Пиркей Авось в шаббат во время минхи?

Из Рамы, МБ и других источников (а также из большинства печатных сидуримов) кажется очевидным, что Пиркей Авос произносится в синагоге в Шаббос Минха как часть тфилы в летние месяцы и Бархи Нафши зимой. Есть ли какие-нибудь синагоги (кроме йекке синагог), которые все еще следуют этому? Судя по большинству сидурим, это делается до Алейну (я также видел, как это делается у Брейера, который обычно является хорошим источником минхагим), поэтому меня особенно интересует, есть ли другие синагоги, которые все еще делают это таким образом?

Я знаю многих людей, которые делают это индивидуально, и практически каждый сидур, который я когда-либо видел, напечатан там. В некоторых синагогах это делается как учебная программа, хотя я никогда не был в синагоге, где бы это официально проводилось как часть тфиллы.
Аарон, с запозданием приветствую Ми Йодэю и большое спасибо за ваши интересные вопросы о коммунальных практиках! Я с нетерпением жду встречи с вами больше. Я отредактировал часть, которая просила людей подтвердить вашу рекомендацию в отношении того, что должны делать сообщества, поскольку мне показалось, что эта часть «вызывает дебаты, аргументы, опросы или расширенное обсуждение» . Если есть что-то более объективное, что вы хотите добавить к вопросу, не стесняйтесь редактировать его.
Вы можете улучшить этот вопрос, отредактировав ссылки на источники, которые вы упомянули.

Ответы (2)

Великая синагога Рима до сих пор произносит «Пиркей Авот» между Минхой и Маарив в качестве общего литургического чтения летом. Источник: я был там один раз.

В свете правок на вопрос: они не делали этого до Алейну IIRC, но они сделали это до того, как сломались для Сеуда Шелишит, поэтому я бы сказал, что это все еще было частью общей службы Минча, а не частью службы Маарив.

Относительно Пиркей Авось :

Многие (включая Хабад) продолжают читать эту главу в неделю в течение летних месяцев, вплоть до Рош ха-Шана.

Они делают это как коллективное чтение или люди делают это сами раз в неделю?
Между Минчей и Мааривом в синагоге
Они не произносятся вслух в унисон. Хасиды сидят вместе и читают еженедельную главу перед началом Седер Ниггуним и чтением Маамар.
Минхаг Ашкеназ не обязательно должен был произносить его вслух (хотя это обычай сефардов и, кажется, также итальянский обычай), он должен был произносить его тихо, точно так же, как ашкенази читают большинство других частей давенинга, но как часть тфила, перед Алейну (и, я думаю, за ней следует Кадиш). Это делает его более заметным как часть davening (точно так же, как Sfiras Haomer, который произносится в большинстве мест до Aleinu), а не то, что люди говорят после. Хабад читает ее до Алейну или после?
@aaron, если ваш вопрос касается того, чтобы сказать это конкретно перед « Алену », то вам следует отредактировать это в своем вопросе. Я, например, этого точно не понял.
Пиркей Авось в шаббат во время минхи?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v