Может ли вид развить интеллект и технологии без Любви?

Любовь — полезное эволюционное развитие, позволяющее связать индивидуумов друг с другом и их биологическими потомками, поэтому первое, что отличается от вашего мира, — это то, что доминирующие виды (и, возможно, все они) не имеют репродуктивного цикла млекопитающих или сумчатых. Даже рептилии были бы очень сомнительны для этого вопроса, поскольку существа, которые покидают свои гнезда после откладывания яиц, вероятно, будут вытеснены существами, которые заботятся о своих гнездах (и, соответственно, их потомством, такими как динозавры и птицы).

Итак, мы смотрим на существ, жизненные циклы которых могут напоминать рыб, моллюсков или даже беспозвоночных, таких как морские звезды. Это не так уж невероятно, как может показаться, некоторые виды осьминогов и кальмаров действительно демонстрируют сложное поведение, и если бы эволюционные кости сложились немного иначе, они могли бы развиться в направлении разума и разума. Тот факт, что у них есть сложные манипуляторы, также поможет им развить интеллект, если в будущем условия резко изменятся.

Отсутствие любви означало бы, что формирование больших или сложных групп должно определяться другими принципами. Кроме того, средства связывания групп вместе также будут изменены. Сложная групповая динамика может развиться в своего рода конструкцию улья, где одна особь является «королевой», а остальная часть стаи/стада/косяка подчинена и, как правило, призвана способствовать выживанию и воспроизводству группы. Стайное и школьное поведение, как правило, являются эмерджентными свойствами простого группового поведения (например, не приближайтесь к любому другому человеку в стае ближе, чем на «х», но не позволяйте ни одному человеку в стае отойти от вас дальше, чем на «у»). . Как это может развиться в разумное или разумное поведение, мне не ясно.

Это означало бы, что, возможно, каждый отдельный член стаи или школы не особенно «умен», но коллективный разум и коллективное поведение группы делают этих существ разумными и доминирующими видами на планете.

Любовь — это ярлык, который мы навешиваем на чувство. Это чувство основано на нашей биологии. Муравьи не любят, но они сотрудничают и находят очень оригинальные решения. Даже более того, скажем, инопланетный организм эволюционировал, чтобы сотрудничать с альтруистическими наклонностями, является ли это достаточным основанием, чтобы называть это любовью, или нам нужно знать, что инопланетянин думает об этом?

Я подозреваю, что кооперативное поведение приветствуется. Это связано с тем, что технология представляет собой совокупное усилие многих тысяч человеко-часов. Более вероятно, что группа менее сложных организмов путем сотрудничества добьется технологического прогресса, чем один организм самостоятельно достигнет такого подвига интеллекта.

Я не могу точно определить любовь, потому что идеал любви проявлялся в различных формах на протяжении всей нашей истории. У вас есть романтический идеал любви, который появляется после индустриализации. До того, как этот вид любви между мужчиной и женщиной появился и стал нормой, больше внимания уделялось другой форме любви. Любовь к Богу, любовь к своему брату. и т. д. Так что я буду относиться к любви в общем, как к связи между многими людьми, которые заботятся друг о друге о своих результатах. Чтобы говорить о любви и эмоциях в целом, нам нужно поговорить о том, почему эти вещи возникли в первую очередь.

Эмоции — это мощный способ настроить общий тонус мозга на достижение цели. Наша первая эмоция – это страх. Сам по себе разум не может гарантировать наше выживание, потому что разум работает в определенном ритме, который может быть слишком медленным, чтобы реагировать на опасность. Причина может быть нарушена неполной информацией или противоречивой информацией. Разум должен иметь дело с ограниченным набором информации. Разум, который начинается с чистого листа в молодости, может не знать эволюционной истории нашего вида, всего давления, которое естественный отбор оказал на ваше развитие. Разум может быть не в состоянии, например, решить, следует ли вам идти к змее, чтобы узнать, что это такое, или бежать от нее. Потому что сбор информации для разума — это хороший компромисс, потому что информация делает разум все более и более сильным.

Итак, эмоции возникают как способ сообщить человеку об опасностях или о том, что он должен сделать, чтобы гарантировать наше выживание как индивидуумов и как вида. Если бы только разум должен был решить, должны ли мы спариваться или нет, выживание нашего вида вполне могло бы оказаться под угрозой. Затем развиваются такие эмоции, как любовь или влечение, которые задают общий тон в нашем мозгу и доводы, заставляющие или побуждающие нас к спариванию. Если вы видите змею, а разум не знает, что делать, потому что вы не знаете, что такое змея или что она может сделать с нами, такие эмоции, как страх, поднимут нас, чтобы сказать нам бежать.

Таким образом, любовь — это способ сказать нам, что наш вид эволюционировал как стадные животные и что жизнь в обществе, начиная с нуклеарной семьи, — это то, что сделало наш вид способным выжить. Разум в долгосрочной перспективе может изменить эти эмоции или доминировать. Но базовая эмоция нужна, чтобы помочь вам узнать, какие разумные способы справиться с определенными вещами. Другими словами, эмоции — это своего рода сжатая история человечества, наследие нашего прошлого.

Итак, что касается вашего вопроса, если у другого разумного вида не должно быть эмоций, подобных любви, это будет означать, что этот вид должен будет учиться и переучиваться как личности всему, что у нашего вида наследуется как эмоция. Эффективно усложняя общественную жизнь и тормозя ее культурное развитие. Так что я вообще не верю, что это возможно.

Да .

В человеческом разуме нет ничего уникально жизнеспособного по сравнению с остальным пространством разума. Нет никакой реальной причины, по которой разумы пришельцев должны иметь какие-то случайные общие свойства с нашими.

При этом любой вид инопланетного разума, который эволюционировал, чтобы жить в сообществах с другими инопланетными разумами того же типа и/или эволюционировал, чтобы тратить значительное количество времени на заботу о своем потомстве, вероятно, разовьет какое-то поведение, которое выполняет те же цели, что и наше поведение любви/дружбы. То, что вы ищете, — это любое поведение, которое позволяет владельцу покупать генетическую пригодность для другого организма с большей эффективностью, чем он может купить ее для себя, ограничивая получателей теми, кто либо генетически связан с владельцем, тем самым косвенно обеспечивая пригодности для владельца или тех, кто разделяет такое же поведение, тем самым потенциально покупая для себя большую пригодность в долгосрочной перспективе, когда другой отвечает взаимностью. Любовь и дружба хороши для достижения этих целей, но они не

Кроме того, имейте в виду, что точно так же, как мы могли бы смотреть на инопланетян и думать, что им не хватает какой-то великой и прекрасной эмоции, которая придает смысл жизни, они могли бы смотреть на нас и думать точно так же.

Прежде всего «любовь» — категория языковая, обозначающая в своей основе комплекс нейрохимических реакций на живую среду. И при разных употреблениях слова «любовь» комплекс лежащих в его основе реакций в мозгу может быть по-разному ориентирован. Но, конечно, вы имеете в виду не любовь в приземленном смысле, то есть как бы очень, а любовь, включающую в себя сочувствие, альтруизм, самопожертвование и т. д.

Даже здесь нужно различать существенное и случайное. У двух разных людей одинаковая внешняя среда, комплекс раздражителей могут вызывать разные проявления эмоций. Но основные нейрохимические реакции более или менее одинаковы, не полностью, но более или менее. Если два человека принадлежат к одному и тому же культурному происхождению, они будут использовать сходные лингвистические категории для выражения своих «чувств». Человек из совершенно другого культурного мира будет выражать себя иначе. Итак, один может выразить это чувство как любовь, другой может выразить его как беспокойство.

Я хочу сказать, что сущностная реальность физического мира опосредована и оформлена через случайную реальность культурного мира. Итак, любовь — это культурно и исторически сконструированная языковая категория, а не по существу «реальная» вещь. Так что я не могу сказать, что любовь вообще является фактором какой-либо эволюционной траектории. Нужно спуститься по лестнице абстракции к более фундаментальным эмоциям — печали, радости, страху, сексуальному желанию. Выражается ли какое-либо взаимодействие между ними как любовь, полностью зависит от культурной траектории цивилизации.

Итак, да, вид может развиваться, даже не создавая идею «любви». В нем может быть что-то, что мы могли бы интерпретировать как «любовь», но сама по себе любовь не является существенной эмоцией. Это культурный конструкт.