Кто последний пророк в иудаизме?

Кто последним считается истинным пророком в иудаизме? Каковы были его временные рамки?

Отчасти связано: judaism.stackexchange.com/questions/15296/…
относительно будущего пророчества judaism.stackexchange.com/q/16225/759

Ответы (2)

Тосефта ( Сотах 13:4) пишет:

משמתו נביאים האחרונים חגי זכריה ומלאכי פסקה רוח הקודש מישראל Умерли
последние пророки в Израиле, пророки, Аггей, Захария и дух.

Кроме того, Талмуд ( Бава Батра 14б ) пишет:

וחגי זכריה ומלאכי סוף נביאים הוו
Аггей, Захария и Малахия были концом пророков.

Все эти три пророка были активны в начале периода Второго Храма, то есть около 500 г. до н.э. или 350 г. до н.э., в зависимости от того, как вы относитесь к пропавшим годам .

Есть много ссылок на רוח הקודש после этого времени. См., например, Раавад на Хилхот Лулав 8:5.
@ShimonbM, но это не было истинным пророчеством, верно? Вопрос касается истинного пророчества.

Ибн Эзра ( в предисловии к Малахии ) пишет, что Малахия был последним пророком. Рамбам (Маймонид) в Мелахим 11:1 подразумевает, что Машиах (мессия) будет пророком (поскольку он ссылается на « других пророков»). (Я думаю, что они оба на самом деле согласны только в том, что Малахия был последним пророком до Машиаха.)

(Позже я увидел, что Рамбам прямо сказал об этом в другом месте; см. ссылку в комментариях)
M'lachim 11: 1 говорит: «וכל מי שאינו מאמין בו. או מי שאי נינ מאמין בו. או מי שאינו מחכה לביאתו לא נב נביאים בלבד הוא כופר אלא בתורה במש בשארינו». Это вовсе не похоже на то, чтобы называть Машиаха пророком. «Другие пророки» — это не те, кто помимо Машиаха , а те, кто помимо Моше .
@ msh210 Вы правы в том, что это возможная интерпретация - и, возможно, более простая. Однако там написано אלא בתורה ובמשה רבינו. Если вы говорите, что « другой » относится к тому, что помимо Моше, это также относится к тому, что помимо Торы, а Тора не пророк.
как эти ответы согласуются с дискуссией в Бава Басра 12, где говорится, что пророчество есть не только в хохомим, но и в лунатиках и детях. Если это было только символически, то зачем приводить конкретные примеры?
@ msh210 На самом деле Рамбам прямо говорит об этом: см. Rambam Hilchot Tshuva Ch 9 Halach2 : ... потому что царь, который возникнет из потомков Давида, будет более великим мастером знания, чем Соломон , и великим пророком , близким к уровню Моисея, нашего учитель...
Наше понимание слова пророк обычно означает того, кто может знать будущее или даже настоящее, чего не знают другие. Я не уверен, что это правильный перевод. Тнах также говорит, что когда придет Мошиах, ваши дети будут пророками.
Елисей, который был пророком, вылечил Неемана от проказы. Обычно это понимается как пророчество. Но сефорим типа «трор хамор» пишут, что это встречается в Торе. Поэтому я думаю, что все пророчества действительно можно найти в Торе, и «пророк» знает, где их найти.
Данно, если вы будете следовать примерам, вы увидите ответ. Это не настоящие пророчества. Пророк кристально ясен, без какой-либо неясности. Это всего лишь влияние на уязвимый или восприимчивый (или деликатный) ум из-за пределов контроля человека.
Кто последний пророк в иудаизме?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 17v