Почему Саибабе поклоняются как божеству в индуистских храмах? [дубликат]

Почему Саибабе поклоняются как божеству в индуистских храмах? Разрешает ли индуизм поклоняться святым или мудрецам? Если да, то почему не поклоняются другим индуистским святым?

Я видел людей, совершающих арти сайбабы и принимающих прасад. Являются ли святые и мудрецы божествами?

why other Hindu saints are not worshippedНу, по крайней мере, в Махараштре есть много примеров святых, которым поклоняются как Богу, например: Сант Гаджанан Махарадж , Сант Гьянешвар , Сант Тукарам . Их дни рождения также отмечаются Аарти и другими ритуалами. Так что Саи Баба не уникален в этом смысле.
@ParthTrivedi Возможно, вам нужно использовать более релевантные теги.
Кроме того, чтобы добавить в список @WhisperingMonk, есть два великих Веданта Ачарая, день рождения которых отмечается как Джаянти Ади Шанкарачарья и Бхагвад Рамануджачарья, и оба джаянти приходятся на один и тот же месяц Вайшакха в шукла пакша.
Смотрите мой ответ, я частично ответил на ваш вопрос здесь: Hinduism.stackexchange.com/a/26127/4732

Ответы (1)

Да. Индуизм допускает поклонение мудрецам и святым. На самом деле мы обожествляем гуру и не просто поклоняемся им, мы поклоняемся их тапочкам (падукам). Примеры мудрецов и святых, которым поклонялись в храмах:

  1. Мантралайя Рагхавендра Свами (святой мадхва и гуру)

  2. Нрисимха Сарасвати

  3. Акалкот Махарадж

  4. Маникья Прабху и другие в Даттатрейя-сампрадае.

  5. Мы поклоняемся святыням предыдущих ачарьев в матхах Шанкара.

  6. Мы поклоняемся санкара падукам в Шанкара матхах.

  7. сам Шанкарачарья

  8. Святой СантРам в Надиаде

  9. Бапа Ситарам в Катияваде, Гуджарат

Ширди Баба почитался в индуистской традиции даже при жизни. После того, как он покинул свою смертную оболочку, поклонение продолжилось в том же духе. Я подозреваю, что одна из причин, по которой Ширди Бабе поклоняются в индуистских храмах, связана с правительственным отделом пожертвований, который заметил последователей Бабаджи и воспользовался возможностью для бизнеса. Они начали размещать наваграх и других идолов в храмах Бабаджи, чтобы получить доход от храма. Итак, в основном индусы взяли на себя Бабу, а не наоборот. У меня нет источников, подтверждающих это, кроме слухов.

Личное примечание: я ярый преданный Ширди Саи Бабы.

А я думал, ты имеешь что-то против святых :P
Но я думаю, что есть разница между поклонением Гуру и божеству. Я думаю, что не следует поклоняться Гуру из-за материалистических желаний. Преданный должен поклоняться Гуру только для осознания Брахмана.
@TheDestroyer Вы можете поклоняться гуру за дхармические материалистические желания, потому что они являются ступеньками к мокше. Ключевое слово дхармический. Но вы во многом правы.
@св. Моды не угнали ответ. Они добавили источник и улучшили ответ. В противном случае он останется неудаленным.
@SreeCharan Ну, я думаю, они пытались как-то восстановить его. Один мод пытается угодить другому, когда ответ был совершенно правильным для начала, и больше не нуждается в цитатах. Если вы посмотрите на мои правки, я сохранил большинство правок мода.
@sv И сделанные цитаты тоже не имеют значения :-)
Почему Саибабе поклоняются как божеству в индуистских храмах? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v