Когда люди начали считать годы?

Когда люди начали отслеживать годы с уникальными идентификаторами для каждого года? [...]

Мои вопросы: когда был этот «более поздний момент»? Когда мы начали «нумеровать» годы, чтобы их отслеживать? Кто сделал это первым? [...]

Кроме того, когда большая часть населения узнала об этом (нумерации)?

Вероятно, это невозможно будет узнать. Отслеживание времени предшествовало написанию истории , так что в основном никто не может догадаться, когда оно действительно началось или когда население вообще узнало, какая была текущая дата.

Я предполагаю, что сначала пришло осознание того, что времена года цикличны, и что в какой-то момент мы решили называть каждый цикл годом.

Это на самом деле зависит от цивилизации. Что касается сельскохозяйственных, вы можете быть правы. Для тех, кто больше ориентирован на океан, лунный календарь тоже имеет смысл. Некоторые лунные календари используются до сих пор . Самый ранний из известных календарей — лунный, и некоторые его разветвления (12-месячные циклы, 2*12 часов в сутках, 60 минут в часе и т. д.) до сих пор с нами.

Как они это сделали (произвольное число, годы с момента знаменательного события, ..?)

Об этом историки на самом деле знают немного больше, по крайней мере, в том, что касается письменной истории. До нашей эры годы правления , похоже, были обычным явлением. Были также некоторые ранние календари с разными эпохальными датами . События были записаны в этих различных системах в записанной истории, и историки могут создавать хронологические таблицы, такие как, например , эта вавилонская хронология .

Когда люди начали отслеживать годы с уникальными идентификаторами для каждого года?

Есть два возможных подхода к этому вопросу, в зависимости от того, что именно вы на самом деле спрашиваете :

1. Когда люди начали отслеживать годы с уникальными идентификаторами для каждого года?

Два случайных примера:

• Греческий философ Платон в двух своих знаменитых «Диалогах» рассказывает о беседе между афинским государственным деятелем Солоном (около 600 г. до н. э.) и неким египетским жрецом, которого Плутарх позже идентифицирует как Сонхиса из Саиса , в котором последний сообщает своему эллинскому коллеге, что прошло девять тысячелетий. со времен мифической Атлантиды , которая, наряду с другими повествованиями о потопе , такими как библейский Ной и месопотамский Гильгамеш , как полагают ученые, повторяет катаклизмы, окружавшие конецпоследний ледниковый период , около 10 000 лет до н.

• Масоретский текст еврейской Библии относит дату сотворения около 4000 г. до н.э. , что удобно совпадает с рассветом городской цивилизации в плодородном полумесяце Леванта , поскольку примерно в это же время возникли древние города Ур , Урук и Ниневия . были возведены. Говорят, что библейский персонаж Авраам возник там (Бытие 11: 28–31; 15: 7).

Из вышеизложенного мы делаем вывод, что мудрецы разных народов были способны дать относительно приличные хронологические оценки, включающие достаточно точную датировку определенных поворотных моментов в истории человечества, хотя и облеченные, конечно же, в мифы и легенды, по крайней мере, за последние двенадцать тысячелетий, задолго до появления письменности около 3500 г. до н.э. в Египте и Месопотамии .

2. Когда люди начали отслеживать годы с уникальными идентификаторами для каждого года?

Поскольку сомнительно, чтобы древние египтяне считали свои годы с момента окончания последнего ледникового периода, и поскольку библейская хронология, скорее всего, берет свое начало от различных придворных летописцев, служивших при дворцах еврейских царей и увековечивающих пером их «храбрые и славные дела» на пергаменте, чтобы все будущие поколения читали и помнили, ответы, которые вы, вероятно, ищете, это эпоха Селевкидов , которая действительно началась с Селевка Никатора , как и все другие отсчеты царствований до него, но, в отличие от тех, не прекращались с его смертью, а продолжались нетронутыми в течение целых столетий после его земной кончины. Хотя на века старше, ни греческие олимпиады , ни эпохаНабонассар , не говоря уже о ab urbe condita , может служить хорошим контркандидатом, поскольку греки , римляне и вавилоняне обычно и формально использовали либо годы царствования, либо консульские списки для датирования различных событий.

Первый зарегистрированный, действительно письменный датированный календарь — это традиция западно-семитского шумерского календаря , начинающаяся с 3100 г. до н. э. Названия месяцев земледельческие и скотоводческие, они отражают общество, которое использовало календарь.

Эта шумерская календарная традиция встречается в глиняных табличках из Центральной и Северной Месопотамии (местоположения Эбла, Мари, Гасур (позже Нузи), Абу Салабих, Эшнунна, Дрехем...). Чтобы узнать больше, поищите книги и статьи Г. Петтинато.

Кроме того, первые календарные счета являются изобретением верхнего палеолита. Даже некоторым костяным подсчетам среднего палеолита «предполагалось» быть календарями. Это раннее использование является спорным.

Кроме того, по всему миру было найдено множество календарей раннего неолита. Интерпретация часто затруднена, потому что нет возможности перепроверить интерпретацию или сослаться на календарь на что-то еще. Часто это просто цикл символов с четким временным измерением, но больше ничего сказать нельзя. Западно-шумерская традиция является первой календарной традицией, которую мы можем связать с ранним письмом, и на сегодняшний день имеется много информации о ней и ее интерпретации.