В Деяниях 28:22 группа первых христиан названа сектой. Предположительно как секта существующей еврейской религии.
Вопрос в том, когда ранние христиане перестали считаться сектой иудейской религии?
Этимологию и значение см.: Секта и секты | Новый Адвент .
Кажется, что этот вопрос имеет два момента. Во-первых, когда христиане перестали следовать еврейским традициям. Во-вторых, когда другие перестали думать, что они еврейская секта. Любая часть имеет строгую границу.
Что касается первой части, я бы предположил, что это связано с разрушением Храма, когда многие христиане покинули Палестину. Это событие также вызвало значительные изменения в еврейской общине: многие ритуалы, связанные с Храмом, исчезли. Ни одно другое изменение не было столь значительным. С другой стороны, есть некоторые попытки вернуться к еврейской традиции и практике, например, адвентисты седьмого дня.
Что касается второй части, ограниченное понимание в Римской империи было вызвано беззаконием. Таким образом, наиболее важной датой кажется 313 год. С другой стороны, в современную эпоху все еще есть люди, которые считали христиан еврейской сектой:
Исторически говоря, христианская религия есть не что иное, как иудейская секта... За разрушением иудаизма логически должно следовать отмирание христианской рабской морали... Ах, бог пустынь, этот безумный, глупый, мстительный азиат! деспот со своей властью издавать законы! ( Адольф Гитлер )
Конечная нота
В каком-то смысле христиане — это еврейская секта, у них еврейские корни, а христианство было основано евреем. Этот факт очевиден как из библейского канона, так и из литургии .
Во время восстания Бар-Кохбы (132-135) еще существовали евреи-христиане (или евреи-христиане?). Когда Бар-Кохба был провозглашен Мессией, эти христиане были вынуждены отречься от него, так как они верили, что Иисус был Мессией. (см. http://www.academia.edu/2123957/Jewish_Followers_of_Jesus_and_the_Bar_Kokhba_Revolt_Re-examining_the_Christian_Sources ).
Кроме того, св. Иоанн Златоуст произнес серию проповедей в Антиохии в четвертом веке, название которых переводится как «Против иудеев» или «Против жидовствующих». В нем он настоятельно отговаривает христиан от соблюдения или празднования еврейских святых дней, что говорит о том, что, по крайней мере, в Антиохии некоторые люди все еще думали, что христианство и иудаизм не исключают друг друга.
пользователь13992
пользователь13992