Когда зародилась практика исповеди в католической церкви?

Исповедь, в частности практика исповедания своих грехов священнику, является довольно распространенной практикой в ​​католической церкви. Когда и как это таинство впервые возникло и стало общепринятой католической практикой?

Ответы (1)

«Ушная исповедь» в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, — изобретение ирландских монахов (примерно 6 век? Я не уверен). До этого перед всем собранием исповедовались только тяжкие грехи (особенно отречение от Христа). Частная исповедь позволяла признаться во всех грехах. Эта практика быстро распространилась среди ирландских миссионеров. Он был кодифицирован как обязательный (не реже одного раза в год) на IV Латеранском соборе (1215 г.).

РЕДАКТИРОВАТЬ: википедия о таинстве покаяния (католическая церковь) фокусируется на покаянии, поэтому начало практики исповеди немного затемнено, но дает дополнительные подробности и утверждает кодификацию в 1215 году.

РЕДАКТИРОВАТЬ 2: статья в Википедии о кельтском христианстве дает более подробную информацию и цитирует средневековые справочники покаяния .

Эта версия кажется неправдоподобной, учитывая, что восточно-православная практика исповеди по сути такая же, как и римско-католическая.
Что именно неправдоподобно? Если это зарождение индивидуальной конфессии в Ирландии, я попытаюсь найти какие-нибудь другие источники, желательно какие-нибудь, объясняющие, как она распространилась по Европе. Я прочитал по крайней мере две книги на эту тему, одна из них написана православным священником (к сожалению, книги были на чешском языке, поэтому я не могу их просто связать).
@BenDunlap Судя по всему, что я слышал, это одна из немногих практик, которым Восток научился у Запада. Это случилось, вы знаете.
@Pavel У меня сложилось впечатление (ошибочно, я думаю - спасибо @IgnatiusTheophorus), что между Востоком и Западом не было большого перекрестного опыления в литургической и сакраментальной практике задолго до 6-го века.
@ Павел, таким образом, большое сходство между современной восточной и западной практикой подсказало мне, что частная исповедь должна иметь гораздо более раннее (и, вероятно, средиземноморское) происхождение.
@Ben Dunlap: Ирландские монахи были главными миссионерами в Центральной Европе во второй половине первого тысячелетия нашей эры. По крайней мере, в Великой Моравии встречались миссионеры с Востока (которые преобладали за счет понятного богослужебного языка) и, возможно, было подобное и в других местах (не знаю, как обстоят дела к востоку от чешских границ) - встречались и встречались миссионеры из Ирландии и Византии. влияли друг на друга.
@Pavel Я и понятия не имел - спасибо, очень интересно!
Иногда грешники публично говорили о своих грехах, но свидетельства ранней Церкви показывают, что в большинстве случаев проступки были известны только священнику . Это от «начала Церкви до середины 2-го века». Этот ответ, кажется, путает публичное покаяние с исповедью. Кодификация не означает «дата начала», это означает, что «были установлены некоторые правила по этому поводу».
@Alypius Хороший вопрос. (Очевидно, что остальные из нас не нашли время, чтобы на самом деле проверить ресурс.) Вы должны отправить ответ!
Я бы предложил указать, что исповедь как таковая всегда была тайной — по крайней мере, так должно было быть. (У нас есть записи пап и других епископов, осуждающих практику публичной исповеди.) Что отличалось в первые несколько столетий, так это то, что покаяния (по крайней мере, за очень серьезные преступления) были публичными. (Конечно, в случае определенных видов правонарушений, например, прелюбодеяния, часто было легко сказать, какие правонарушения совершили кающиеся, что является одной из причин, по которой исповедь наедине стала более популярной).
Когда зародилась практика исповеди в католической церкви?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v