Какова история Кумары Свами или Картикеи, принявшего форму Субрахманьи (змеи)?

Кумара Свами или Картикея также почитается как Субрахманья Свами (форма змеи). Какова история принятия этой формы? В какой Пуране это сказано?

Знаете ли вы этимологию слова "Субраманья"?
@TheDestroyer Да. Су + Брахманья, я знаю это, но я слышал, что за принятием этой формы, произошедшей недалеко от Шришайлама, стоит история о том, что он женился на дочери ченчу (которая также оказалась дочерью Кумуды, сына Адишеши). Итак, откуда взялась эта история? В какой Пуране это сказано?
Я слышал похожую историю о том, как Васуки получил дар от Кумары Свами, что всякий, кто поклоняется Васуки или Нагендре, также получит благословение Субраманьи. Кстати, я слышал, что Шива женился на девушке из Чечу, и даже эти люди считают Шиву своим зятем.
Итак, какова история принятия этой формы и каков источник?
Я не знаю правильную историю и где она упоминается. Что означает Брахманья ?
Су + Брахманья = очень дорог браминам (тем, кто является брахма-гьяни)
Насколько я знаю, Муруге никогда не поклонялись как змее. Господу Шиве поклоняются как Нагешваре. Так что, возможно, есть некоторая путаница в том, кто это — Господь Шива или Муруга.

Ответы (1)

Согласно храму Мопидеви Субраманья Свами в Андхра-Прадеше, история превращения Кумары Свами в змею упоминается в Сахьядри Кханде Сканда Махапураны. Вы можете прочитать Стхала Пурану здесь (на телугу).

Сахьядри Кханда упоминает легенды о храмах на берегу реки Кришны. Вы можете прочитать Сахьядри Кханду на санскрите отсюда .

Веб- сайт храма описывает эту историю на английском языке следующим образом:

Четверо дэва-риши, а именно Шанкара, Санакаша, Санаткумара и Санацуджата, известны своей непоколебимой преданностью и святым знанием. Они бессмертны и всегда появляются в возрасте пяти лет перед другими. Они оставались настолько отстраненными от осознания мирских дел, что оставались нагими, не прикрывая своих тел. Однажды они пришли на Кайлас, обитель Господа Шивы, чтобы поклониться Ему. В то же время прибыли Шачи Деви, Сваха Деви, Богиня Сарасвати и Богиня Лакшми. В это время Господь Субрахманьешвара сидел на коленях у своей матери, богини Парвати. Господь Субраманьешвара в детстве был сбит с толку двумя контрастами: полностью одетые боги и богини, с одной стороны, и обнаженные дэва-риши, с другой. Он невинно хихикнул по-детски. Богиня Парвати упрекнула Господа Субрахманьешвару за его глупость. Потом,Господь Субрахманьешвара совершал замаскированное покаяние в образе змеи в течение многих лет и успешно очистил Себя от своей глупости. Место, где Господь Субрахманьешвара совершал покаяние, позже стало известно как «Мопидеви».

Доктор Ваддипарти Падмакар рассказывает другую историю в Дхарма Сандехалу здесь youtu.be/Vg9ShcZEm9w?t=3m18s
@Студент, я не понимаю санскрит. Вы можете посмотреть, доступна ли история Мопидеви в Сахьядри Кханде? в противном случае у властей Храма может быть немного другая версия Сахьядри Кханда.
@Студент Я думаю, что Кумара Свами может принять любую форму по Своей воле. Но первый раз может быть, когда он был ребенком, как в приведенной выше истории упоминается, что он был ребенком.
Какова история Кумары Свами или Картикеи, принявшего форму Субрахманьи (змеи)?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v