Представлен ли идол Падманабхасвами в Тривандраме как поклоняющийся Шива-лингаму?

Нет, это не поклонение Шива-лингаму.

Официальный сайт храма Ананта Падманабхасвами рассказывает другую историю. В нем говорится, что присутствие Шива-лингама в идоле могло быть связано с убийством демона Кеши или историей Бхасмасуры. (Храм Шри Ананта Падманабха Свами)

На сайте не упоминается об отношениях между демоном Кеши и Шивой. Все, что мы знаем, это то, что слово Кеши означает «волосатый» и ставится перед первым тиртханкаром джайнов, Ришабхой, отсюда и название Кеши Ришабх. Кеши Ришабха имеет сходство с Господом Шивой (чтобы узнать больше, см. Шив и Ришаб: исследование), и слово Кеши может также означать Джатадхари, еще один атрибут Шивы. Но поскольку на сайте есть приставка «Демон», это может быть упоминание демона Кеши, волосатой лошади, посланной Камсой убить Кришну, восьмого аватара Шри Хари Вишну, который, однако, потерпел поражение в Двапара-юге.



Следующая история связана с Бхасмасурой. Господь Шива всегда мажет свое тело бхасмой или пеплом. Он также Боленат, невинный Бог. Когда демон очень благочестиво поклонялся ему, перед ним появился Шива и пожелал, чтобы он даровал благо. Демон ответил, что хочет провести свою жизнь в севе Шиве, т.е. работать на него. Шива согласился и попросил его собрать пепел с земли и принести ему. Демон продолжал делать свою работу, но он чувствовал, что это очень утомительно, поэтому он попросил Шиву о другом даре, чтобы все, к чему он прикоснется, превратилось в пепел. Шива даровал ему это. На самом деле демон увидел Парвати и хотел завладеть ею, что было невозможно в присутствии Шивы. Поэтому он сам отправляется к Шиве, чтобы проверить свое благо, а также превратить Шиву в пепел. Шива бежит к Вишну и просит его защиты. Вишну с готовностью соглашается на это и просит Шиву спрятаться за деревом. Затем Вишну принимает свою самую красивую форму Мохини и появляется перед Бхасмасурой (демоном/Асурой Бхасмы или пепла). Увидев Мохини, Бхасма забывает о Парвати и просит ее руки. Мохини соглашается выйти замуж за Бхасмасуру только при одном условии, если он сможет соответствовать ее шагам, когда она танцует. Бхасмасура соглашается с ней и начинает точно повторять шаги Мохини. Наконец Мохини положила правую руку себе на голову, и когда Бхасмасура сделал то же самое, он сам превратился в пепел. Таким образом, Вишну защитил Шиву. В идоле Вишну кладет руку на Шиву в Абхайя-мудре, прося его не бояться. Бхасма забывает о Парвати и просит ее руки. Мохини соглашается выйти замуж за Бхасмасуру только при одном условии, если он сможет соответствовать ее шагам, когда она танцует. Бхасмасура соглашается с ней и начинает точно повторять шаги Мохини. Наконец Мохини положила правую руку себе на голову, и когда Бхасмасура сделал то же самое, он сам превратился в пепел. Таким образом, Вишну защитил Шиву. В идоле Вишну кладет руку на Шиву в Абхайя-мудре, прося его не бояться. Бхасма забывает о Парвати и просит ее руки. Мохини соглашается выйти замуж за Бхасмасуру только при одном условии, если он сможет соответствовать ее шагам, когда она танцует. Бхасмасура соглашается с ней и начинает точно повторять шаги Мохини. Наконец Мохини положила правую руку себе на голову, и когда Бхасмасура сделал то же самое, он сам превратился в пепел. Таким образом, Вишну защитил Шиву. В идоле Вишну кладет руку на Шиву в Абхайя-мудре, прося его не бояться.



Теперь есть другое представление о размещении Шива/Шива Лингама под правой рукой Вишну.

Подробнее читайте на официальном сайте: http://www.ananthapadmanabhaswamytemple.org/deities.html .

Это представление космического процесса.

Прикосновение к шевелению есть представление о растворении творения.

Возложение руки на Шива-лингам показывает, что он выше растворения мира, смерти и возрождения, он высший. Здесь шива-лингам символизирует растворение.

История мохини-шивы- http://hindumythologyforgennext.blogspot.in/2012/04/bhasmasura-and-mohini.html?m=1

История айяпана-харихара была очень известна в Южной Индии. Падманабхасвами также показывает смешение поклонения Шиве и Вишну. Шива неполноценен без Вишну, а Вишну без Шивы.

Также у Господа Вишну в одной руке цветок, а в другой у него нет билвы.

Не слышно, как Господь Шива поклоняется верховному Господу Вишну, согнувшись и закрыв глаза

Здесь почитается Верховный Господь Падманабха Свами, защищающий и дающий жизнь ботху Шиве и бхраме.

Говорят, что мохини убила бхасмасуру и защитила от него Шиву в этом месте.