (это будет лучше для вас) ». В повествовании Умара также упоминается, что аяты касались Аиши и Хафсы (радиаллаху анхума).

« И (помните), когда Пророк по секрету раскрыл вопрос одной из своих жен » относится к тому, что Пророк (салляллаху алейхи уассалам) сказал: «Нет, скорее я пил мед».

Это было записано в нескольких хадисах в Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Аби Дауд и Сунан Ан-Насаи источник1 источник2 источник3 источник4 источник5 .

Спасибо за ответ. Почему Пророк (мир ему и благословение) запретил себе пить мед? Что в этом было не так?

Для этого аята в истории записано более одного тафсира.

Один говорит, что секрет в том, что пророк не ел медового напитка, потому что не хотел, чтобы его святой рот вкушал запах того особого меда, сделанного из цветка с дурным запахом. Но сказал своей жене, не говорите об этом людям, потому что я не хочу, чтобы люди говорили, что пророк сделал харам, что на самом деле является халяльным (т.е. пить медовый напиток). Но она опубликовала этот секрет. ( Ссылка : краткий перевод из тафсира Немуна , который является великим и новым тафсиром, созданным совместными усилиями группы ведущих ученых)

А это еще один тафсир из книги Хайят-аль-Кулуб великого ученого Мухаммада Бакира Маджлиси :

Но в чем секрет? Пророк сказал: «Это то, что Абу Бакр станет халифом после меня из-за несправедливости и угнетения, а после него халифом станет твой отец». Хафаса спросил его: «Кто сказал тебе это?» Святой Пророк (С) сказал, что «Всемогущий Аллах сообщил мне об этом». В тот же день Хафаса раскрыла эту тайну Аише, и она рассказала об этом своему отцу Абу Бакру. Абу Бакр пришел к Умару и сказал, что «Аиша цитировала Хафасу таким образом, но я не верю ее словам, спросите прямо у Хафасы, правда ли это». Умар пришел к Хафасе: «Правда ли, что Аиша упомянула от вашего имени?» Первоначально Хафаса отрицал, что говорил что-либо подобное Аише. Умар сказал: «Не скрывай от нас этого, если это правда, чтобы мы могли обдумать это заранее». Хафаса сказал: «Да, Святой Пророк (С) упомянул об этом. Затем двое мужчин и их дочери задумали отравить Пророка. Джибраил сошел с этими стихами. И тайна, о которой упомянул Всемогущий Аллах, та же самая тайна. И кроме этого Всевышний Аллах сообщил Своему Посланнику еще некоторые тайны. И они решили раскрыть тайну и устранить Пророка.

Ссылка:

Раздел 55 Счет Айеши и Хафасы