Как известно из стиха 4:34 , муж несет ответственность за своих жен.
В случае, когда муж не может убедить свою жену прекратить грех, о котором он знает , означает ли это грех и по отношению к нему?
(Под грехом я подразумеваю любой грех, кроме неверия в Аллаха)
Я отвечу на вопрос в ближайшее время, но для того, чтобы ответить, я должен исправить некоторые из ваших утверждений, во-первых:
муж несет ответственность за свою жену, поскольку должен тратить на нее и удовлетворять ее потребности [половой акт], будь то сексуальное желание или вопросы повседневной жизни в соответствии с его возможностями, он также должен защищать свою жену от любого вреда, который может ей постичь. по своим возможностям, и доказательством этому является:
«Мужчины являются защитниками и кормильцами женщин, потому что Аллах сделал одну из них лучше другой, и потому что они расходуют (для их содержания) из своих средств»
[ан-Ниса' 4:34] источник - https://islamqa.info/en/12465
а также:
«И из Его знамений то, что Он сотворил для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли найти в них успокоение; и Он поместил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом знамения для людей мыслящих».
[Ар-Комната 30:21]. источник - https://islamqa.info/ru/220252
Когда мы читаем эти стихи, мы понимаем, что ответственность мужчины по отношению к своей жене резко отличается от ответственности родителя по отношению к своему ребенку, и что муж еще более ответственен за свою жену, чем родитель за своего ребенка, но это не так. это не означает, что муж будет нести грехи жены, если она совершит грех, за исключением случаев, когда он помогал, принуждал или делал ей что-либо, что заставит ее совершить этот грех, и точка. А теперь отвечаю: нет , муж не понесет грехов жены, если она согрешит из-за себя, но муж обязан исправить свою жену в этом вопросе и предписать, что правильно, и запретить, что неправильно, и если он не делает, тогда да, он тоже будет, доказательство этому:
Вы лучшая нация, созданная [в качестве примера] для человечества. Вы предписываете то, что правильно, и запрещаете то, что неправильно, и верите в Аллаха. Если бы только люди Писания уверовали, им было бы лучше. Среди них есть верующие, но большинство из них демонстративно непослушны. Источник - https://quran.com/3/110
и:
«Пусть возникнет из вас группа людей, призывающих ко всему хорошему (ислам), предписывающих аль-маруф (т.е. исламский монотеизм и все, что ислам предписывает делать человеку) и запрещающих аль-мункар (многобожие, неверие и все, что ислам запретил)».
[Ааль Имран 3:104] Источник - https://islamqa.info/en/96371
Со слов Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто из вас увидит зло, пусть изменить его рукой; а если он не в состоянии сделать это, то [пусть изменит] своим языком; а если не может, то сердцем — а это есть слабейшая вера». [мусульманин]
а если муж нет то последствия не легкие:
А если отвернешься, Он заменит тебя другим народом; тогда они не будут такими, как вы. Источник - http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=47&verse=38.
Точка , следовательно, полный ответ таков: нет , потому что основной принцип заключается в том, что человек не будет нести никаких последствий грехов, совершенных другим человеком, если он не сделал того, что упомянуто выше, доказательством этого является:
«… У него будут [последствия] того [добра], что он приобрел, и он понесет… [последствия] того [зла], что он заработал. Источник — https://quran.com/ 2/286