Классифицирует ли Сканда Пурана Пураны на Саттву и Тамас?

Хорошо известно, что Падма Пурана классифицирует Пураны на три, которые показаны ниже:

  • Саттва: Вишну-пурана, Бхагавата-пурана, Нарадея-пурана, Гаруда-пурана, Падма-пурана, Вараха-пурана.
  • Раджас: Брахманда-пурана, Брахма-вайварта-пурана, Маркандейя-пурана, Бхавишья-пурана, Вамана-пурана, Брахма-пурана.
  • Тамас: Матсья Пурана, Курма Пурана, Линга Пурана, Шива Пурана, Сканда Пурана, Агни Пурана

Падма Пурана также говорит, что Саттва Пураны ведут человека на небеса, а Тамо Гуна Пураны ведут человека в ад.

Однако я слышал от кого-то, что Сканда Пурана классифицирует 10 Шайва Пуран как пураны с саттва-гуной, а Вайшнава-пураны как пураны с Тамо-гуной, поэтому, если Вайшнава-пураны противоречат Шайва-пуранам, только Шайва-пураны следует принимать как прамана.

Действительно ли эта классификация упоминается в Сканда-пуране? Если да, укажите номер песни и главы.

Какие 10 Пуран?
@RaRe Я не знаю.
Матсья Пурана также классифицирует, хотя в ней не упоминается, какая пурана к какой относится, а просто приводятся характеристики пуран в каждой гуне.

Ответы (1)

https://www.advaita-vedanta.org/archives/advaita-l/2010-November/025798.html

говорит

Нет определенности относительно того, что составляет сааттвика и что такое таамасика пураны. В сканда пурана есть такое упоминание:

даша шайвапуранани саттвикани видурбудхах. вайшнавани ча чатвари тамасани мунишварах. [десять шайвапурАН — это саттвика. Четыре пураны вайшнавов — это тамасика. ]

Я нашел эту цитату в книге под названием «gunjAgarvabhanjanam» (санскрит). В этой книге также говорится, что среди джив нет прамана для трех типов.

Если это действительно существует в Сканда-пуране — мы можем закончить до тошноты упоминание о «тамасических пуранах» — «гуна» Пураны находится в глазах смотрящего.