Просматривая первоначальную жалобу, Бнай Исраэль пожаловался, что в пустыне нет ни мяса, ни хлеба. Мне было любопытно, почему они просили мяса, учитывая, что у них было так много животных, и они могли зарезать своих собственных животных на мясо.
Раши на Шмот 16:8 также упоминает об этом и говорит, что это было причиной того, что они должны были утруждать себя сбором перепелов ночью, тогда как ман (хлеб) им давали легче, так как он был уже на исходе. землю утром.
Мой вопрос немного более "базовый". Учитывая, что они могли зарезать животных, почему Б-г вообще дает им мясо, когда он мог бы сказать Моше, чтобы они использовали своих животных?
Сравните это, возможно, с инцидентом, упомянутым в Бехаалотехе , где они были наказаны за то, что просили мяса.
Рамбан 16:8: «Ибо Б-г даст вам вечером мяса в пищу, и вы узнаете , что Б-г вывел вас из земли Египетской. И когда Он даст хлеб утром досыта, тогда вы увидите славу Б-га "
בתת ה ה לכם בערב פרש יפרש מאמרו הראשון, כי בתת ה לכם בערב בשר לאכול וידעתם כי ה 'הוציא אתכם מצרים, ובתת לכם לחם לשבוע ורא אתכם כבים, ובתת לכם לחם לשבוע ורא אתכם כב
https://www.sefaria.org/Ramban_on_Exodus.16.8.1?lang=bi&with=all&lang2=en
Поэтому причиной чудесного мяса было напоминание о том, что Ашем вывел нас из Египта. И также мнение наших мудрецов, что перепела остались с ними после первого дня, как и манна осталась с ними.
Имевшуюся у них манну съели бы досыта, а мясо можно было бы только есть, но не досыта. Но они желали мяса досыта в Бехаалотехе. (Рамбан, Артскролл)
Или Хаим 16:3: «И указали они ему своими словами, ибо даже если бы он сказал им зарезать скот свой и они ели бы мясо, это не давало бы на постоянной основе, как они привыкли (в Египте) есть хлеб и мясо на постоянной основе». (Частично переведено с помощью Artscroll или Chaim)
ורמזו לו בדבריהם כי גםtגם שיאמר להם שחטו ממקניכם ואכלו בשר זה לא יספיק בתמיד כאשר היו רגים לאכול תמיד ובשר
https://www.sefaria.org/Or_HaChaim_on_Exodus.16.3.1?lang=bi&with=all&lang2=en
У Artscroll также есть сноска для этого стиха в их недавно выпущенном Or Chaim, где упоминается, что их запас был ограничен и будет исчерпан.
Во-первых, возможно, что в Израиле было слишком много египетских обычаев, поскольку они находились там в заточении столько лет. В Египте существовала система поклонения многим животным, в том числе крупному рогатому скоту. Вскоре после исхода из Египта дети Израиля поклонялись даже золотому тельцу, сделанному Аароном в отсутствие Моисея (Исход 32:1–4). Возможно, они были настолько увлечены египетскими обычаями, что не могли заставить себя есть животных, которым они поклонялись.
Во-вторых, рассматривали ли они свой скот как источник дохода? Они были пастухами, и произошли они от пастухов. Никто не захочет есть его источник дохода. Возможно, они сохраняли свои стада и стада до тех пор, пока не войдут в Землю Обетованную и снова станут пастухами и скотоводами. Если бы они проглотили весь источник своего дохода, то стали бы бедняками и нищими в своей новой стране. Третья возможность заключается в том, что они просто ныли, потому что устали есть одно и то же все время. Возможно, они просто хотели разнообразия в своем рационе.
Яаков Дин
DonielF