Может ли сильный хадис быть неверным? Если да, то что мне делать?

Пророк сказал: «Если кто-то съест финики аджва каждое утро, на него не будет действовать яд или магия в этот день до ночи». (Другой рассказчик сказал семь дат). Том 7, книга 71, номер 663:

Этот хадис, безусловно, неверен, если мы используем современные знания, так как это сильный хадис (из Сахиха Бухари). Как нам примириться с неправильными хадисами, которые являются сильными хадисами?

Почему это было бы неправильно в «современных знаниях»? Было ли проведено известное вам исследование, опровергающее это? В другом хадисе упоминается определенный тип яда, а не все яды. Итак, мы должны просмотреть все сообщения и вынести суждение.

Ответы (2)

Ученые допускают возможность того, что хадис является «неправильным», основываясь на его матне (сообщенном содержании). Ас-Сахави (ум. 1497) цитирует Абу'л-Фараджа ибн аль-Джаузи (ум. 1200) в Фатх аль-Мугит :

وكل حديث رأيته يخالف العقول ، أو يناقض الأصول ، فاعلم أنه موضوع فلأصول ، فاعلم أنه موض? أو يكون مما يدفعه الحس والمشاهدة ، أو مباينا لنص الكتاب ، أ стоит حيث لا يقبل شيء من ذلك التأويل.

Будьте уверены, что каждый хадис, противоречащий разуму или (обнаруженный) противоречащий (устоявшимся) принципам, сфабрикован. Поэтому не нужно его учитывать, т.е. не учитывать его рассказчиков и не вникать в их критику. (Аналогичным образом), если это противоречит чувствам и наблюдениям, или либо противоречит Корану, либо Ас-Сунне Аль-Матватира (устоявшимся практикам), либо решительному консенсусу; таким образом, что он не принимает никакого другого толкования.

Поэтому, если вы уверены, что приведенный вами хадис был сфальсифицирован современными знаниями, вы не можете принять его как пророческое изречение.

Однако рассказчики могут пропустить какую-то важную информацию во время репортажа. Это может привести к противоречию с тем, что мы знаем наверняка. Обычно рекомендуется собрать все отчеты по теме, чтобы заполнить пробелы и посмотреть, разрешено ли кажущееся противоречие.

Наука основана на очень очень ограниченных знаниях о людях. Его пределы заканчиваются там, где заканчиваются знания Человека.

И по сравнению с этой наукой знание Аллаха Безгранично. и Пророк Мухаммед никогда ничего не говорил сам по себе, но он руководствовался божественным руководством. Так что на 100% уверен, что наука ошибается в этом случае, так как она никогда не сможет достичь того уровня, на котором она сможет полностью доказать, что все в исламе на 100% верно из-за его ограничений.

И Аллах знает лучше