Можно ли случайному убийце встать и сражаться с Гоэль Ха-Дам?

Как мы знаем, во времена, когда Синедрион работает в полную силу, случайный убийца должен бежать в Ир Миклат (Город-убежище). Если он покинет такой город или не войдет, он подлежит убийству из мести Гоэл Ха-Дам (Кровавый Мститель), и такой мститель не подлежит наказанию.

У нас уже есть вопрос о том , обязан ли мститель мстить или нет (раскрытие: я разместил его). Если предположить, что мститель действительно предпринимает попытку отомстить за дозволенную ему месть и способен поймать случайного убийцу за пределами Города-Убежища, может ли убийца защищаться или даже убить мстителя в порядке самообороны?

  • Должен ли убийца пытаться бежать, даже если стоять и сражаться кажется более практичным вариантом (например, у убийцы больше боевой подготовки, лучшая физическая подготовка, более прочная броня, более качественное оружие, лучшее знание местности или некоторые другое тактическое преимущество над мстителем), и попытка побега кажется сомнительной?
  • Подлежит ли наказанию убийца за то, что он защищался, даже если в противном случае это представляло бы действительную самооборону ? Например, будет ли правило Синедриона: «Человек, которого вы убили, был должным образом устроенным Гоэль Ха-Дам, который имел право убить вас. Самооборона не применяется в этом случае, поскольку вы не имеете права сопротивляться этому. Ваш приговор.... "?

Например, предположим, что Гоэль Ха-Дам противостоит убийце в стиле Иниго Монтойи, и убийца думает про себя: «Хм, он быстрее меня, так что, если я побегу, он быстро догонит и сразит меня, но я почти уверен, что я» мне лучше с мечом и я ношу кольчугу. en garde , ааааа , стоять на своем , sic semper tyrannis и т. д . (вставьте свой любимый боевой клич)"!

Это не вопрос о том, является ли хорошей идеей сопротивляться гоэлю, вопрос только в том, является ли сопротивление греховным по своей сути, или это просто выбор, который можно сделать и принять практические последствия, какими бы они ни обернулись. быть (славная победа, смерть, увечье/инвалидность и т.д.)

О, я знаю, я видел это обсуждение, я просто не могу вспомнить, где...
@RobertColumbia Нет, я имею в виду, что видел, как это обсуждал Ба БиМахтер, я просто не помню, кто это сказал. Лехем Мишне, может быть?
@DonielF Мишне Лемелех о Рамбаме, я думаю, вы имеете в виду. Зимри было бы позволено убить Пинхаса и т. д. Короткий ответ: «Да, он может».
@Yehuda Да, вот оно!
AFAIK Даже обычный и преднамеренный убийца. Гоэль Хадам всего лишь Патур из смертной казни, но он все еще Родеф. Проверьте это.
Вам может показаться интересным: hebrewbooks.org/… Абзац, начинающийся с "מ״ט"

Ответы (1)

Что касается вашего второго пункта, о том, будет ли он наказан, если убьет Гоэль Хадом, об этом говорит Мишне Ламелех, Хилхот Ротцах, 1:15, который говорит, что он не будет наказан.

Это основано на Гемаре Синедриона 82а:

и похоже, что он не наказан за это, поскольку Хазал упомянул, что если бы Зимри убил Пинхаса, его бы не казнили.

Что касается того, разрешено ли ему делать это лечатчила, может автоматически следовать, что это разрешено, но это чистая спекуляция.