Какой народ Аллах приказал уничтожить там, где жил верующий?

Я слышал это от своего отца в детстве. Мне нужна ссылка, особенно название нации и ссылка в исламских книгах. Инцидент

Нация достигла высшего состояния бесчеловечности, поэтому Всевышний Аллах приказал уничтожить нацию. Но ангелы ответили: «О Всемогущий, там живет человек, который всегда восхваляет тебя». Аллах ответил: «Тогда бросьте город ему на голову, потому что его восхваление не вдохновляет других следовать моим указаниям».

Можете ли вы помочь мне найти ссылку?

Там действительно есть хадис, цитирующий разговор, как вы цитируете (между Аллахом и его ангелами). К сожалению, у меня нет времени искать его, но, может быть, кто-нибудь может дать вам ссылку. Я не помню, чтобы там упоминалась какая-либо нация или место.
Я не думаю, что название народа (точнее, деревни) известно. В хадисе об этом не упоминается.

Ответы (1)

Хадис, о котором вы спрашиваете, скорее всего, тот, который задокументирован в Аль-Муджам аль-Авсат, но название места не упоминается в хадисе:

عن عبيد بن إسحاق العطار حدثنا عمار بن سيف، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوحى الله إلى ملك من الملائكة أن اقلب مدينة كذا وكذا على أهلها. قال: إن فيه عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين. قال: اقلبها عليه وعليهم فإن وجهه لم يتمعر لي ساعة قط

ПРИМЕЧАНИЕ . Мой собственный перевод, поэтому обращайтесь с ним осторожно:

Передано через Убайда ибн Исхака аль-Аттара, через Аммара ибн Саифа, через Аль-Амаша, через Абу Суфьяна, через Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ниспослал ангелу из ангелов уничтожить так-и -такой город со всем его народом. Он [ангел] сказал: "Вот твой слуга. Он никогда не ослушивался Тебя, даже на мгновение ока». Он [Аллах] сказал: «Обрати это на него и на них, ибо его лицо никогда не выражало недовольства ради Меня».

Аль-Муджам аль-Авсат, Том. 7, стр. 336, хадис 7661

Название этого места также не было указано в повествовании Аль-Газали в Ихья ' 'Улум ад-Дин 2/310 , а также в Джам аль-Фаваид 4/326/7908 Мухаммада ибн Сулеймана аль-Магриби . ни в «Мишкат аль-Масабих » 4/1426/5152 Абу Абдуллы ат-Табризи , ни в Муджаме ибн аль - Араби 3/948/2016 Абу Саида ибн аль-Араби , ни в Шо 'аб аль-Иман 74.11.7189 Аль- Байхаки .

Все они имели одинаковую цепочку повествования. Хадис оценивается Мухаммадом Насируддином аль-Албани как даиф джиддан (очень слабый) . Тем не менее, эта концепция верна, как показано в других хадисах (см. Джами ат-Тирмизи, том 5, книга 44, хадис 3057 : «Когда люди видят грешника и не останавливают его от совершения зла, тогда скоро Аллах обрушит на них наказание от Себя»).