Можешь ли ты просить Бога убить тебя?

Я знаю, что в отчаянии Моше просит Бога убить его, и я не обязательно вижу причину, по которой это было бы запрещено, но мне было любопытно, было ли какое-либо обсуждение, галахическое или иное, относительно того, может ли кто-то просить Бога убить его. его.

Источник «в отчаянии Моше просит Бога убить его» улучшит ваш вопрос.
@ msh210 mechon-mamre.org/p/pt/pt0411.htm#15 я полагаю
Соответствующая статья: Молиться за смерть одного
Талмуд приводит, что раввины молились о смерти рабби Йоханана как акте милосердия. (после смерти Рейша Лекиша, его чавруса, он не мог жить дальше, так как не было никого на достаточном уровне, чтобы учиться вместе с ним. Иов молился о его смерти?
хотя это не ответ. Несколько раз обнаруживается, что можно молиться за чью-то смерть (из милосердия). Просить об этом самостоятельно может быть радикально по-другому.
Йона также попросил Бога убить его после смерти его растения Кикайон.
Это интересный вопрос, но я все еще жду, когда источник подтвердит утверждение о Моше.
Сефаримы — это матиры, молящиеся о том, чтобы кто-то умер быстрее, если они все равно собираются умереть в некоторых ситуациях (если они не являются членами семьи).
Интересно, можно ли расширить это, включив в него просьбы к Богу о других негативных вещах, например, вызвать засуху или что-то в этом роде. (Возможно, это связано с тем, что если вы попросите дождя в Шемона Эсраи в неподходящее время года, вы должны повторить это, хотя, возможно, и по другой причине.)

Ответы (3)

Это определенно не галахический ответ, но есть примечательная история о Клаузенбергском Ребе: когда он был в Освенциме и Мульдорфе, он молился о смерти, а затем, после войны, он совершил тшуву.

Варианты этой истории появляются на веб- сайте Яд Вашем и в биографии «Лапид ха-Аиш», написанной Аароном Сураски и переведенной на английский язык Иудой Лифшицем как «Клаузенбергский Ребе».

Хони Ха-Магель делает именно это в Таанисе 23а . Поскольку он был одним из гедолей хадор, я бы предположил, что все в порядке.

Добро пожаловать в MiYodeya. Этот ответ был бы лучше с большим количеством контекста. В истории на странице, которую вы цитировали, говорилось, что Чони спал 70 лет. Когда он очнулся, никто не поверил, что это хин, и отказал ему в подобающих почестях. Это заставило его впасть в депрессию и просить о смерти. Иосиф Флавий, однако, сказал, что Хони был убит во время братоубийственной войны между братьями Хашмонай Аристобулом и Хоркеном. Он отказался принимать чью-либо сторону и просил мира. Они побили его камнями. Иосиф Ант. 14-22.
@BruceJames видит махаршу на этой гемаре, который цитирует Иосифа (или, возможно, более позднего йоссипуна) и разрешает несоответствие, говоря, что, хотя они и побили его камнями, он убежал, и они предположили, что он мертв, из-за последовавшей истории о том, что он спал 70 лет. .

Хотя это и не прямой галахический источник, мы часто узнаем галахот из поведения праведников в Танахе; некоторые, в том числе такие пророки, как Йона (4:3) и Элияуа (1 Мелахим 19:4), а также Ийов (6:9, пассим ), просили Бога убить их. Я не знаю, чтобы кто-либо из комментаторов или мудрецов рассматривал это как грех (я понимаю, что отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия, но это является веским аргументом).

На самом деле, хасидский ребе Р. Лейнер («Ижбитцер») осудил такое поведение [и молитву], как у Йоны и Элиягу в новой интерпретации Втор. 17:1 ( здесь ).
Можешь ли ты просить Бога убить тебя?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v