Ислам идет хронологически после иудаизма, а затем христианства. Если предположить, что ислам считает христианство своего рода обновлением иудаизма (правильно ли это?), и что ислам является окончательной, правильно обновленной версией, то почему ислам больше похож на иудаизм, чем на христианство?
Например, многие аспекты Шариата очень похожи на Галаху, вплоть до весьма специфических деталей. И иудаизм, и ислам в значительной степени сосредотачиваются на следовании повелению Бога, в то время как христианство гораздо больше сосредотачивается на вере в Бога и в Иисуса как мессию. Кроме того, исламская версия монотеизма гораздо ближе к еврейской версии, чем к христианской.
Итак, если христианство является промежуточным этапом между иудаизмом и исламом, почему ислам как бы «отступает» от изменений, внесенных в христианство?
Позвольте мне немного изменить вопрос, прежде чем ответить. Ни одна из религий не является «обновлением» как таковым. Нет ничего недостающего или несовершенного ни в иудаизме, ни в христианстве, ни в послании, ни в писании, ни в Законе любого из пророков (мир им и благословение). Единственная причина, по которой они отличаются, заключается в том, что
Причина любого сходства (большего или меньшего) между иудаизмом, христианством и исламом в том, что все они происходят из одного источника. С богословской точки зрения они были открыты одинаково. Нет никакой разницы между (чистым) исламом, (чистым) христианством и (чистым) иудаизмом, когда дело доходит до богословия. Закон немного отличается от одного к другому, и мы до конца не знаем, почему это так. Мы знаем, например, что постепенное ужесточение иудейского закона было вызвано преступлениями детей Израиля. Могут быть и другие причины.
Что касается того, почему современное христианство так отличается от современного ислама и иудаизма, может быть, более поучительно ответить на другой вопрос: насколько современное христианство отличается от христианства времен Иисуса? Мы не верим, что троица изначально была частью христианства, и мы не верим, что весь церемониальный закон был отменен с пришествием Иисуса (мир ему). Итак, мы верим (и это заложено исторически), что современное христианство очень сильно отличается от раннего христианства. Иудаизм также претерпел изменения, а ислам и того меньше. Исламское богословие сохранилось в текстах слово в слово.
На этом фоне, чтобы ответить на ваш последний вопрос - 1) не может быть и речи о промежуточных шагах и 2) ислам не отступает от различий между современным христианством и иудаизмом - следующее может прозвучать претенциозно, но это не я, это Бог так говорит - скорее Ислам исправляет их.
А Аллах знает лучше.
Почему ислам похож на иудаизм?
Потому что основные убеждения одинаковы:
Аспекты права также одинаковы
Религия понимается как набор этико-моральных принципов, а не дискурс о природе Бога (богословие), и эти этико-моральные принципы переносятся из идей в практику через «право».
салам (мир)я понимаю, что этот пост устарел, но просто чтобы внести свой вклад в случае, если вы не чувствуете, что ваш вопрос был полным, ответил мусульманский ученый из Египта (аль-азхар), однажды заявивший, что «в иудаизме были установлены строгие правила, в которых христианство пришло, чтобы осветить и пережить, а ислам пришел чтобы уравновесить"... но добавить к этому.. христианство в прошлом, во времена Медивелы и эпохи Возрождения, когда оно было самым влиятельным и могущественным, очень напоминало иудаизм.. оно также отличалось от сект, однако даже некоторые секты запрещали алкоголь и свинину, и ношение платка было обязательным ... хорошим примером может быть Кальвин - реформист (последователи, известные как Кальвин), который основал его в Женеве и в основном напоминал Саудовскую Аравию, однако оба являются крайними примерами любой религии ...далее это также зависит от того, что вы считаете библией, так как, например, новый завет ничего не запрещает на самом деле.. как по сравнению с исламом и иудаизмом алкоголь разрешен (а также свинина, но не имеет большого значения) ... добрачный отношения ... в основном нет ничего, что действительно говорило бы вам, что запрещено и что разрешено ... как и в нем не сказано, что татуировки запрещены или разрешены, но Ветхий Завет запрещает это
надеюсь, я ответил на ваш вопрос
Ислам гораздо больше напоминает христианство в некоторых аспектах и иудаизм в других аспектах. Связь в развитии Божественного руководства (откровения) можно увидеть, если три авраамических веры поместить в исторический контекст. Начнем ли мы с пророков доавраамического периода или с пророка Авраама, все три религии сходятся в одном: политеизм/идолопоклонство были заразой, которую Бог послал своих пророков очистить.
Историю иудаизма можно резюмировать как попытку обратить человечество от политеизма к монотеизму. Мы находим продвижение человечества от политеизма к генотеизму на пути к монотеизму. Евреи и христиане считают Авраама (puh) генотеистом, а не монотеистом. Даже Моисея обвиняют в генотеистических тенденциях. Только в период после изгнания иудаизм приобретает бесспорный монотеистический характер. Коран оправдывает всех пророков, обвиненных в генотеизме, но мы находим из Корана, что даже во времена Моисея некоторые из израильтян все еще были склонны к политеизму. Подводя итог, можно сказать, что история иудаизма — это борьба за монотеизм . Ко времени христианства
Христианство унаследовало все это, и христиане апостольской эпохи были такими же монотеистами, как современные мусульмане или иудеи (на самом деле, даже более монотеистическими, чем некоторые мусульмане). Однако в течение очень короткого промежутка времени на него оказали влияние эллинистические, гностические мысли. По иронии судьбы, хотя в то же время монотеизм начал принимать неоплатоническое направление, нееврейское христианство фактически глобализировало «монотеизм». Иисус (фух) стал настолько важным, что христология и по сей день остается доминирующей чертой христианства. Закон был отодвинут, вернее, отменен. Подводя итог истории христианства, можно сказать, что это глобализация веры в единого Бога . Ко времени ислама
Ислам унаследовал все это. Наиболее важным аспектом Ислама является восстановление баланса между Книгой и Пророком (Кораном и Сунной) - ни одно не затмевает другое. Ислам продолжает провозглашать иудейский монотеизм для всего земного шара в христианском духе. Корректируется антиномизм христианства и делается правильный акцент на "делах", что ближе к иудаизму, но в то же время шариат проще, чем Галаха (взять хотя бы законы халяльной/кошерной пищи).
Конечно, это только рассмотрение некоторых аспектов.
Мусульмане верят, что Ислам – это религия всех Пророков (АС Адам – Мухаммад САВ). Вы можете прочитать Коран Сура Юнус: 72 и 85, Али Имран: 52 и 67, Аль-Бакорох: 128 и 133, Юсуф: 101.
Когда мусульмане молятся, как евреи, потому что это в основном поклонение мусульман (которое преподается Мухаммадом С.А.В.) является усовершенствованием учений предыдущих пророков.
И вы должны знать, что мусульманин всегда будет стараться не быть похожим на евреев, особенно в вопросах богослужения.
Валлаху алам
Рассматривали ли вы возможности того, что иудаизм может быть неудачной попыткой перестроить дхармические верования индуизма/бхудизма/и т. д. в единую монотеистическую веру. Ему удалось объединить богов в одного Бога, но потерпели неудачу в других аспектах.
Затем пришло христианство, пытающееся привести другие аспекты в соответствие с восточными представлениями о дхармических верованиях, но ошиблось, привнеся в него концепцию троицы.
Затем пришел ислам, зафиксировавший как проблемы Троицы, так и другие аспекты, такие как представления о жизни после смерти и т. д.; но затем была захвачена смесью иудейской и христианской культур и стала тем, чем сейчас является суннитско-шиитская секта.
Такие практики, как сокрытие, побивание камнями и путаница с идеями воскресения и реинкарнации и жизни после смерти, практики духовности и мистицизма, избиение и называние их еретическим колдовством и т. д.
Валлахуа3лам
ps я постараюсь предоставить более подробную информацию по мере появления новых запросов
Приветливый Компьютерщик
Даниэль
Калахари
Г. Бах
Ларри Харсон
Даниэль
BCLC