Я видел в Интернете несколько примеров людей, утверждающих, что Джон Уэсли возражал против «адских» положений Афанасьевского символа веры, например, на веб- сайте Объединенной методистской церкви :
Объединенные методисты не обязаны верить каждому слову утверждений. Основатель церкви, Джон Уэсли, сам не соглашался с историческим (афанасьевским) символом веры, потому что ему не нравился его акцент на осуждении людей в ад.
Аналогично в блоге :
Однако позже в своей жизни Уэсли стали неудобны осуждающие положения Афанасьева символа веры, которые не имеют параллелей в двух других символах веры.
Рассматриваемые положения выглядят следующим образом:
Которую веру, кроме всех, хранят целой и непорочной; без сомнения, он погибнет навеки.
сотворивших зло в огонь вечный ( WP )
Небольшое исследование выявило одно место, где Уэсли обсуждал вероучение, говоря:
Я какое-то время сомневался в том, чтобы присоединиться к этому кредо; пока я не подумал, (1) что эти предложения относятся только к умышленным , а не невольным неверующим; тем, кто, имея все средства для познания истины, тем не менее упрямо отвергает ее: (2) что они относятся только к существу излагаемого там учения; а не философские иллюстрации этого. ( Проповедь 55, О Троице ; курсив оригинала)
Кажется, это указывает на то, что в какой-то момент в прошлом он был неуверен или недоволен формулировкой веры, но позже решил, что она приемлема. Я нахожу это слабым доказательством утверждения «не согласен». Кроме того, эта проповедь была произнесена в 1775 году, когда Уэсли был 71 год, что заставило меня усомниться в утверждении о том, что он «позднее в своей жизни» (хотя он прожил еще 16 лет).
Поэтому у меня возникает вопрос: отвергал ли Джон Уэсли открыто какое-либо положение Афанасьева символа веры в каком-либо из своих произведений? Мне особенно интересно узнать, существует ли такое неприятие в его трудах между 1775 годом и его смертью в 1791 году.
Поиск в Google Книгах дал только два документа из периода времени, на который вы ссылаетесь, в которых упоминается символ веры Афанасия, и только один из них действительно имеет отношение к писаниям Уэсли того времени.
Отец Джона Уэсли написал письмо (от 19 октября 1725 г.) своему сыну в то время, когда он должен был выполнять приказы. Письмо «призвано разрешить некоторые сомнения относительно афанасийского символа веры»:
«Вы, кажется, поражены суровыми словами в Афанасийском символе веры. Учтите, что их точка направлена против, и только против упрямых еретиков. будет иметь значение. Мы не так хорошо это знаем. Поэтому мы должны предоставить это ему и придерживаться правила, которое он дал нам ».
Во-вторых, отрывок из дневника Джона Уэсли (конец декабря 1760 г.). В письме в Lloyd's Evening Post он обращается к обвинению в том, что некоторые более ранние комментарии «фальсифицируют первую статью Афанасийского символа веры»:
«Но как же так? Почему, я сказал: «Основное учение людей, называемых методистами, состоит в том, что всякий, кто хочет спастись прежде всего, должен иметь истинную веру».
Натаниэль протестует