Наказывают ли детей за грехи родителей? Или вознаграждаются за их добрые дела?

Наказывает ли Аллах (СВТ) (в этой жизни и в будущей) сыновей/дочерей за проступки, совершенные отцом/матерью? Вознаграждаются ли сыновья/дочери (в этой жизни и в будущей) за добрые дела, совершенные родителями?

Ответы (4)

Коран очень ясно говорит по этому поводу, что хорошие или плохие дела не подлежат передаче, как упоминается в

Сура 35:18

И ни один носитель бремени не будет нести бремя другого. И если тяжело обремененная душа позовет [другого] [понести часть] своего груза, ничего из этого не будет понесено, даже если он будет близким родственником...

Сура 6:164

... И всякая душа не зарабатывает [вину], кроме как против себя, и ни один носитель бремени не будет нести бремя другого ...

Сура 17:15

Тот, кто направляется, направляется только для [пользы] своей души. И тот, кто ошибается, ошибается только против нее. И ни один носитель бремени не понесет бремени другого...

Сура 39:7

Если вы не веруете, то ведь Аллах не нуждается в вас. И Он не одобряет неверия Своих слуг. И если вы благодарны, Он одобряет это для вас; и ни один носитель бремени не понесет бремени другого...

Хотя ответы других братьев на самом деле правильные, но позвольте мне немного их дополнить:

Да, Аллах عز و جل наказывает и награждает как в этой жизни, так и в будущей жизни детей за деяния, совершенные их родителями, и наказывает и награждает родителей за деяния, совершенные их детьми, НО только если эти дети или родители имеют какую-либо долю , пусть даже незначительное и незаметное для наших глаз, в хороших или плохих поступках, совершенных родителями или детьми соответственно.

На самом деле, это общее правило, действия кого-либо имеют прямое и косвенное влияние на его жизнь и жизнь других людей: الأعمال ما تقدم и الأعمال ما تأخر определяются в соответствии с этим очевидным вопросом. Каждый несет ответственность за каждое влияние, которое его/ее действия могут иметь на его собственную жизнь или жизнь других людей. Эта ответственность может стать серьезной, когда связанными между собой людьми являются родители и дети, особенно когда родители несут большую ответственность за отношение к своим детям, а дети МОГУТ играть большую роль в решениях, которые могут принимать их родители.

Итак, у нас есть много ИСТИННЫХ исламских историй о том, что мужчина подвергался пыткам в своей могиле, но затем расслабился вскоре после того, как его сын хорошо поработал в своей личной жизни, даже не отправив вознаграждение своему отцу, причина этого ясна, отец имел долю в этой хорошей работе, правильно обращаясь со своим сыном в этом отношении, теперь сын, делающий это, похож на отца в своей собственной жизни. Это должно привлечь ваше внимание к важной роли, которую может играть учитель или репетитор, они будут нести ответственность за многие хорошие или плохие поступки своих учеников до конца своей жизни и даже до конца жизни всех тех, кто был затронуты ими в том или ином смысле:

أَلَمْ تَرَ‌ كَيْفَ ضَرَ‌بَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَ‌ةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْ‌عُهَا فِي السَّمَاءِ / تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَ‌بِّهَا ۗ وَيَضْرِ‌بُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُ‌ونَ / وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَ‌ةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْ‌ضِ مَا لَهَا مِن قَرَ‌ارٍ‌ / يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا фицированный

Разве ты не видишь, как Аллах излагает притчу? - Доброе слово подобно хорошему дереву, чей корень крепко укоренен, а его ветви (тянутся) до небес, - его Господа. Поэтому Аллах приводит притчи для людей, чтобы они могли получить увещевание. / Он приносит свои плоды во все времена, с дозволения своего Господа. Поэтому Аллах приводит притчи для людей, чтобы они могли получить увещевание. / И притча лукавого Слова есть притча о лукавом дереве: Оно с корнем вырвано с поверхности земли: нет в нем устойчивости. / Аллах укрепит тех, кто верует, словом, которое стоит твердо, в этом мире и в Последней жизни; но Аллах оставит в заблуждении тех, кто поступает неправильно: Аллах делает то, что пожелает. [Аль-Ибрагим, 24-27]

ِВидите ли, немой, занятый своей жизнью, в Судный день будет поставлен гораздо выше, чем гениальные ученые, которые думают, что доказали, что Бога нет (!) и заставляют огромное количество жизней сбиться с пути на протяжении ряда веков. ... Возможно, если бы такие ученые, как Дарвин, Докинз, Хокинс и Фрейд ( не судя о них, Аллах лучше знает, как с ними обращаться, только примеры значительного влияния на то, чтобы сбить людей с пути ) знали, как они могут сбить людей с пути, никогда бы не произнес одно слово.

Я считаю, что родители несут ответственность за поступки своих детей, потому что, если ваши родители ведут себя плохо, вы будете вести себя так же, как и они. Если ваши родители ведут себя хорошо, вы будете вести себя хорошо. Всему, чему ты учишься, ты учишься у своих родителей. Твои родители обязаны учить тебя добру, мы пришли в этот мир, чтобы поклоняться одному и единственному Богу, Аллаху (СВТ)

Я думаю, несправедливо говорить, что родители несут ответственность за то, как живут их дети после их смерти. Каждая душа заплатит цену за свои плохие поступки. Ни один из родителей не может быть обвинен, если в жизни они не хотели разрушения среди своих детей. Сказать, что «мои родители переворачиваются в гробу» из-за того, что делают дети, для меня неправда!

Добро пожаловать в Ислам SE! Ответы здесь должны быть подробными и сосредоточены на решении вопроса. Претензии должны быть подкреплены доказательствами. Посетите наш тур в справочном центре и узнайте, как отвечать на вопросы .