Надземная дорожка на заднем плане на Потсдамской площади 1980-х годов в фильме Вима Вендерса «Гиммель в Берлине».

Это должна быть эта картинка, а лучше сцена ( видеоклип ) из Wings of Desire:

DER HIMMEL ÜBER BERLIN, брд, франк, 1987 г.

Но тогда у нас есть определенная проблема:

Съемки проходили в реальных местах в Западном Берлине, таких как Берлинская государственная библиотека Ганса Шаруна, хотя Стена была воссоздана в студии из-за того, что съемка настоящей Стены была объявлена ​​​​вне закона. Некоторые детали воссоздания были сделаны из недорогой древесины, одна из которых была разрушена дождем во время производства.

В одной из сцен Дамиэль и Кассиэль встречаются, чтобы поделиться историями из своих наблюдений, и выясняется, что их функция заключается в сохранении прошлого. Профессор Александр Граф написал, что это связывает их с кино, а Вендерс отметил, что сами «Крылья желания» изображают или показывают места в Берлине, которые с тех пор были разрушены или изменены, включая мост, Потсдамскую площадь и Стену.
_{WP: Крылья желания}

Дамиэль сопровождает пожилого Гомера (Курт Буа), когда он бродит по пустой, грязной пустоши вдоль стены, которая была Потсдамской площадью, которую Гомер помнит с 30-х годов как оживленное сердце города. Сегодня вы почти ничего не узнаете, а Потсдамская площадь снова превратилась в сверкающий центр, в котором доминирует экстравагантный Sony Centre.

Во-первых, утверждение о том, что снимать стену было запрещено, явно ложно, если это относится к западной стороне.
Таким образом, не совсем без противоречий с вышеизложенным, если кто-то находит эти изображения, то:

Берлин (Запад) M-Bahntrasse (вероятно, настоящий источник: Brian Rose Photography , Lost Border .)

Это почти идентично виду камеры из Wings of Desire. Даже текст и фрески на стене во многом совпадают.

В этом кадре вам нужно только вставить актеров, так как даже погода, кажется, соответствует (хотя дата, кажется, немного не соответствует фильму, но точные картины также немного отличаются):

Официальное название: Германия-Берлин-Митте-Мауэр-1980-83, 1980. Германия. ГДР. Берлин. Берлинер Мауэр. Потсдамская площадь. Магнитшвебебан. Фото: Hellmut Münzner © Fotoarchiv Thomas Gade (Обратите внимание, что фотограф определенно ошибается, датируя свою работу 80–83 годами. Есть граффито протеста против чего-то: «750 Hurra», которое выступает против брухаха 750 Jahre Berlin . Те Некоторое время назад определенные группы выступали против ежегодных празднеств , но они состоялись в 1987 году ... Точно так же это граффито-протекст также присутствует на более широком плане из Rose, датированного 1987 годом. Строительство дорожек также началось только в 1983 году, на другом участке , таким образом, утверждать «1980» для этой фотографии действительно невозможно.)

Если это действительно просто трамвайный мост, то особенно маленькие следы, показанные в фильме, по-прежнему указывают на то, что люди, видимые на них, могут ходить по нему незаконно. Или имели специальные разрешения на съемку. Обычно сооружение вообще не предназначалось для прогулок, да и места на нем было мало.

Но структура, кажется, была там в 1987 году, когда снимался фильм. M-Bahn или Magnetbahn была надземной линией поездов на магнитной подвеске, работавшей в Берлине, Германия, с 1989 по 1991 год.

ПОТСДАМЕРСКАЯ ПЛАТЦ | БЕРЛИН, 7 января 1987 г. | ПЕТЕРШАГЕН | Flickr ПОТСДАМЕРСКАЯ ПЛАТЦ | ПЕТЕРШАГЕН ПОТСДАМЕР ПЛАТЦ | ПЕТЕРШАГЕН

Кажется, что это почти прямо противоположный кадр, как бы захват места кинематографического положения камеры.

_{Источник: Магнит-Бан}

Это изображение показывает размер гусениц по сравнению с транспортными средствами и то, что эти гусеницы никоим образом не предназначены для ходьбы.

Линия поезда, касающаяся Потсдамской площади, на современной карте:

_{Источник: Die M-Bahn – Die Berliner Einschienenbahn.}

Это подтверждает в интервью сам режиссер:

WELT ONLINE: Каковы ваши истинные ценности?
Вендерс: An die Arbeit mit dem alten Curt Bois. Wie wir da eines Sonntags morgens auf dem Potsdamer Platz gedreht haben, an der Mauer, unter der Magnetbahn, die damals da noch entlang fuhr. Кейн Менш Weit und Breit. Das war ja eine Stadtwüste, eine Steppe, ein Niemandsland. Die Sonne schien, es war aber trotzdem kalt. Короткая война в Эйн-Витцболде.
_{Петер Цандер: «Muffensausen beim 'Himmel über Berlin'», Welt, 02.05.2007.}

(Как снимали в одно воскресное утро на Потсдамской площади, у Стены, под магнитным поездом , который все еще ехал по ней. Вдоль и поперек никого. Это была городская пустыня, степь, ничейная земля. Светило солнце. , но было еще холодно)

Интерпретация этой сцены затем является предметом

Джонатан Бордо: «Гомер с Потсдамерплац - Вальтер Бенджамин в фильме Вима Вендерса «Небо над Берлином / Крылья желания, критическая топография», ИЗОБРАЖЕНИЯ, том 2, выпуск 1, страницы 86–109, 2008 г.

Его поиски Потсдамерплац - тема его основной декламации. Из-за его привязанности к этому месту я называю его «Гомером с Потсдамерплац», а его декламацию в честь Брехта — «Песней с Потсдамерплац». Поскольку декламация об этом месте происходит в этом месте, я называю его декламацию «хорографией». Это чтение открывается вопросом: «Где находится Потсдамерплац?» В моем эссе используется гомеровская хорография Потсдамерплац, чтобы показать, почему Виму Вендерсу нужен Вальтер Беньямин в качестве компаньона, чтобы вернуть сердце и душу Берлина, разделенного в 1987 году города, все еще погруженного в кошмар своего недавнего нацистского прошлого.

Можно было легко представить их дальнейший распад. Это унылое зрелище натолкнуло меня на некоторые мысли, которые я позже изложил Гитлеру под претенциозным заголовком «Теория стоимости руин». Идея заключалась в том, что здания современной постройки плохо подходили для создания «моста традиции» для будущих поколений, к чему призывал Гитлер. Трудно было представить, что ржавые груды щебня могут передавать эти героические вдохновения, которыми Гитлер восхищался в памятниках прошлого. Моя «теория» была предназначена для решения этой дилеммы.

Der Himmel über Berlin не о Холокосте, хотя некоторые аспекты фильма прямо касаются Холокоста. Холокост в самом сердце фильма. Бремя признания насыщает сам означающий аппарат, как поверхность картины Кифера, сверхнасыщенным в том, что он показывает, минимально и даже уклончиво в том, что он говорит. Der Himmel über Berlin не делает никаких очевидных политических заявлений о Холокосте, и тем не менее фильм целиком посвящен ему. Он несет в себе Холокост как невольное воспоминание.

Этот фильм обычно довольно по-новому интерпретируется сейчас в немецких СМИ. Особенно сцены вокруг того самого места , которое было наиболее сильно перестроено, представляют собой весьма своеобразный фокус внимания. Наконец, видеоклип, снятый, по-видимому, с дорожек вниз на место сцены фильма ( клип ~ через минуту после того, как ссылка указывает на.).