Каково библейское основание для утверждения, что человек не будет исцелен, если у него недостаточно веры?

Я слышал, как в беседе с учителями в пятидесятнической церкви было сказано: «Если вы молитесь и верите, Бог исцелит вас». Учение кажется особенно мотивированным такими отрывками, как Марка 5:34 и Марка 10:52, в которых цитируются слова Иисуса: «Вера твоя исцелила тебя». Один член церкви даже позже услышал, как он сказал: «Я молился об исцелении, но не исцелился, потому что у меня не было достаточно веры».

Какова библейская основа утверждения: «Если у вас недостаточно веры в то, что Бог исцелит вас, то Он вас и не исцелит»?

Отличный вопрос. Всякий раз, когда я слышу об этой ерунде, я всегда думаю о том, как Иисус исцелил парализованного, которого спустили через крышу - может быть, если кто-то не исцелился, это потому, что у его друзей не хватило веры! Если вы приводите своего друга на «исцеляющее» собрание, то вы несете ответственность за принесение веры!
Вы цитируете их слова: «Вы будете исцелены, если у вас будет достаточно веры», но ваш вопрос таков: «Библейское основание того, что вы не будете исцелены, если у вас недостаточно веры». Это не логическое продолжение. Судя по их заявлениям, имеет смысл спрашивать о библейской основе этой веры, но заявлять, что они говорят в пятидесятнических церквях, не то же самое, что они также говорят, что вы не будете исцелены, если у вас недостаточно веры. Я имею смысл? [Достаточная вера] >> [исцеление] не [недостаточная вера] >> [предотвращает исцеление]
@fredsbend, не уверен, что понял твою придирку. Высказывание «вы будете исцелены, если у вас будет достаточно веры» эквивалентно утверждению «вы не будете исцелены, если у вас недостаточно веры». Вот что означает слово «если»; это условие.
@davidbrainerd на самом деле, это противопоставление, которое следует эквивалентно
@davidbrainerd Да, значит это было условие. Одно условие не всегда влечет за собой другое. if (hasFaith) {heal();}не то же самое, что if (hasFaith) {heal();} else {dontHeal();}не то же самое, чтоif(lacksFaith) {dontHeal();}
@fredsbend, я не согласен. Подобное условное предложение всегда указывает на то, что считает говорящий normative. Да, они могут думать, что могут быть особые случаи, когда правило обходят, например, что один из миллиона человек без веры может быть исцелен, но их нормативная позиция ясно звучит так: «если тебе не хватает, то нет тебе исцеления. "
Всегда может быть больше условий if (hasFaith or needsHealingForOtherPurpose) {heal();}Мы просто не знаем.
Когда я слышу: «Если у вас есть достаточно, вы будете исцелены», я думаю, что уместным обратным, ничего не предполагающим, будет «Если у вас недостаточно, вы можете быть исцелены, а можете и нет ».
@fredsbend Я спрашиваю об ответе участника. Я подозреваю, что ответ "нет".
@fredsbend p: имейте веру, q: исцелитесь. p-->q предполагается (учителем) из священных писаний. Член испытывает p-->~q, но это противоречие, поэтому член решает, что он ошибся относительно p, и таким образом заключает ~p. Это подкрепляет ~p-->~q для члена, и это становится его окончательным выводом. Предписание учителя состоит в том, чтобы заменить ~p на p. Я пытаюсь показать, что вывод участника ~p-->~q является заблуждением и не имеет поддержки, даже если p-->q поддерживает. Ваше утверждение ~p-->(q или ~q) всегда верно. (извините, я математик, а не программист)
@ Эндрю Похоже, ты со мной согласен. Извините, я программист, а не математик. LOL.
Была ли у мертвых вера, когда Иисус воскресил их?
Был ли у кого-нибудь из грешников больше веры, чем у апостола Павла? Его жало в плоти могло быть каким-то физическим недомоганием, какой-то болезнью. Трижды молился он об удалении его, но Господь сказал: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:7-10). Причиной такой ситуации было не отсутствие веры Павла. Именно Бог по Своей суверенной воле решил, будет ли освобожден Павел.

Ответы (4)

Отличный вопрос. Я нашел несколько мест Писания, которые частично соответствуют вашим параметрам, но единственное, которое действительно предполагает, что на чудеса/исцеления отрицательно повлияло отсутствие веры, приведено ниже:

Когда же настал день субботний, Он начал учить в синагоге. Многие, слыша его, дивились и говорили: откуда у Него все это? и что это за мудрость, которая дана ему, что даже такие великие дела совершаются его руками?

Не плотник ли это, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? и разве его сестры не здесь с нами? И обиделись на него.

Но Иисус сказал им: не бывает пророк без чести, разве что в отечестве своем, и у сродников своих, и в доме своем.

И он не мог совершить там никакой великой работы, кроме как возложить руки на нескольких больных и исцелить их.

И дивился неверию их. И он ходил по селениям, уча. (Марк 6:2-6 KJV)

Тогда почему несколько больных исцелились?
Точно так же, как отдельные люди могут проявлять веру и получать благословения, этот текст, кажется, указывает на то, что деревни, страны и т. д. могут следовать тому же принципу. Однако это не говорит о том, что нечестивый человек, живущий в праведном городе, не будет проклят или что богобоязненная семья, окруженная неверующими, не сможет получить благословение.

В книге Деяний Петр исцелил хромого.

Деяния 14:9-10 (KJV) Тот же слышал Павла, который, взглянув на него и видя, что он имеет веру на исцеление , сказал громким голосом: встань прямо на ноги твои. И он прыгнул и пошел .

Этот хромой человек с такой верой вскочил и начал ходить, поэтому (я думаю), чтобы исцелиться, нужно иметь веру. Все зависит от выбора человека. Бог даже не собирается спасать того, кто не хочет быть спасенным.

1 Что вызывает ссоры и ссоры между вами? Разве они не исходят от ваших желаний, которые борются внутри вас? 2 Вы желаете, но не имеете, поэтому вы убиваете. Вы жаждете, но не можете получить желаемое, поэтому ссоритесь и боретесь. У вас нет, потому что вы не просите Бога. 3 Когда просите, не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить полученное на ваши удовольствия. (Иакова 4:1-3)

Этот вышеприведенный отрывок применяется, если показателем неверия являются неправильные (например, корыстные) мотивы.

Неверно предполагать, что решение Бога не исцелять человека обязательно связано с недостатком веры. Это может быть потому, что страдания от этой болезни предназначены Богом для того, чтобы забрать верного человека и укрепить его веру, как это было в случае с Иовом.

Но он знает путь, по которому я иду; когда он испытает меня, я выйду как золото. (Иов 23:10)

Только после того, как Божьи цели в умножении веры Иова были выполнены, пришло его исцеление. Так что можно сказать, что это произошло из-за недостаточной веры Иова, но не так, как думает большинство людей. У Иова до испытаний было больше веры, чем у многих людей, получивших исцеление сегодня. Чего не было у Иова, так это достаточной веры для суверенных планов, которые Бог приготовил для него, что потребовало достаточно долгих и глубоких испытаний, чтобы вырастить эту веру внутри него.

Рассмотрите Древо Жизни и Древо Познания Функции и Дисфункции.

а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Бытие 2:17 NKJV)

и~от~ДЕРЕВА~РАЗМЫСЛЕНИЕ, ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ и~ДИСФУНКЦИОНАЛЬНОЕ, НЕ~БУДЕШЬ~ЕСТЬ ОТ~ЕГО ДАННО. ЧТО В~ДЕНЬ ты~ЕСТЬ ОТ~него >~УМРЁШЬ, ты~УМРЁШЬ (Бытие 2:17, механический перевод Тора)

Вы узнаете, с какого Древа Мысли человек ест по его плодам.

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли люди виноград с терновника или смоквы с чертополоха? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их. (Матфея 7:15-20 NKJV)

Определение плодов Древа Жизни

А плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, верность, 23 кротость, воздержание. Против таких нет закона. (Галатам 5:22-23 NKJV)

Определение плодов дерева познания функции и дисфункции

А дела плоти явны, а именно: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, ненависть, ссоры, ревность, гнев, сварливость, распри, ереси, 21 зависть, убийства, пьянство, кутежи. , и тому подобное; о котором я наперед говорю вам, как и прежде говорил вам, что делающие так Царства Божия не наследуют. (Галатам 5:19-21 NKJV)

Мы призваны приносить добрые плоды

Поэтому принесите плоды, достойные покаяния. (Матфея 3:8 NKJV)

Те, у кого нет веры, продолжают приносить плоды Различения Функциональности и Дисфункции. Все, кто это сделает, умрут. Только когда человек раскаивается (перестает различать функции и дисфункции и имеет веру в Бога), он может быть исцелен.

так что они своими глазами видят, и не видят, и слышащими слышат, и не разумеют; Чтобы они не обратились, И их грехи были прощены им. (Марка 4:12 NKJV)

А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; ибо все, что не по вере, есть грех. (Римлянам 14:23).

Пример того, кто будет прощен и исцелен
. Получив информацию о том, что машина сломалась, поэтому функция {идти к бабушкам} находится под угрозой. Верит, что Бог найдет способ и дальше доводить их до бабушек. Таким образом, отображение их дерева остается мирным, любящим или радостным.

Пример того, кто не будет прощен и исцелён
Получив информацию о том, что машина сломалась, оценивает ситуацию как неблагополучную. Немедленно проявляйте какую-либо форму гнева, депрессии, беспокойства, обвинения других в сложившейся ситуации, проклятия творения и т. д. Во время этой смены духа они получают свое наказание и призыв к смерти, пока не покаются.

Ибо всем может быть дан Святой Дух через Веру, но они призваны оставаться

Пребудь во Мне, а Я в тебе. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. 5 «Я лоза, а вы ветви. Пребывающий во Мне, и Я в нем, приносит много плода; ибо без Меня вы ничего не можете делать. (Иоанн 15:4-5 NKJV)

Всех, кто не остается в вере, уводят на наказание

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую ветвь, приносящую плод, Он обрезает, чтобы она принесла больше плода. (Иоанн 15:2 NKJV)

Кто не пребудет во Мне, тот брошен вон, как ветвь, и засохнет; и они собирают их и бросают в огонь, и они сгорают. (Иоанн 15:6 NKJV)

Заключение
Человек не будет исцелен, если ему не хватает веры. Вместо этого их бросают в огонь и сжигают.