Каково библейское основание для того, чтобы НЕ ожидать чудес (по крайней мере, от Бога) после апостольской эпохи?

Что ж, я слышал, что говорят так: «Бог не является нашим личным дворецким», поэтому нам не следует ожидать, что мы когда-либо станем свидетелями чудес как средства подтверждения Его присутствия (или чего-то еще, если уж на то пошло).

Но держу пари, это не совсем то, что вам нужно. Я бы сказал, что ваше определение чудес ошибочно и не отражает некоторые важные чудеса, происходящие ежедневно. Естественные науки являются прекрасным примером.

Ни одно естествознание не может существовать без математики. Период. Все, что утверждает, что существует без математики, не является наукой. Но математика — одна из немногих (возможно, единственная) чисто рациональных видов деятельности, которыми мы можем заниматься. Хотя мы обычно думаем о математике как о средстве количественной оценки или подсчета вещей, на самом деле она требует от нас гораздо большего, чем просто разработка системы счисления и ее использование. это для количественной оценки вещей. Если вы когда-нибудь посещали курс анализа или аналитической геометрии, вы точно знаете, о чем я говорю.

Это факт, что каждая система математики, когда-либо разработанная человеком, требует определенных постулатов (аксиом), которые не могут быть доказаны, но должны быть приняты как истинные без определения. Евклидова геометрия обычно используется в качестве примера для курсов анализа в колледже, но она распространяется на любую область математики. Подумайте обо всех чудесах, которые наука привнесла в нашу жизнь, несмотря на тот факт, что математика, на которую она опирается, основана на вещах, которые были постулированы из ничего и не могут быть доказаны или должным образом определены. Мне потребовалось некоторое время, чтобы осознать этот факт. На основе этих недоказанных постулатов мы разработали доказательства сложной математики, такой как вариационное исчисление и передовая комбинаторика, которые позволяют нам создавать работающие ракеты и компьютеры.

Мне кажется довольно чудесным. Эта идея применима не только к математике, но и ко многим вещам, которые мы считаем само собой разумеющимися и которые были бы не чем иным, как чудом для человека, живущего в первом веке. Тот факт, что это считается чудом, гораздо больше зависит от человека, наблюдающего за этим событием, чем от чего-либо еще. ИМО, Бог создал вселенную такой сложной, чтобы гарантировать, что мы никогда не найдем мельчайшую субатомную частицу или самую большую звезду. Когда-нибудь мы сможем путешествовать быстрее света, что было бы чудом для современных наблюдаемых парадигм.

Итак, ваше определение должно учитывать, что существуют обширные области и бесчисленное множество явлений, которые не могут быть объяснены или необъяснимы естественными науками. Все ли они чудеса? Возможно. Но, возможно, мы просто не нашли правильную математику для описания этих вещей. Можем ли мы оценить любовь, ревность или сострадание? Являются ли эти вещи менее важными для нашей жизни, чем технологии или научные занятия?

Тот факт, что наука существует, в первую очередь, опирается на чудеса, так что говорить, что что-то можно объяснить, не принимая во внимание «чудеса», — бесполезное занятие. Можно предположить, что мы когда-нибудь объясним эти чудеса, но пока этого не произошло, мы можем наблюдать чудеса каждый день.

Теперь, если вы ищете горящие кусты, хождение по воде и спонтанное воскресение, это вернет нас к тому, что Бог не является нашим личным дворецким. Более того, когда-нибудь эти вещи могут быть объяснены наукой. Делает ли это их менее чудесными? Я не знаю, но поскольку мы не можем на самом деле определить, что такое чудо, то бессмысленно пытаться их соблюдать, когда мы даже не знаем правил, которые нужно соблюдать, чтобы назвать то или иное чудом.