Обновление Credences в случае длительного отсутствия доказательств, подтверждающих убеждение

Предположим, что существует предложение P, и мы начали обновлять наше доверие к нему с момента времени t0 до момента времени t100. Наше окончательное доверие к P оказалось равным 0,7 (при t100). Но предположим, что мы не собрали никакой релевантной информации о P после t100, и сейчас мы находимся в t1000000000000, несмотря на то, что мы тщательно искали доказательства, чтобы (опровергнуть) подтверждение того, что P. Должны ли мы обновить наше доверие в этом случае? Кажется, что мы не должны, поскольку ничто из того, что мы видели, не подтвердило (не подтвердило), является ли это P или не P.

Однако есть ли в этом случае у нас еще одна причина сомневаться в нашем доверии только из-за нашей неспособности наблюдать какую-либо соответствующую информацию о P?

Вы должны искать байесовский вывод...

Ответы (2)

Обозначим наше доверие к предложению P в момент времени t следующим образом: C t (P).

При t=100 имеем C 100 (P) = 0,7. Потом ждем очень-очень долго. Я не хочу писать столько нулей, сколько вы написали, так что давайте просто скажем, что после этого очень долгого времени время t=500. Вопрос, каким должен быть С 500 (Р)?

Во-первых, давайте согласимся (что очень часто), что достоверность обновляется посредством байесовской условной обработки. То есть C 500 (P) = C 100 (P|E), где E обозначает все доказательства, которые мы получаем между t=100 и t=500. Идея состоит в том, что мы спрашиваем в момент времени t=100: как бы мы поверили, если бы случайно узнали Е? Это C 100 (P|E). Затем мы фактически наблюдаем E. Байесовская кондиционализация говорит: наше новое доверие C 500 (P) должно быть нашим старым условным доверием C 100 (P|E). А наше старое условное доверие можно рассчитать по теореме Байеса: C 100 (P|E) = C 100 (E|P)C 100(П)/С 100 (Э).

Вы просите нас предположить, что мы «не собираем релевантной информации о P после t100». Возьмем крайний пример. Предположим, я сижу в черном ящике, тупо глядя, пока t=500. Какие доказательства я собрал? Ничего особенно интересного, но я собрал некоторые доказательства. Я узнал истинность утверждения «Я продолжал существовать с t=100 до t=500». Теперь, в зависимости от того, что такое P, это может быть важной информацией. Например, если P — это гипотеза «я бессмертен», и если время от t=100 до t=500 смехотворно велико для представителей моего вида, предположительно мое доверие к P должно возрасти при t=500. Нелепо долгая жизнь — хорошее свидетельство бессмертия. Но я предполагаю, что это не тот случай, который вы имеете в виду.

Итак, предположим, что P — это гипотеза «Все вороны черные». Тот факт, что я выжил с t=100 до t=500, интуитивно не соответствует этой гипотезе. И в такой вероятностной ситуации нерелевантность влечет за собой статистическую независимость. Пусть E будет всем свидетельством, которое я узнал в своем черном ящике. Поскольку E не имеет отношения к P, они статистически независимы, поэтому (по определению независимости) C 100 (E|P) = C 100 (E). Вы можете проверить, что, учитывая то, что я сказал выше, следует, что C 500 (P) = 0,7. Мои убеждения не изменились.

Однако вы также предполагаете, что мы «тщательно искали доказательства, чтобы (опровергнуть) подтверждение P». Ясно, что сидение в черном ящике не считается тщательным поиском улик! Итак, предположим, что мы тщательно ищем доказательства, но по-прежнему не находим ничего, что мы считаем относящимся к P. В этом случае, даже если мы искали и искали, аргумент, который я привел в предыдущем абзаце, остается, и наши убеждения остаются неизменными: C 500 (P ) = 0,7.

Теперь давайте представим один последний случай. Предположим, что наша гипотеза P такова: «Вороны довольно распространены на Земле». Затем мы лихорадочно путешествуем по земному шару в поисках воронов, но ничего не находим. Мы не находим очевидных доказательств их присутствия. Мы не находим заброшенных вороньих гнезд или свежих скелетов воронов. И мы также не находим каких-либо очевидных доказательств того, что (например) все они вымерли в результате какой-то экологической катастрофы. Мы просто осмотрели кучу мест и не нашли ничего явно связанного с воронами.

В этом случае заманчиво сказать, что мы не получили никаких доказательств, относящихся к P. Но на самом деле мы получили! Мы выучили предложение E, а именно: «Я не нашел воронов, хотя искал долго и упорно». Теперь давайте предположим, что при t=100 (до того, как мы соберем это свидетельство) наша уверенность в том, что мы наблюдаем это свидетельство, низка. Допустим, С 100 (Е) = 0,5. Но заметьте, что если наша гипотеза P («Вороны очень распространены на Земле») верна, то мы ожидаем, что доказательства будут очень маловероятными. Например, пусть C 100 (E|P) = 0,01. Это показывает, что E и P не являются статистически независимыми. Следовательно, E не может быть нерелевантным для P. Но действительно, байесовская кондиционализация говорит нам, что наша достоверность при t = 500 должна быть намного меньше 0,7.

Мораль этой истории: если ваше свидетельство E действительно не имеет отношения к P, то его наблюдение не может изменить вашего доверия к P.

Фактор доверия асимптотически возрастает до 1 по мере увеличения времени. Это происходит из-за отсутствия доказательств, опровергающих утверждение (а не из-за отсутствия доказательств, которые его доказывают).

Поскольку значение равно 0,7 при t = 100 (1x10^2), я предполагаю, что при t = 1x10^12 значение будет очень близко к 1!

Предположим, речь идет о существовании темной материи. Единственным доказательством существования темной материи является теория гравитации Эйнштейна. Без темной материи эта теория ложна. Однако никакой темной материи найти не удается. Каким должен быть фактор правдоподобия для существования темной материи после того, как мы не смогли ее найти, хотя мы не доказали, что ее не существует?