Каково отношение индуизма к супружескому изнасилованию?

Супружеское изнасилование было одним из самых спорных социальных вопросов, поднятых феминистками за последнее столетие. В западном мире это широко признано формой домашнего насилия и считается незаконным. Тем не менее, супружеское изнасилование по-прежнему остается предметом бурных споров и является законным в Индии. Нынешний министр по делам женщин и детей Индии Манека Ганди, которая ранее в июле 2015 года назвала супружеское изнасилование «неприемлемым», изменила свою позицию 10 марта 2016 года, заявив, что его нельзя «надлежащим образом применять в индийском контексте» из-за таких факторов, как: бедность, неграмотность и религиозные убеждения ».

Коллегия судей Верховного суда Индии 9 августа 2017 г. заявила по этому вопросу следующее:

Парламент широко обсуждал вопрос об изнасиловании в браке и счел, что изнасилование не является преступлением. Следовательно, это не может рассматриваться как уголовное преступление.

Я хотел бы узнать точку зрения Дхармы по этому вопросу. Пожалуйста, процитируйте священные писания и индуистских святых, чтобы подтвердить свой ответ.

насилие есть насилие есть насилие. Роза под любым другим названием остается розой. Помещение идентификатора «семейный» перед этим не означает, что это нормально. Политики не религиозные люди. Они следуют тому, чего хотят люди, хорошего или плохого.
Я голосую за то, чтобы закрыть этот вопрос как не по теме, потому что он требует личного мнения.
@SwamiVishwananda Библейский взгляд на этот вопрос не является мнением.
Я голосую за закрытие этого вопроса, потому что Hinduism.stackexchange.com/questions/44325/…
@TheLittleNaruto Это не заслуживает закрытия. Если вы закроете его, я проголосую за повторное открытие.

Ответы (1)

Священные Писания расходятся по этому поводу. Вишну-пурана говорит, что муж не должен приближаться к не желающей жене, в то время как Брихадараньяка-упанишада предлагает ему делать все необходимое, чтобы передать свои гены.

Правила сексуальной активности, Вишну Пурана 3.11:

111. В надлежащее время, под влиянием благоприятной планеты и в благоприятный момент или в четные ночи (титхи) следует заниматься сексом со своей собственной женой.

112 – 113. Не следует приближаться к женщине, которая немыта, больна, у которой менструация, не желает , сердита, не рекомендуется, беременна, неумела (адакшинам), влюблена в другого ( анья-камам ), лишена либидо ( акамам ) или предана другой ( анья-йошитам ), а также если она голодна или переедает. Он тоже должен быть свободен от всех этих недостатков.

114. При вступлении в половой акт (вьяваям) следует принять омовение, украситься гирляндой и благовониями и находиться в возбужденном и ласковом настроении , не тревожащемся тревогой .

( Индуистское таинство брака , автор Пандит Шри Рама Рамануджа Ачари ( srimatham.com )

Отсюда санскритское слово, означающее «нежелание», — наништам :

ритав упагамах шастах свапатньям аванипате /
пуннамаркше шубхе кале джйештхаюгмасу ратришу //

наснатам ту стрийам гаччен натурам на раджасвалам /
наништам на пракупитам напрашастам на гарбхим //

надакшинам наньякамам накамам наньяйошитам /
кшуткшамам атибхуктам ва сваям чаибхир гунаир ютах //

снатах сраггандхадхрик притах надхматах кшудхито 'пи ва /
сакамах санурагаш ча вйавайам пурушо враджет //


Брихадараньяка Упанишад

Глава VI. Раздел IV. Зачатие и рождение как религиозные обряды.

  1. Земля есть сущность всех этих существ, вода суть земли, травы воды, цветы трав, плоды цветов, человек плодов и семя человека . [6.4.1]

  2. Праджапати подумал: «Ну, позволь мне построить для него жилище », — и создал женщину.

3-6. Если человек увидит свое отражение в воде, он должен читать следующую мантру: «(Да даруют боги) мне блеск, мужественность, репутацию, богатство и заслуги». Она (его жена) действительно богиня красоты среди женщин. Поэтому он должен подойти к этой красивой женщине и поговорить с ней.

  1. Если она не желает, он должен купить ее; и если она все еще не уступает, он должен ударить ее палкой или рукой и продолжить , произнося следующую мантру: «Я забираю твою репутацию» и т. д. Тогда она фактически дискредитируется. [6.4.7]

  2. Если она желает, он должен продолжить, произнося следующую мантру: «Я передаю вам репутацию», и они оба станут известными.

...

Посмотрите на последний стих в той же главе Вишну-пураны.
вы неверно истолковали Брихадараньяка Упанишад. Он не говорит, что он должен делать все необходимое. см. мой ответ на эти стихи в другом вопросе.
@NarayanaSharma Что там написано?
Брихадараньяка-упанишада является частью ритуала, есть много предпосылок, прежде чем прийти к такому заключению.
Какой ответ? Я не вижу здесь вашего ответа: Почему Гаруда Пурана и Брихадараньяка Упанишада просят бить женщин? Единственный ответ там говорит, что это "символическое" избиение. Это то, что вы думаете? @СвамиВишвананда
@Аниша Хорошо. Спасибо. Лучше использовать нотацию "6.4.7" для удобного поиска/поиска.