Какова история воплощения Вишну Пришнигарбхи?

Когда Вишну предстал перед Васудевой и Деваки в их тюремной камере, чтобы воплотиться как Кришна, он рассказал им о том, как он родился у них и в предыдущих рождениях, как описано в «Шримад-Бхагаватам»:

Моя дорогая матушка, лучшая из целомудренных, в твоем предыдущем рождении, в тысячелетие Сваямбхувы, тебя звали Пришни, а Васудеву, самого благочестивого Праджапати, звали Сутапа. Когда Господь Брахма приказал вам обоим создать потомство, вы сначала подверглись суровым аскезам, контролируя свои чувства... Поскольку я лучший из всех дарующих благословение, я явился в той же самой форме... чтобы попросить вас прими от Меня благословение, которое ты желал. Затем ты выразил желание иметь сына, точно такого же, как я...

Поскольку я не нашел никого, кто был бы так возвышен, как ты, в простоте и других качествах доброго характера, я явился в этот мир как Пришнигарбха, или тот, кто прославлен как родившийся от Пришни . В следующем тысячелетии Я снова появился из вас двоих, которые появились как Моя мать, Адити, и Мой отец, Кашьяпа. Меня звали Упендра, а поскольку я был карликом, меня также звали Вамана. О в высшей степени целомудренная мать, я, одна и та же личность, являюсь вам обоим как ваш сын в третий раз.

Мой вопрос: какова история воплощения (аватара) Вишну Пришнигарбхи? Какова была цель этого воплощения, и что он сделал? Я не могу найти много информации о нем. Прахупада утверждает в одном из своих комментариев, что Пришнигарбха был воплощением Вишну, явившегося перед Дхрувой:

Согласно Шриле Рупе Госвами в его «Лагху-бхагаватамрите», Сахасраширша, Личность Бога, появившаяся в то время, была воплощением, известным как Пришнигарбха.

Но имеет ли это утверждение какое-либо библейское основание?

Также в Википедии сказано: «Король Сутхапас и его жена… родили Праснигарбхана, который дал миру практику Брахмачарья Вратхи (целибата)». Но он не предоставляет никаких источников. Есть ли какие-либо священные писания, в которых упоминается об этом?

Какие еще подробности жизни Пришнигарбхи упоминаются в индуистских писаниях?

Что интересно, так это то, что, учитывая приоритет Вишну этого аватара, его упустили и Шаути, и Брахма. Если только вы не учтете стих, говорящий о судьбе Дхрувы, среди списка аватаров, который придаст правдоподобности истории о Пришнигарбхе, благословляющем Дхруву.
@Surya Что ты имеешь в виду под скучающими Саути и Брахмой? Шаути просто передает слова Вьясы, а не сочиняет собственные слова. И какое отношение ко всему этому имеет Брахма? Какой стих о судьбе Дхрувы вы имеете в виду и как он подтверждает связь между Пришнигарбхой и Дхрувой?
@Surya В любом случае, Вишну на самом деле не «отдает приоритет» Пришнигарбхе по сравнению с другими воплощениями - он просто упоминает его, потому что он родился от предыдущих рождений Васудевы и Деваки.
Хорошо, Вьяса. Я сказал Брахма, потому что в 8-й главе 2-й песни он перечисляет некую аватару Вишну. 1/2
И среди этих аватар он также рассказывает аватарану Вишну, чтобы благословить Дхруву.
@Surya Извините, какую главу вы имеете в виду? Песнь 8, глава 2, кажется, не содержит ничего важного: vedabase.com/en/sb/2/8
Глава 7. Извините, это опечатка.
@KeshavSrinivasan Matsya Purana Глава 47 говорит, что Васудева и Деваки являются перерождениями Кашьяпы и Атри.
@TheDestroyer Да, цитата из Шримад Бхагаватам в моем вопросе говорит, что сначала у Сутапы и Пришни было воплощение Вишну Пришнигарб как сын, затем они родились как Кашьяпа и Адити и имели воплощение Вишну Вамана как сын, а затем они родились как Васудева и Деваки и родила воплощение Вишну, Кришну.
Бхагавата ссылается на Пришни гарбху только в песне 10, главе 3, шлоках 32-41, где бог объясняет свои предыдущие 2 рождения. Я не видел никаких упоминаний о даршане, данном Друбе в форме Пришнигарбхи.

Ответы (1)

В Санти Парве Махабхараты, в то время как Господь Шри Кришна описывает Арджуне значение его различных имен, говорит об имени пришнигарбха.

Слово Пришни включает в себя пищу, Веды, воду и нектар. Эти четыре всегда в моем животе. Поэтому меня зовут Пришнигарбха. Риши рассказывали, что однажды, когда Эката и Двити бросили Риши Триту в колодец, бедствующая Трита призвала меня, сказав: «О Пришнигарбха, спаси падшую Триту! Главный из риши, а именно Трита, духовный сын Брахмы, позвав меня таким образом, был спасен из ямы.

Историю Триты можно найти в Салья Парве Махабхараты здесь . Кроме этого я не смог получить никаких ссылок.

Надеюсь, это поможет вам.