Кто такой еврей... По мнению мусульман?

Что ж, мы не проводим тест на IQ, основанный на Коране и хадисах, даже для мусульманина, чтобы определить, мусульманин он или нет. Шучу, я хочу сказать, что община не следит постоянно за действиями человека (так называемого муулима), независимо от того, молится он/она 5 раз или нет, постится или нет и т. д. Но все, что мы делаем как сообщество, чтобы принять один в мусульманской общине смотрит, свидетельствует ли он / она о шахаде только устно . Мы даже не знаем, верит ли он/она в то, что он/она говорит, или нет. Но только учитывая это, мы принимаем человека в мусульманскую общину.

В значительной степени процесс остается неизменным даже для того, чтобы признать человека «евреем» или нет. Опять же, как я уже сказал, мы не проводим тест на IQ, основанный на «Торе», если он/она наберет достаточно хороших баллов, мы примем его/ее как «еврея», или если ее фундаментальные практики согласно «Торе» (будь то сегодняшняя Тора с небольшими изменениями или оригинальная «Тора») или нет. Все, что мы просто рассматриваем, это свидетельствует ли он/она о том, верит ли он/она в Единого Бога или нет, какое бы имя вы ни называли к Богу. Мы смотрим только на то, верит он или нет . Мы не смотрим, является ли он/она практикующим «евреем» или нет.

Теперь вера, как мы знаем, это здравый смысл, «еврей» должен засвидетельствовать, что « он / она верит, что нет Бога, кроме Единого Бога, и Пророк Мухаммед Моисей является посланником Бога » .

Одного высказывания вышеприведенного свидетельства достаточно, чтобы называться исламским «евреем». (Если он / она считает, что Мухаммад (мир ему) является посланником Бога, то он / она принимается непосредственно в ислам)

Поддерживать:

С этого момента я представляю поддержку моего вышеупомянутого обсуждения, и если вы хотите пропустить его, вы можете.

«У меня была рабыня, которая пасла для меня овец. Однажды я обнаружил, что волк убил одну из ее овец, а я мужчина из детей Адама, я расстраиваюсь, как они расстраиваются, и Я ударил ее по лицу. Затем я пошел к Пророку, который убедил меня в серьезности моего поступка. Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве я не должен освободить ее?» Он сказал: «Приведите ее ко мне». Он спросил ее: « Где Аллах ?» Она сказала: « Он выше небес ». Он сказал: « Кто я ?» Она сказала: « Ты Посланник Аллаха ». Он сказал: « Освободите ее, потому что она верующая ». (Муслим и Абу Дауд).

Вот как Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) проверял женщину, верующая она или нет. Это то, что мы должны делать, как требует от нас Коран 60:10 .

О вы, которые уверовали! Когда верующие женщины приходят к вам как переселенцы, исследуйте их , Аллах лучше знает об их вере, а затем, если вы убедитесь, что они истинно верующие, не возвращайте их к неверным, они незаконны (жены) для неверных. .... Это решение Аллаха. Он судит между вами. А Аллах — Знающий, Мудрый. (Коран 60:10)

Как вы будете проверять их, проводя IQ-тест по Корану? Нет, задав два простых вопроса, как это сделал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) выше в хадисе. В значительной степени остается то же самое, проверять, является ли человек евреем или нет.

Задайте ему/ей простые вопросы (не по всей Торе) о том, соответствует ли его/ее определение Бога истинным ожидаемым определениям или нет. (например, если он/она верит, что есть только Бог, но что, если она верит, что если этот Единый Бог является каким-то Лунным Богом, нет, тест не пройден, либо отклоните, либо помогите ему/ей импровизировать. Это зависит от вас), и некоторые простые вопросы, чтобы проверить, верит ли он/она, что Пророк Моисей (мир ему и благословение) был посланником Бога или нет. Если вы удовлетворены его / ее объяснением, хорошо, примите его / ее как «еврея», в противном случае либо отвергните, либо помогите ему / ей импровизировать.

_{Примечание. Этот ответ пытается ответить на вопрос «Кто такой еврей» в целом. Но это никоим образом не отвечает на вопрос, можно ли рассматривать женщину для брака или нет. Для этого идет еще одно обсуждение, которое в основном представляет собой рекомендацию, хотя истинная техническая сторона остается такой же, как обсуждалось выше. Также этот ответ представляет почти то же самое, что упоминалось другими, например, Fatemeh, green4rrow в их ответах.}

Да направит нас всех Создатель.

Это действительно интересный вопрос, который лучше адресовать ученому, поскольку я сомневаюсь, что вы найдете установленное определение в какой-либо исламской книге и, скорее всего, исходите из научной интерпретации. В зависимости от того, кого вы спрашиваете, может также определяться ответ, который вы получаете - это может быть строгое определение, исключающее множество сект, а также более мягкая интерпретация, которая является более всеобъемлющей.

Я думаю, будет лучше, если мы сделаем шаг назад и проведем различие между авраамическими религиями и другими религиями, чтобы понять, почему им был присвоен такой статус. Четкое различие между Ахлул аль-Китаб и другими религиями заключается в том, что все они претендуют на то, чтобы разделить с исламом одну фундаментальную концепцию: веру в Бога как Высшее Существо, Творца и Хранителя Вселенной. Известен в исламе как «таухид» и вера в пророка (от греческого языка, что примерно переводится как представитель бога).

Пытаясь сделать вывод о том, кто входит и выходит из Ахлул аль-Китаб, важно отметить, что ни иудаизм, ни христианство не будут той же религией, какой они были когда-то во времена Моисея и Иисуса. Например, концепция троицы, из того, что я читал - в Библии не так много четких ссылок на такую ​​концепцию, а также тот факт, что Библия также претерпела изменения по сравнению с исходным текстом.

Не прямой ответ на ваш вопрос, но я думаю, что это дает другой угол обзора - я не мог комментировать ваш вопрос (отсутствие «репутации»)

Позвольте мне сосредоточиться исключительно на исламской части вашего вопроса,

Например, мужчина-мусульманин может жениться на еврейке или христианке. Поэтому важно определить, кто еврей, а кто христианин.

Для этого я хотел бы упомянуть, что не нужно точно определять, является ли женщина полностью названной «еврейкой» согласно еврейской общине или нет, но если в ней соблюдены необходимые характеристики (согласно исламу), то она будет считается достойным брака.

Ну, а мы уже разобрались , можно ли жениться так называемым «христианам» или нет? , тот же вывод остается в значительной степени и здесь.

Чтобы иметь возможность мудро обосновать, на ком жениться, как позволяет нам Коран 5:5 , мы определенно можем воспользоваться помощью Корана 60:10 , т.е. сначала проверить, верит она или нет.

Согласно Корану 5:5, нам нужно понять одну основную вещь: сама причина, по которой Бог позволил нам жениться на людях из Писания, заключается в том, что они верят в Единого Бога и поклоняются Единому Богу, не обращая внимания на то, кто их пророк. Если мусульманин собирается жениться на еврейке, он должен решить, достойна ли она быть управляемой или нет, т. е. не мешают ли или противоречат ли ее фундаментальные убеждения, изложенные в Коране 98:5 об Едином боге, регулярное поклонение и т . д. его фундаментальные исламские убеждения или нет. Если они противоречат, то она не «исламский еврей», если они не противоречат, то он может действовать в соответствии с Кораном 5: 5, убедившись, что она целомудренна и достаточно хороша для него.

Дальнейшее объяснение

В исламе человек считается «верующим» (мумин), если он верит в Единого Бога (Творца) и его пророка (Мухаммад, мир ему). Но чтобы называться мусульманином, он должен выполнять основные обязанности, такие как молитва, закят и т. д. ( Характеристики мусульманина ). То есть он должен быть практикующим мусульманином. Сообществу довольно легко решить, является ли человек мусульманином или нет.

Точно так же, если просто сказать «еврей», который верит, мы можем определить ее как того, кто верит в Единого Бога (Творца) и его пророка (Моисей, мир ему). Это ворота в религию. Но чтобы называться совершенной, она должна делать то, что ей велено делать в доверенной ей Книге Торе (Книги, ниспосланные Пророку Моисею, мир ему) и независимо от того, выполняет она ее в совершенстве или нет. Коран 5:44 (для евреев) и Коран 5:47 (для христиан) помогают поддержать приведенное выше объяснение.

Коран не определяет типичного еврея буквально, а описывает моментальный снимок, например. того, что было им предписано и в чем их поведение было признано вопиющим.

Полезный:

В этой статье евреев (хотя и агрессивной) перечислены все стихи Корана, в которых упоминаются евреи.

Да направит нас всех Создатель.

Согласно этому стиху , ахлул китаб — это люди, которые верят в книги пророков. Но в некоторых религиях некоторые называют себя последователями этой религии, но имеют свои собственные порядки и этику, которые ни один из пророков не принес им от Аллаха. Их до сих пор называют ахлул китаб. И нет никакой разницы между ними и этой религией. И если они живут в исламском обществе, мусульмане должны относиться к ним как к настоящим верующим, если только они не совершают каких-либо действий, противоречащих исламскому обществу.

Я имею в виду, что мусульмане не обязаны выяснять, кто ведет себя так, как приказал пророк его религии, или нет.