Побивание камнями семьи Ахана

Во Второзаконии 24:16 говорится: «Отцы не должны быть преданы смерти за детей, и дети не должны быть преданы смерти за отцов; каждый человек должен быть предан смерти за свой грех.» Почему тогда вся семья Ахана должна была умереть, побивая камнями в Иисусе Навине 7:24-25 , когда только Ахан взял грабеж из Иерихона?

Вы также можете спросить, почему была убита вся семья Кораха и десять сыновей Амана.
@MonicaCellio о сыновьях Хамаана, этот вопрос становится сильнее при взгляде на таргум Есфири, в котором сыновья Хаммана идут перед Мордехаем, восхваляя его и оплакивая своего отца.

Ответы (2)

По словам Раши, они не были убиты. В своем комментарии к Иисусу Навину 7:24 Раши пишет, что их привели посмотреть, чтобы они не копировали его действия. В стихе 25 говорится: «וירגמו אותו» — побили его камнями , в единственном числе. «וישרפו אותם», они их сожгли, во множественном числе, по словам Раши, относится к палатке и другому имуществу. "ויסלקו אותם" - они забрасывали их камнями во множественном числе, говорит Раши, относится к животным, которыми он владел.

В ст. 25 говорится: «И все израильтяне побили камнями Ахана и его семью, а тела их сожгли».
@Shona Rashi говорит, что это относится к палатке и имуществу. На иврите просто написано "их", что расплывчато.
Спасибо. В другом переводе это понятнее, чем в том, который я читал.
@Shona Теперь я прояснил ответ в ответе.

Герсонид (Ральбаг) озадачен этим. Он предлагает два ответа. Во-первых, дети были несовершеннолетними и, следовательно, подпадали под категорию имущества Ахена в отношении наказания. Тогда мы должны сказать, что стих во Второзаконии становится применимым только тогда, когда ребенок становится взрослым по еврейскому закону. Это может показаться согласующимся с судьбой первого ребенка Давида от Вирсавии, которой Натан конкретно говорит, что Давид умрет по воле Б-га в Царстве II 12:14 из-за греха Давида.

Второй ответ отражает ответ Раши .