Мытье после стрижки и современное кровопускание

Каковы правила мытья после стрижки и/или бритья и есть ли требование вообще? Также после сдачи крови требуется ли мыть руки и/или анализ крови, и есть ли разница между ними для мытья, означающего, что они оба похожи на сдачу крови в талмудические времена и, следовательно, требуют мытья или нет?

Ответы (2)

Что касается кровопускания, то хотя есть те, кто привык мыть руки после сдачи крови (либо для анализа, либо для донорства), рав Шломо Залман Ауэрбах (цит. по Нишмат Авраам 4) считал, что «кровопускание» относится к к конкретной медицинской процедуре, при которой кровотечение было полезным для пациента. Поскольку сдача крови, даже для анализа крови, не преследует непосредственных лечебных целей, мыть руки не требуется.

http://vbm-torah.org/archive/tefila/67-01tefila.htm

О стрижках смотрите по этой ссылке. http://www.dailyhalacha.com/Display.asp?PageIndex=88&ClipID=1599

В Шаалос У'Тешувос Диврей Хахомим он приводит имя Ха-Рав Моше Файнштейн Зацаль, что вам не нужно мыть руки после бритья.

Тшува рава Моше Файнштейна при сдаче крови позволяет это (при тех обстоятельствах, о которых его спрашивали; CYLOR для практического решения) (несмотря на общее правило против причинения себе вреда) отчасти потому , что (перефразирую) «во всей этой кровопускании, вероятно, что-то есть». , так что сдача крови может быть полезной и для донора». Как это связано с точкой зрения R'SZA, приведенной в ответе?
@ msh210 Меня смущает ваш комментарий. Что разрешает рабби Моше Файнштейн? сдать кровь? и какое это имеет отношение к тому, что говорит рав Шломо Залман Ауэрбах?
Да, сдавать кровь — это то, что он разрешает (в случае, если его спросили об этом). В ответе цитируется R'SZA, который говорит, что, поскольку донорство крови не предназначено для лечебных целей, как кровопускание, нам не нужно мыться; но рабби Моше сказал, что кровопускание (в случае, о котором его спросили) разрешено именно (частично), потому что оно исцеляет так же, как кровопускание. Таким образом, можно утверждать, что, поскольку это разрешено только потому, что это кровопускание, аргумент РАША неприменим (согласно рабби Моше). В любом случае, это все красиво в теории (или не очень?), но, как всегда, CYLOR для практической галахи .
Однако это не единственная причина, по которой это разрешено согласно RMF.
Согласно вышеизложенному, поскольку «Контролируемое кровопускание является эффективной терапией спасения» при неотложной гипертонической болезни, такой пациент должен мыть руки - после того, как неотложная помощь закончилась, конечно. (Источник: Википедия – en.wikipedia.org/wiki/Hypertensive_emergency#Treatment )

Что касается бритья или стрижки волос на лице , никогда не было обязательства умыться после этого.

Мы не видим здесь языка гезейра (на самом деле, вы не найдете этой галахи в Рамбаме). Таким образом, различие должно заключаться в последствиях отказа от мытья. Находим ли мы аргументацию одного, а не другого?
Да. Зейа и зохама, существующие в волосах на голове, еще хуже. Если почешешь голову, надо умыться. Если вы поцарапаете бороду, мыть ее не нужно.
Рамбам отличает зея лица, а также неопасность.
@Yahu Так что это должно относиться только к парикмахеру, а не к тому, кто стригся (барби?).
@DoubleAA, в теории вы делаете хорошее замечание; однако на самом деле маловероятно, что руки человека, которому делают стрижку, не соприкоснутся со стрижеными волосами, сброшенной кожей головы и т. д. или не коснутся его головы в какой-то момент во время или сразу после стрижки.
@Yahu На самом деле я обычно полностью держу руки под красивой пластиковой пленкой, которую они все время накрывают мной.
@DoubleAA А ты никогда не проводишь руками по волосам, прежде чем помыть их после стрижки?
@Yahu Если я это сделаю, я должен помыться; если я не я не должен. Вот что следует из вашего аргумента о том, что «грохот» «мытья после стрижки» — это просто обычный пример «грохота» «мытья после прикосновения к грязным местам, таким как кожа головы».
@DoubleAA В обычной ситуации после прикосновения к коже головы не возникает шума от мытья. После расчесывания волос слышен шум мытья, что, вероятно, включает и кожу головы. Я предполагаю, что во время или сразу после стрижки зохама ослабляется, поэтому прикосновение равносильно стрижке.
Мытье после стрижки и современное кровопускание
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v