Медраш о Давиде Хамелехе верхом на Реиме

Я ищу определенный медраш. Речь идет о том, как Давид Хамелех взбирается на то, что он считает горой, но на самом деле это становится ремием.

Где вы об этом узнали? Пожалуйста, отредактируйте , чтобы уточнить.

Ответы (2)

Это можно найти в Мидраше Теилим (22:28):

הושיעני מפי אריה ומקרני (ראמים) [רמים] עניתני. אמר ר' הונא בר אידי בשעה שהיה דוד רועה את הצאן, הלך ומצא את הראם ישן במדבר, והיה סבור בו שהוא הר ועלה עליו, והיה רועה, ננער הראם ועמד, והיה דוד רכב על קרניו, והיה גבוה עד השמים, באותה שעה אמר דוד רבונו של עולם אם אתה מורידני מן הראם הזה, אני בונה לך היכל של מאה אמה, כקרני ראם, יש אומרים לארכו מדדו, ויש אומרים לעיגולו מדדו, ומנין ששילם לו נדרו, שנאמר ויבן כמו (ראמים) [רמים] מקדשו (תהלים עח סט ), מה עשה לו הקדוש ברוך הוא, זימן לו אריה אחד, וכיון שראה הראם את האריה, נתיירא ממנו, ורבץ בפני האריה, לפי שהאריה מלך על כל החיות והבהמות, כיון שראה דוד את האריה נתיירא הימנו, זימן הקדוש ברוך הוא צבי, קפץ האריה אחריו, ודוד ירד והלך לו, לכך נאמר הושיעני מפי אריה כשם שעניתתמר ררייתמר רשם שעניתמנר רר ררר האריי

Подводя итог, Давид был пастырем, взобрался на реем, думая, что это гора, затем реэм встал, и Давид поклялся, что если Бог спасет его, он построит Ему Храм. Бог послал льва, и реэм присел перед ним. Тогда Бог послал газель, и лев преследовал ее, позволив Давиду спешиться и уйти.

@EzraHoerster Если вам нравится ответ, вы должны подумать о том, чтобы проголосовать за него.
@EzraHoerster Добро пожаловать.

Он появляется в Мидраше Шохер Тов 102 (также известном как Мидраш Теилим); и Ялкут Шимони 2:688. Он основан на стихе из Тегилим 22:22.