Налобная лампа лучше свечи для бедикас хомец?

http://www.thehalacha.com/attach/Volume3/SpecialIssue.pdf

В местах, где трудно проверить, можно использовать фонарик. (См. Натей Гавриэль 1:17:19, Хаззон Овадия Песах 1: стр. 138:2: сноска 13 в деталях, Отцер ха-Галохос, стр. 116:12, сефер Хорава Эйдера Шлиты о Хилхос Песах, стр. 86, Шевет ха-Леви 1. :136:стр. 137, Шевус Ицхок Песах стр. 35 процитировал мнение Хорава Шломо Залмана Аурбаха zt”l, см. Сидур Песах Хилчосо стр. 159. В местах, куда нельзя ходить со свечой, т.е. следует использовать фонарик и т. д. (Беэр Моше 6:КА 63). Хорав Исроэль Бельский Шлита не использует фонарик. См. Ябеа Омер 4:40, Бедикас Хомец Убиуро, стр. 176: сноска 36.)

Однако по обычаю для бедики используется восковая свеча (Hilchos Chag B'Chag page 75:5), поэтому следует начать с восковой свечи, а затем можно использовать фонарик и т. д. (Horav Eider Hilchos Shlita's sefer на Hilchos Pesach, стр. 86, от имени Horav Aaron Kotler zt”l.)

С другой стороны, свечи достаточно, то есть вам нужно искать настолько хорошо, насколько это практически возможно, используя свечу, вам не нужно выходить за пределы этого уровня поиска. Источник: ответ @Gershon Gold, в котором отмечается, что

Хорав Исроэль Бельский Шлита не пользуется фонариком.

Да, я знаю, что плохого в том, чтобы увидеть хомец в доме после начала Песаха.

Также начало ответа @Gershon:

В местах, где трудно проверить, можно использовать фонарик.

Другими словами, фонарик для поиска не требуется.

Мы можем представить континуум осмотра, который включает в себя «поиск по свече» на одном конце и «перемещение всей мебели для минутного осмотра с самым ярким светом, который у вас есть» на другом конце. Любой из них мог быть указан в Галахе. Но только первый был.

Помните, что в иудаизме нет общего правила, согласно которому «большее благочестие равно большему добру».

Резюме: не нужно использовать больше свечи для поиска. (Но спросите у своего собственного раввина персональный совет, которому нужно следовать.)