Пушкар Тиртха {место паломничества} - очень святое место в Индии {расположенное в штате Раджастхан}.
Считается, что омовение в Пушкар Тиртхе уничтожает грехи преданных (включая грехи, совершенные в предыдущем рождении).
В « Шримад-Бхагаватам» (12.12.61) упоминается , что
Когда человек, владеющий собой и постящийся, изучает этот сборник стихов в [святых местах] Пушкары, Матхуры или Двараки, он освобождается от страха [времени или материальной жизни, см. также 1.13: 19].
Многие известные ведические мудрецы, такие как Агастья, Пуластья, Маркандея, Вишвамитра и др., совершали аскезы в Пушкаре.
В Пушкар Тиртхе много храмов. Самый важный храм в Пушкар Тиртхе — это храм Брахмы.
Понятно, что многие философы/теологи современности, такие как Шри Ади Шанкарачарья, посещали Пушкар Тиртху и совершали там поклонение. Шри Ади Шанкарачарья также отремонтировал храм Брахмы в Пушкар Тиртхе.
Десятки тысяч людей посещают Пушкар Тиртху в период картика {октябрь/ноябрь} каждый год, и там также проводится большой фестиваль.
Каково значение Пушкар Тиртхи?
Каковы преимущества совершения паломничества в Пушкар Тиртху?
История Пушкара Тиртхи подробно упоминается в Шристи Кханде Падма Пураны .
Когда Савитри опоздала на Ягью, Брахма женился на Гаятри в этом месте в Пушкаре. В гневе Савитри прокляла всех богов и богинь. Савитри прокляла Брахму следующим образом:
145-148. «Если я практиковал аскезу, если я удовлетворил своих наставников в группах брахманов и в различных местах, брахманы никогда не будут предлагать вам поклонение, кроме вашего ежегодного поклонения (выпадающего) в месяце Картика , который брахманы будут (одни) предлагать, но не другие люди в любом другом месте на земле.
Итак, люди посещают Пушкару во время Картика Масы.
Глава 21 «Величие Пушкары и некоторые важные обеты» и последующие главы Шристи Кханды описывают величие Пушкары и обеты, которые необходимо выполнить.
Преимущества посещения Брахма тиртхи или Пушкара тиртхи упоминаются в главе 129 Рева Кханда-Авантья Кханда Сканда Пураны.
Там, в тот Тиртха, Брахма, самый превосходный среди сур, дедушка всех миров, прибег к берегам Нармады. Одним только видя его, Владыка Дэвов смывает грехи четырех варн, совершенные ранее, включая все умственные и словесные, а также те, которые возникают в результате деятельности тела.
Выдающиеся брахманы, принимающие священное омовение и совершающие искупительные обряды, предписанные шрути и смрити, живут на небесах. Те, кого угнетают похоть и жадность, отказываются от священных текстов, а затем предписывают искупительные обряды (по своему усмотрению) попадают в ад. Грешник должен с самого начала принять святое омовение и поклониться Брахме. Тогда он исповедуется в своем грехе. Его грех исчезает быстро, как тьма на восходе солнца.
Тот, кто совершает святое омовение там, в Тиртхе, и поклоняется питрам и божествам, получает превосходное благо от Агнистома-ягьи. Что бы ни было даровано как Дана там, в этом Тиртхе, имея в виду Брахму, становится вечным в своих преимуществах.
Если джапа будет выполняться только из Гаятри-мантры, она станет такой же похвальной, как одна из Рик, Яджус и Сама Вед. В этом нет никаких сомнений. Если бы кто-нибудь сбросил свое тело, обычно очень трудное, в Тиртхе, его возвращение из мира Брахмы, несомненно, невозможно. Его почитают на Девалоке столько тысяч лет, сколько костей воплощенных существ в Брахма Тиртхе.
После этого он спускается в мир (здесь) и перерождается знающим Брахмана в благородной семье. Он будет самым превосходным среди всех варн, как великое божество среди дэвов. Он будет сведущ во всех знаниях и станет знатоком Вед и их Ангас. Его, несомненно, будут почитать в мире короли.
Его будут сопровождать сыновья и внуки, и он будет свободен от всех недугов. Благодаря силе Брахма Тиртхи он проживет более ста лет.
Благородные души, которые посещают эту похвальную Тиртху, самую превосходную для тех, кто наделен знанием, Тиртху, уничтожающую все грехи, достигают бессмертия.
Тот бедняк, который, отправившись в тиртху, не постился три ночи, не раздал золота и не раздал коров. В самом деле, совершением Агништомы и других жертвоприношений, отличающихся большими дарами, человек не приобретает той заслуги, которую требует пребывание в тиртхе. В мире людей есть тиртха Бога богов, прославляемая над тремя мирами под именем Пушкара. Тот, кто пребывает там, становится равным этому божеству. О благородный сын расы Куру, в течение двух сумерек и полудня в Пушкаре присутствуют сотни тысяч миллионов тиртхов.Адитьи, васу, рудры, садхьи, маруты, гандхарвы и апсары всегда присутствуют в Пушкаре, о возвышенный. Именно там, о царь, боги, дайтьи и брахмарши, совершая там аскетические обряды, обрели великие заслуги и в конце концов достигли божественного состояния».
« Люди, обладающие самообладанием, даже мысленно думая о Пушкаре, очищаются от своих грехов и почитаются на небесах. О царь, прославленный праотец, восседающий на лотосе, с великим удовольствием пребывал в этой тиртхе. Благословенный, именно в Пушкаре боги вместе с риши, приобретя старые великие заслуги, в конце концов добились наивысшего успеха. как сказано мудрыми, заслуга, в десять раз превышающая жертвоприношение коня, Отправившись в леса Пушкары, тот, кто накормит хотя бы одного брахмана, становится счастливым здесь и в будущем , о Бхишма, благодаря этому поступку.Тот, кто питается овощами, кореньями и фруктами, может с благочестивым отношением и без неуважения дать даже такую пищу брахману.
Мудрец Ломаса читает Юдхиштхире Пушкара Тиртху преимущества того, что Пуластья рассказал Бхишме о Пушкара Тиртха ятре.
Удай Кришна