Какова история воплощения Вишну Джаянты, сына Ямы?

В этой главе «Шримад-Бхагаватам» описываются различные сыновья бога смерти Ямы:

Десять дочерей, отданных Ямарадже, звали Бхану, Ламба, Какуд, Ями, Вишва, Садхья, Марутвати, Васу, Мухурта и Санкалпа. Теперь послушайте имена их сыновей. О царь, из чрева Бхану родился сын по имени Дева-ришабха, и от него родился сын по имени Индрасена. Из чрева Ламбы родился сын по имени Видьота, породивший все облака. Из чрева Какуда родился сын по имени Санката, сына которого звали Киката. Из Кикаты пришли полубоги по имени Дурга. От Ями родился сын по имени Сварга, сына которого звали Нанди. Сыновьями Вишвы были Вишвадевы, у которых не было потомства. Из чрева Садхьи вышли Садхьи, у которых родился сын по имени Артхасиддхи. Двумя сыновьями, родившимися из чрева Марутвати, были Марутван и Джаянта. Джаянта, экспансия Господа Васудевы, известен как Упендра.Полубоги по имени Маухуртики родились из лона Мухурты. Эти полубоги передают плоды своих действий живым существам своего времени. Сын Санкалпы был известен как Санкалпа, и от него родилось вожделение. Сыновья Васу были известны как восемь Васу. Просто услышь от меня их имена: Дрона, Прана, Дхрува, Арка, Агни, Доша, Васту и Вибхавасу.

Мой вопрос: какова история воплощения Вишну Джаянты, сына Ямы и Марутвати?

Единственный Джаянта, с которым я знаком, - это Джаянта, сын Индры, чей глаз был выколот Брахмастрой Рамы, как я обсуждаю в этом ответе . А другое имя, под которым он известен, Упендра, обычно используется для обозначения карлика Ваманы, воплощения Вишну, потому что он был младшим братом Индры.

В любом случае, есть ли другие писания, в которых упоминается сын Ямы Джаянта и/или рассказывается его история?

Я видел что-то в Сканда-пуране о Джаянте, форме Вишну, охраняющей западный вход в храм в Двараке. Я перепроверю это и отправлю ответ , если Джаянта связан с сыном Дхармы. О, и означает ли Дхармараджа=Яма, что Сурьяпутра Яма является аватарой этого Ямы? :С
@Сурья хорошо, спасибо! Есть только один Яма, и это сын Сурьи. Имя Дхарма используется как для обозначения скорой Дхармы Брахмы, так и для обозначения Ямы. Я не уверен, есть ли связь между этими двумя. Кроме того, есть воплощение Вишну по имени Дхарма, но я не уверен, кто это : индуизм . /q/7192/36 Ого!
@Keshav - Когда Сурья (бог солнца) молился и поклонялся Дхарме, чтобы получить сына, похожего на Дхарму, он получил дар, что у Сурьи родится сын с амсой Дхармы. Об этом говорится в Брахмавайварте или Брахма-пуране. Итак, Дхарма сама по себе не Яма и не наоборот. Потому что Яма следует путем Дхрамы, поэтому его в основном считают Дхармой. Но настоящая Дхарма, из которой исходили мудрецы Нара и Нараяна, отличается от Ямы. Даже бык считается Дхармой согласно индуистским писаниям. Но мы не можем приравнять Дхарму (отца мудрецов Нары и Нараяны) ни к какому быку.
В главе 61 Матсья Пураны (стр. № 238) есть некоторая информация о сыне Ямы, воплощении Вишну.
@TheDestroyer Упомянутый аватар - это (Нара и) Нараяна Риши, сыновья-близнецы Господа Дхармы.
Джаянта здесь не сын Ямы. На санскрите используется слово Дхарма. Господь Дхарма, сын Брахмы, получил дочерей. Яма - неправильный перевод.

Ответы (2)

Кажется, что между Ямой и Дхармой есть некоторая путаница, которая обсуждалась и в других вопросах. Однако, переходя к этому конкретному, Шримад Бхагватам в разделе 1.6.3 Рождение Дакши от Прачетаса упоминает десять женщин, которых вы назвали в своем вопросе, как жен Дхармы:

Шукдев говорит: «Парикшит, десять жен Дхармы звали Бхану, Ламба, Какубхи, Джами, Вишвас, Садхья, Марутвати, Васу, Мухурта и Санкалпа.

В Брахма-пуране также упоминается аналогичный список с Марутвати как с одной из жен Дхармы:

Десять дочерей, вышедших замуж за бога Дхарму, звали Арундхати, Васу, Ями, Ламба, Бхану, Марутвати, Санкалпа, Мухурта, Садхья и Вишва.

Тот же список приводится в Брахма-Вайварта Пуране :

введите описание изображения здесь

Гаруд Пуран также упоминает то же самое:

введите описание изображения здесь

Однако в «Бхагаватам» есть еще один список, в котором им даны другие названия:

Шраддха, Майтри, Дайя, Шанти, Тушти, Пушти, Крия, Уннати, Буддхи, Медха, Титикша, Хри и Мурти — жены Дхармы.

Что касается упоминания воплощения Вишну, то это объясняется списком потомков Дхармы. В соответствии с порядком, наблюдаемым в списке жен Дхармы, их дети: Рита (истина), Прасада (милость), Абхайя (бесстрашие), Сукха, Муда (наслаждение), Смайя (чудо), Йога (преданность), Дарпа, Артха. (значение), Смрити (память), Кшема, Прасрая (привязанность) и два святых Нара и Нараяна, сыновья Дхармы от Муртти.

И Нар, и Нараян упоминаются как воплощения Господа Вишну в Пуранах, что также подтверждается в Махабхарате :

В прежние дни, о Партха, я по какой-то причине родился сыном Дхармы, о вождь рода Куру, и вследствие такого моего рождения я был прославлен под именем Дхармаджа. Я принял рождение в двух формах, а именно, как Нара и Нараяна.

Следовательно, предложение, которое вы процитировали в своем вопросе, может на самом деле относиться к этим отношениям, и этот Джаянта, скорее всего, является именем Нара или Нараяна , рожденного Мурти / Марутвати.

Прежде всего, есть различие между сыном Брахмы Дхармой и сыном Сурьи Ямой. Во-вторых, матерью Джаянты должна быть Марутвати. Если вы сможете найти доказательства того, что Марутвати — это другое имя Мурти, это может оказаться более правдоподобным.
@KeshavSrinivasan Я знаю это, но вы упомянули здесь Яму вместо Дхармы, в то время как те же имена упоминаются для жен Дхармы в тексте - Шукдев говорит: «Парикшит имена десяти жен Дхармы были Бхану, Ламба, Какубхи, Джами, Вишвас, Садхья, Марутвати, Васу, Мухурта и Санкальпа ( hinduonline.co/Scriptures/Puranas/SrimadBhagavataPurana.html ).
Эти обмены так информативны для нас, неофитов!

Я думаю, что это можно объяснить только на основе Ригведы. В Ригведе Индра — главный бог, а Вишну — его младший брат/наследный принц/помощник. История Джаянты, сына Индры, может быть отсылкой к этому. Джаянта - второй Индры, поэтому он Упендра. Он Вишну Вед.

Вишну Вед — это вамана.
Какова история воплощения Вишну Джаянты, сына Ямы?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v