Обращались ли евреи во времена Бавли к Богу как к *аллаху*? Вопрос по Берахот 56б

В Берахот 56b приводятся две разные причины того, почему увидеть верблюда во сне - это признак того, что он избавлен от смерти. Обе причины являются библейскими стихами:

Раввин Хама бар Рабби Ханина цитирует Бытие 46: 4, «אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה»;

Раввин Нахман бар Ицхак цитирует 2 Царств 12:14, «גם ה' העביר חטאתך לא תמות».

Что касается того, почему первый из этих стихов намекает на верблюдов, Раши утверждает, что גם עלה близок к нотарикону для верблюда (גמל), но не дает объяснения второму стиху. Мы могли бы предположить, что причина та же, но только если Нахман бар Ицхак произносит имя Бога как (что-то вроде) аллах .

Это доисламский текст, и я не знаю никаких доказательств того, что евреи произносили имя Бога таким образом в такое время, но без него довольно трудно установить связь между 2 Царств 12:14 и верблюдами.

Возможно ли, что рабби Нахман бар Ицхак делает свой дрош исключительно на основе слова גם? Или возможно, что его произношение имени Бога допускает отсутствие /lamed/?

Возможно, заголовок типа «Как это связано с верблюдами» будет лучше, если вы сосредоточитесь на понимании экзегезы с предложением Аллаха в посте.
Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Ответы (2)

Хотя вы предлагаете интересное понимание и предложение, даже если бы у них было слово для обозначения Бога, приближающееся к Аллаху, слово в пасуке все равно было бы прочитано ими как Адонай (или еще YKVK, а не Аллах). Так что я не думаю, что это вас куда-нибудь приведет.

אלה (Эла) действительно по -арамейски означает Бог. См., например, здесь, в самаритянском таргуме . Так что вам не нужно идти на арабский язык для этого.

Однако вам не нужно заходить так далеко. Толкование снов основано на умственных ассоциациях, и простое «гам» в пасук наводит на мысль о гамале. Кроме того, Махарша объясняет это «гам» как относящееся к греческой букве «гамма» (которую Шазаль называл просто «гам»), которая, в свою очередь, соответствует еврейской букве «гиммель», которая, в свою очередь, соответствует «гамалю», верблюду. Я бы добавил, что раз мы говорим это для второго пасука, мы можем сказать это и для первого пасука.

это не элла алохо или ало. на лааме нет дагеша
см. Jastrow внизу cal.huc.edu/J/0066.gif alo aloho или eilah, что на иврите соответствует alowah
Хорошо, поменял. да, действительно, соответствует ивриту.
Спасибо, Джош - это имеет смысл (даже если это немного противоречит тому, что Раши предлагает о первом из двух песуким).

Евреи в арабских странах от самого простого человека до величайших мудрецов часто однажды называли Бога Аллахом. Рамбам написал большую часть своих произведений на арабском языке , поэтому он часто называл Бога Аллахом. Даже до наших дней у евреев в арабских странах была арабская версия Эхад Ми Йодеа со словами Аллах Ху! Аллах Ху! אללה הו! אללה הו!‏

Источник: Йеменская версия Эхад Ми Йодеа.

Примечание. Термин «арабские земли» обозначает географическую область, где арабский язык стал стандартным языком.

Жили ли евреи на арабских землях, когда был записан Берахот 56б?
Нет, но ОП сказал: «Я не знаю никаких доказательств того, что евреи произносят имя Бога таким образом в такое (или любое) время», и реальность такова, что существует так много доказательств, что стоит установить, что это обычная еврейская практика. Также главный вопрос заголовка: «Иудеи КОГДА-ЛИБО называли Бога Аллахом?»
@ Аарон, конечно, они сделали. его даже несколько раз упоминали в gamaro... drive.google.com/file/d/0B8F_PW9P6dqlWTBCV2thZXJ2dzA/…
@MoriDowidhYa3aqov Я хотел сказать: «Я не знаю». Поскольку всегда были люди, говорящие по-арабски, но я всегда слышал, что их упоминали как людей караванного типа, евреи не обязательно были нацией, где языком земли был арабский.
@MoriDowidhYa3aqov Но, раз уж ты здесь, не мог бы ты сказать мне, в чем поется макам хафтара? :D
Обратите внимание, что изменения в вопросе были внесены, когда этот вопрос имел нулевую оценку.
Спасибо, Аарон, за исчерпывающий ответ. На самом деле я не хотел знать, называли ли евреи когда-либо Бога Аллахом (несмотря на скобки «или любой» в моем вопросе), но делали ли они это конкретно во времена Бавли. Извините, если мой вопрос был неясен: с тех пор я его отредактировал.
@ Аарон, да, «арабы» - кочевой народ, но арабы поселились в городах, в которые они мигрировали, и там жили евреи. некоторые арабы также обратились. ИДК, какой макам вы имеете в виду. у теймонимов есть свои, и я забыл их название. я ничего не знаю о чужих традициях
У Садьи Гаон также есть Аллала Есалама. Я не думаю, что это помогает, хотя протесты выше.
Обращались ли евреи во времена Бавли к Богу как к *аллаху*? Вопрос по Берахот 56б
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v