Помимо ссылок в священных писаниях Дивья Прабандама на храм Тирутангал Ниндра Нараяна Перумал.

Вечно милостивый Господь Нараяна (Махавишну) предан Своим истинным преданным. Существует множество рассказов о том, что Он лично приходил благословлять, служить и/или заново переживать своих преданных в их проблемах.

Он принял облик женщины, чтобы помочь Сант Саккубай исполнить ее желание посетить Пандхарпур, служа своей семье. Он предстал перед Пундаликом и терпеливо стоял на пододвинутом к Нему кирпиче, уперев руки в бедра, пока Пундалик заканчивал служить своим престарелым родителям. Он проделал весь путь от Двараки до близлежащего Пури, чтобы засвидетельствовать сделку, в которой Его преданный не смог потребовать свои законные права - Сакшигопала. И так много других историй.

В Дивья Прабандхам храм Тирутангал Ниндра Нараяна Перумал недалеко от Шивакаши, Тамил Наду, упоминается как один из 108 Дивья Дешамов.

Мой вопрос, помимо Дивья Прабандхам, упоминается ли история Ниндры Нараяна Перумала в каких-либо других Пуранах или писаниях? И какова полная история?

Ответы (1)

В этой выдержке из журнальной статьи говорится, что Тирутангал упоминается в Брахманда-пуране:

Восьмая глава кшетра-канды, содержащаяся в Брахманда-пуране, дает перьевую картину этого священного места. Пурура Чакраварти, благоразумный и честный правитель Бхаратаварши, отказался от своего королевства в пользу своих сыновей с общепризнанным намерением искать вечное блаженство. Он обратился за советом к мудрецам относительно подходящего места для совершения покаяния. Мудрые мудрецы правильно направили его в Тирутангал, где он совершил аскезу. Он был вознагражден даршаном Махавишну, который должным образом даровал ему спасение.

В любом случае, вы можете прочитать Брахманда-пурану по ссылкам в моем ответе здесь . Я не уверен, какая часть Брахманда-пураны составляет Кшетра-канду. Возможно, эта история встречается только в некоторых редакциях Брахманда Пураны.