Мне любопытно узнать немного больше о повседневной жизни буддийских монахов Тхеравады. Меня тянет к идее рукоположения, но я боюсь, что это только потому, что я романтизировал в своем уме жизнь буддийского монаха как легкую и беззаботную; как бегство от собственной жизни. На что похожа монашеская жизнь и как трудности, связанные с этим образом жизни, соотносятся с проблемами мирской жизни? Я ищу проверку реальности, если кто-нибудь может ее предоставить. Спасибо!
У меня была такая же проблема, как и у вас, с романтизацией монашеской жизни. Конечно, повседневная жизнь монаха сильно различается в зависимости от того, живет ли он в монастыре, пещере или лесу. Несмотря на то, что у них есть много часов в день для собственной практики, я часто вижу, как монахи рассказывают, как мало у них свободного времени.
Эта книга под названием «Сломленный Будда», написанная бывшим монахом, раскрывает реальность монашества в Таиланде, Шри-Ланке и Бирме .
Чтение этого отогнало многие мои мечты о монашеской жизни, потому что я понял, с какими людьми я буду жить, если буду посвящен в Азию. Я по-прежнему стремлюсь к монашескому образу жизни, но не из-за романтизированных идей.
Какова монашеская жизнь?
Из Налака-сутты : Громко булькает (отрывок) в переводе с пали Эндрю Олендски -
...
Прислушайтесь к шуму воды
В расселинах и в оврагах:
Громко журчат крохотные ручейки
— В тишине текут могучие воды.
...
как вызовы?
Из Налака Сутты : На Налаке в переводе с пали Таниссаро Бхиккху
[Налака:]
Теперь, когда я знаю
, что слова Аситы верны,
я спрашиваю тебя, Готама,
тебя, кто ушел
за пределы всего сущего.
Я настроен на бездомную жизнь;
Я жажду милостыни.
Скажи мне, мудрец, когда я спрошу тебя,
о предельном состоянии прозорливости.[Будда:]
Я объясню вам
прозорливость, которую трудно совершить, которую
трудно вынести.
Приходи сейчас, я тебе скажу.
Будьте стойкими. Будьте тверды.
Практикуйте уравновешенность,
ибо в деревне хвалят и ругают.
Отврати любой изъян в сердце. Иди спокойно и не высокомерно.
Высокие и низкие вещи всплывут, как пламя в лесу.
Женщины соблазняют мудреца. Пусть они не соблазняют тебя. 1
Воздерживаясь от полового акта, отказываясь от различных чувственных удовольствий,
будь непротиворечивым, непривязанным к движущимся и неподвижным существам.
«Каков я, таковы и они. Как они, так и я.
Проводя параллель с собой, не убивай и не заставляй других убивать.
Отбросьте желания и жадность, в которых застряли заурядные люди,
практикуйте с видением, преодолевайте этот ад.
Желудок не полный, умеренный в еде,
имеющий мало желаний, не жадный, всегда не стремящийся к желанию:
тот, кто не жаждет, тот свободен.
Отправившись за подаянием, мудрец должен затем отправиться в лес,
встав или сев у подножия дерева.
Просветленный, сосредоточенный на джхане, должен находить удовольствие в лесу,
должен практиковать джхану у подножия дерева,
достигая собственного удовлетворения.
Затем, в конце ночи, он должен отправиться в деревню,
не радуясь ни приглашению, ни подарку из деревни.
Отправившись в деревню, мудрец не должен беспечно ходить среди семей.
Прервав болтовню, он не должен произнести коварного слова.
«У меня есть кое-что, это нормально. У меня ничего нет, это хорошо.
Будучи таковым в отношении обоих, он возвращается к тому же самому дереву.
Блуждая с миской в руке — не немым, а вроде бы немым, —
он не должен ни презирать ничтожный подарок, ни унижать дарящего.
Высокое и низкое — это практики, провозглашенные созерцателем.
Они не идут дважды на дальний берег.
Это [Развязывание] ощущается не один раз. 2
В том, у кого нет привязанности, — в монахе, перерезавшем поток,
оставившем то, что является и не являющимся долгом, — нет лихорадки.Я объясню тебе прозорливость:
будь как лезвие бритвы.
Прижимая язык к нёбу,
сдерживайте живот.
Не будь ленив в уме, и не имей
много мыслей.
Будьте привержены безупречности,
независимости, имея своей целью святую жизнь.
Тренируйтесь в одиночестве и задача созерцателя,
Одиночество называется прозорливостью.
В одиночестве вы действительно восхищаетесь и сияете в десяти направлениях.
Услышав славу просветленных
— тех, кто практикует джхану,
отказываясь от чувственных удовольствий ,
— мой ученик должен
воспитывать еще больше убежденности и совести.Знай по рекам в расселинах и расщелинах:
те, что в малых руслах текут шумно,
великий поток молчит.
Все, что не заполнено, шумит.
Что полно, то тихо.
Дурак подобен полупустому горшку;
тот, кто мудр, полное озеро.
Созерцатель, который много говорит, наделен смыслом:
зная, он учит Дхамме, зная, он говорит много.
А кто, зная, сдерживается, зная, мало говорит:
тот мудрец, достойный мудрости; он мудрец, его мудрость достигнута.
Ежедневно обращайте внимание на:
рубен2020