В каких книгах (сефорим) или лекциях (шиурим) (аудио/видеозаписи) содержится практическая информация для «получения»? — не только как пишется и дается, но и как делится имущество (деньги (кетуба) и дети).
так как я вижу из нижеследующего, что на практике мы не используем старые законы
http://www.jlaw.com/Articles/KETUBAH.pdf
Кроме того, как указывает раввин Файнштейн, поскольку женщины сегодня не могут быть разведены против их воли из-за знаменитого постановления Раббену Гершома десятого века, запрещающего такую практику, развод сегодня требует, чтобы муж успокоил свою жену суммой, которую она сочла бы достаточной. . Следовательно, женщина может эффективно «договориться» о сумме, превышающей стоимость ктубы, если ее муж хочет развестись с ней. Таким образом, расчет суммы кетубы становится уместным только в очень ограниченных случаях, например, когда обе стороны прямо оговаривают, что они хотят, чтобы сумма выплаты от мужа жене при разводе определялась исключительно на основе оценки раввинским судом кетуба. Следовательно, большинство пар никогда не ожидают, что кетуба на самом деле будет использоваться для целей сбора, и на самом деле большинство разведенных (или овдовевших) еврейских женщин не стремятся получить свою кетубу, а скорее используют другие каналы для урегулирования своих требований. Поэтому практически невозможно установить установившийся обычай или практику в отношении оценки кетубы в Америке.83 Учитывая эти вопросы, неудивительно, что нет четких галахических ответов, касающихся ценности кетубы.
(что будет, если жена хочет развода, а муж нет?)
Вот лекция раввина Йоны Рейсса (mp3) « Раздел имущества в бракоразводном процессе ».
Он много лет был директором Beth Din of America (и сейчас занимается подобными делами в Чикаго), так что практически много занимался этим.
Шалом
хазориз
Шалом
хазориз