Есть много мест, где Тана"ч использует фразу "עד היום" или "עד היום הזה" ("до сего дня"). Обычно эта фраза используется в отношении названий городов, поселков и т. д. - изредка, например, закон не есть גִּיד הַנָּשֶׁה (мясо из задней части ноги). Тора также использует фразу «ад хайом».
Что значит эта фраза? Означает ли это «навсегда» или до даты, когда человек написал эту фразу?
Кажется, в большинстве случаев, что касается названий мест, это означает «навсегда». Так автор предсказывал будущее?
М'цудас Давид , комментируя первое появление фразы в Нах , пишет:
Это означает подразумевать «навсегда», как любой, читающий этот стих в свое время, скажет «до сего дня». Это общее правило в словах пророков.
(Предположительно, как упомянул Фред в комментарии к вопросу, это относится только к тому, «где выражение используется всезнающим рассказчиком», а не к тому, где оно используется в цитате.)
Вы можете посмотреть книгу рава Амнона Базака « До сего дня основные вопросы библейского учения » (иврит):
Я считаю, что эту фразу можно интерпретировать тремя способами:
1) Цитаты из речи конкретного персонажа в его время (см., например, Берейшит 48:15 , в котором Яаков говорил с Йосефом: «…Бог, Который был пастырем моим от всей моей жизни до сего дня ».
2) Когда текст подразумевал «навсегда» (как @ msh210 процитировал М'цудаса Давида выше). Я думаю, что в эту категорию также подходят случаи, когда текст намерен включать моменты, когда другие поколения читателей будут читать текст.
3) или редакционные комментарии после написания текста. См., например , Ибн Эзра в Деварим 34:5 , где он говорит, что этот пасук был написан Иисусом Навином.
Я думаю, что, вероятно, ответ на ваш вопрос может быть между двумя последними, однако остается найти источники, которые указывают, что имеет место для каждого из них.
Я хочу добавить талмудический источник относительно этого выражения и его связи с «навсегда».
См. Гемара Йома 54.1, Гемара пытается сказать, что это обязательно навсегда, в списке, когда написано שם עד היום הזה, но Гемара приводит контрпример и окончательно отвергает то, что это обязательно навсегда, используя выражение «тювта».
Что ты скажешь сейчас? — Он ответил: я говорю, что Ковчег был спрятан на своем месте, как сказано: «И шесты были такие длинные и т. д.». Рабба сказал Улле: Как это следует из этого? (3) - Потому что написано: « До сего дня ». Но означает ли слово « до сего дня » везде « навеки »?’ означает «навсегда», но может быть выдвинуто следующее возражение: И некоторые из них, из сыновей Симеона, пятьсот человек, пошли на гору Сеир, имея военачальниками своими Пелатию, Неарию и Рефаию. , и Уззиил, сыновья Иши. И побили остатки амаликитян, которые уцелели, и живут там до сего дня. Но уже пришел Сеннахирим, царь Ассирийский, и смешал все земли, как сказано: Я передвинул пределы народов и ограбил сокровища их? Это опровержение .
Двойной АА
МТЛ
Джейк
Фред
Шмуэль
Шмуэль
Фред
Шмуэль