Когда фраза «он сошел во ад» стала частью Апостольского символа веры?

Похоже, что по поводу одного пункта Апостольского символа веры споров гораздо больше, чем всего остального, вместе взятого, и это пункт о «сошествии во ад» (или «аде » ), также известный как « мучение в ад » . " Я заметил, что некоторые протестанты не включают его в декламацию Символа веры.

Указывают ли исторические свидетельства на то, что Апостольский Символ веры всегда включал эту фразу? Если нет, то когда он стал ее частью?

Связанный с этим вопрос: Апостольский символ веры произошел от апостолов?

Заметим, что, по крайней мере, согласно католической (и православной) трактовке, под «адом» здесь понимается не место осужденных, а «аид» святых душ, ожидающих Воскресения. См. Катехизис католической церкви , пп. 631-737. Я думаю, что ОП это понимает, но я упоминаю об этом только для читателей.

Ответы (1)

Для более широкого контекста авторства и развития символа веры, пожалуйста, посмотрите мой ответ на этот вопрос: Апостольский символ веры произошел от апостолов?

Церковный историк Филип Шафф дает краткое изложение развития Апостольского символа веры в своей книге «Кредо христианского мира» . Полезная таблица, показывающая постепенное формирование символа веры на Западе с 200 по 750 год нашей эры, не может быть воспроизведена здесь полностью, но я процитирую соответствующую часть, перечислив каждую версию символа веры, год и формулировку пункт «сошествие во ад», если он включен: 1

         Version                Year           Clause?
   St. Irenaeus                AD 200            --
   Tertullian                  AD 220            --
   St. Cyprian                 AD 250            --
   Novatian                    AD 260            --
   Marcellus                   AD 341            --
   Rufinus (Alquileja)         AD 390     DESCENDIT in INFERNA
   Rufinus (Rome)              AD 390            --
   St. Augustine               AD 400            --
   St. Nicetas                 AD 450            --
   Eusebius Gallus             AD 550            --
   Sacramentarius Gallicanum   AD 650     Descendit AD Inferna
   Pirminius (current)         AD 750     Descendit ad Inferna

Это неясно из моей таблицы, но если вы посмотрите на оригинал, в котором показаны все пункты символа веры для каждой из этих версий, вы заметите, что этот конкретный пункт является одним из наименее атрибутированных из всех. Особенно примечательно то, что оно появляется только в одной версии символа веры до 600 г. н.э. 2

Что касается первой ортодоксальной версии, содержащей эту фразу (390 г. н.э.), Скафф отмечает, что Руфин на самом деле не интерпретировал фразу в версии Алкилеха обычным образом: он думал, что это означает то же самое, что и предыдущее предложение «похоронен». 3 Если это так, то первое преднамеренное использование ортодоксами/западниками слова «схождение в ад» относится к 650 году нашей эры.

Эта история побудила некоторых призывать к удалению этого пункта из символа веры, например, протестантского богослова Уэйна Грудема . 4 Грудем и другие, такие как Джон Пайпер , 5 также оспаривают этот пункт с помощью библейских аргументов , так что вполне вероятно, что протестантские церкви, удалившие этот пункт из своих вероучений, делают это лишь частично из-за истории этого пункта.

Ссылки и примечания:

  1. Шафф, Символы веры христианского мира , том 2, стр. 54 (также в Google Книгах ).
  2. Шафф не включает в этот список версии, созданные арианами (восточными еретиками), но кратко упоминает, что арианские версии 360 и 590 годов нашей эры включают этот пункт. (см. следующую цитату)
  3. Шафф, Символы веры христианского мира , том 2, стр. 46n2 и том 1, стр. 21n4 .
  4. Грудем, «Он не сошел в ад». ДЖЕТС об. 34, нет. 1, с.103-13; также имеется в его « Систематическом богословии » (582–594).
  5. Пайпер, «Сходил ли когда-нибудь Христос в ад?» Интервью, 03 марта 2008 г.
Я определенно читал некоторых теологов-реформаторов (думаю, Буллинджер был одним из них?), которые интерпретируют это как «погребение».
@Mr.Bultitude Да; Скафф считает интерпретацию Руфина близкой к Вестминстерской и говорит, что «это делает ее бесполезным повторением в образном языке». (II-46н2)
@Mr.Bultitude Думаю, я только что нашел символ веры от 543 года или ранее, в котором он, кажется, есть.
@Nathaniel Этот ответ вводит в заблуждение, например, в нем говорится, что Руфинус (Алкилеха) имеет ПРОИСХОЖДЕНИЕ в ИНФЕРНЕ в 390 году нашей эры, но не соответствует Комментарию Руфина к Символу веры , в котором говорится, что Апостольский символ веры исходит от Апостолов, составленный в воскресенье Пятидесятницы.
... но не упоминает Комментарий Руфина к Символу веры ...
@FMS Ириней также говорит, что его версия «получена от апостолов», но не упоминает потомство . Если мы воспримем эти утверждения так буквально, как вы хотите (что каждое слово исходит непосредственно от апостолов ), то либо Ириней (католический святой) неправ, либо Руфин неправ. Документальная история гораздо более надежна, чем исторические утверждения, которые легко могут означать: «Учения этого вероучения, а не его точный язык, исходят от апостолов».
@FMS Более того, даже у Руфина не такая формулировка, как в текущей версии: он заменяет «создатель неба и земли» на «невидимый и бесстрастный». Таким образом, даже католическая церковь не верит, что Руфин имел в виду, что точная формулировка исходит от апостолов, иначе она приняла бы его язык, а не нынешний язык.
@Nathaniel Теперь кажется, что c. 390 г. н.э. существовали различные версии символа веры. Некоторые с интересной фразой, а некоторые нет, но все они апостольского происхождения и с библейской поддержкой.
Если бы мы могли просто изменить его (обратно) на Аид по всем направлениям, тогда мы все могли бы согласиться с этим, даже если мы интерпретируем Аид по-разному ... Проблема в том, что ад определяется только одним способом, так что он неизбежен, и почему очень многим реформаторам это не нравится. Кроме того, вы пытаетесь определить Аид как могилу и, следовательно, «похоронен»? Лучше остаться с Грейвом.
Когда фраза «он сошел во ад» стала частью Апостольского символа веры?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v