Пить из питьевого фонтанчика в течение дня

Этот вопрос относится к тому, кто выпил чашку напитка и носит ее с собой весь день, возможно, наполняя ее и т. д. Мне интересно, для того, кто пьет из питьевого фонтанчика каждый раз, когда он проходит мимо него, должен ли он сделать новый брача каждый раз, когда он пьет? Имеет ли значение, сколько времени проходит между сериями? Какие еще есть соображения?

Ответы (1)

Я слышал от ученика раввина Исроэля Лабковски (раввин дословно boki в Шулхан Арух, вы начинаете читать что-нибудь, и он может закончить), что он сказал, что в галахе есть 5 причин, по которым вам нельзя пить прямо из фонтана.

Я не помню всех 5, но я помню, что вы должны видеть предмет, на котором делаете Браху, и вода, которую вы пьете из фонтана, — это не та вода, которую вы видите, когда произносите Браху.

Предполагая, что вы избегаете этого, или ваш ЛОР говорит вам, что это не проблема, ответ здесь, по-видимому, в равной степени применим и здесь.

Я не знаю других его причин, но эта против явного Рабейну Йона. Он говорит, что вы делаете благословение на питье воды из реки, хотя вода, которую вы будете пить, не обязательно находится перед вами, когда вы делаете благословение. (Тот факт, что вы можете пить из реки, является гемарой, рабейну Йона просто объясняет, что благословение не является проблемой)
@YEZ, очевидно, другие не согласны. Или у меня плохая память.
Вы думаете о Раме в YD 116: 5, это саканна пить из-под крана?
Я не знаю, кто будет не согласен с Гемарой, что можно пить из реки. Рабейну Йона прямо говорит, что проблема не в благословении. Если только у вас нет разницы между водой не перед вами в реке и фонтаном. Во всяком случае, по крайней мере, в фонтане вы знаете, какую воду вы будете пить (та, что ближе всего к носику), даже если вы этого не видите.
Итак, теперь этот ответ в основном сводит на нет предпосылку вопросов. Но это не дает прямого ответа на вопрос, поскольку ОП предполагает, что нет проблем с питьем из фонтана. Вы дали ссылку на мнение, в котором есть ответ. Я думаю, вам следует отредактировать этот ответ или обобщить то, что находится в ссылке.
Это может быть полный или частичный обман - judaism.stackexchange.com/q/18741/5275