Почему Бог Убийцы должен поклоняться обществу?

В настоящее время я пишу мир, в котором все мыслимые вещи и концепции представлены бессмертным Существом/Богом.

Предполагая, что боги не наделяют своих прихожан силой, но могут взаимодействовать с ними; зачем людям посвящать себя явно злонамеренному Богу Убийств?

Что могло вызвать организованное поклонение упомянутому злонамеренному Богу? Кроме того, что у него помешательство в голове.

Перенаселение?

Бог убийства или бог убийства? Во многих случаях есть разница. Например, в Ветхом Завете заповедь «Не убий» на самом деле была ближе к «не убий», где убийство означало «незаконное убийство». Бог убийства должен быть по своей сути анархистом.
Он единственный Бог вокруг?
Комментарии не для расширенного обсуждения; эта беседа с предложениями отправных точек (включая бандитов) была перемещена в чат . Пожалуйста, продолжайте обсуждение там, а не здесь.
В чем взаимовыгодны отношения между богом и последователем? Что является стимулом для поклонения такому богу? Это может быть нечто большее, чем просто страх быть убитым. В какой степени бог требует или использует помощь последователей? И если у каждой концепции есть бог, зачем кому-то поклоняться богу преждевременной эякуляции?
Другие коснулись этого в своих ответах, поэтому я упомяну это как фильтр: вы не указали, почему за каждой концепцией стоит представительное божество. Является ли это чем-то вроде Ноуменальной или Идеальной структуры Аристотеля для Феноменального или Эмпирического мира? Поклонение такому неличному «божеству» — это просто способ сказать: «Мне нравятся такие вещи, и смотри, как я это говорю». Возможно, ваш мир — это искусственная реальность, созданная командами дизайнеров, каждый из которых решает внести свой ограниченный аспект в фон мира. Как же тогда они взаимодействуют, но не дают силы?
Ознакомьтесь с культом бандитов в Индии. en.wikipedia.org/wiki/Thuggee Worship of Kali — удобный предлог для выбранной ими торговли

Ответы (31)

В чем разница между богом убийства и богом войны?

Это масштаб или просто семантика*? Можно сказать, что один бог убийств, а другой бог массовых убийств. У убийства очень негативные коннотации, но война, война славна. Вашему богу убийств нужно изменить образ, что-то, что сделает концепцию более приемлемой.

Возможно, он бог убийц, хотя это, вероятно, побочная линия бога смерти. Моряки получают много богов моря, море очень опасное место. Есть также боги плодородия и земледелия для более привязанного к земле крестьянства. Почти в каждом ремесле есть боги, и убийство такое же опасное занятие, как и любое другое.

Есть бесконечные боги смерти, у каждого есть один (или несколько), ведь все умирают. Это просто вопрос поощрения упомянутого бога забрать человека раньше, чем позже.

Возможно, бог мести, Адрестия (также известная как Немезида ), как известно, сопровождала своего отца Ареса на войну. Помните, что Арес сам был богом кровавого насилия на войне:

«подавляющий, ненасытный в бою, разрушительный и человекоубийственный». Его сыновья Фобос (Страх) и Деймос (Ужас) и его возлюбленная или сестра Энио (Раздор) сопровождали его на его боевой колеснице.

Афина была богиней справедливой, контролируемой, тактической войны. Политики могут призывать Афину, отправляя армию на войну, но солдаты знают, что на поле боя они найдут только Ареса. Разместите свои подношения соответствующим образом и молитесь, чтобы он был на вашей стороне.

Возможно, это побочная роль бога справедливости, ведь казнь — стандартный приемлемый метод наказания в большинстве религий. Хотя, возможно, вы хотите, чтобы Адикия , богиня несправедливости , помогла вам, потому что вы знаете, что не правы, но все же хотите избавиться от своего соперника.

*Это семантика, юридическая формальность. Разница между судебной казнью и убийством из мести заключается в судебной части, где общество одобряет действие. Войну можно назвать массовым убийством, санкционированным правительством. Это просто точка зрения.


Это также могло пойти другим путем, отрицательные коннотации убийства использовались против бога.

Он не всегда был богом убийства

Проблема в том, что общество отвернулось от этого старого бога и старых традиций. Появился какой-то новый бог, и теперь общество не одобряет случайные человеческие жертвы, которые требовал старый бог. Некоторые придерживаются старых обычаев и приносят жертвы, но считается, что они поклоняются богу убийства не сами по себе, если только они не восприняли это как знак гордости, а другие. Хотя, как и в случае с бандитами , они, скорее всего, будут наказаны новым порядком, если принесут в жертву слишком много людей.

Оценки общего числа жертв сильно различаются, поскольку ни один надежный источник не подтверждает продолжительность существования Бандитов. Согласно Книге рекордов Гиннесса, культ бандитов стал причиной примерно двух миллионов смертей; Британский историк Майк Дэш сказал, что они убили в общей сложности 50 000 человек примерно за 150 лет. По оценкам политолога Дэвида К. Рапопорта, бандиты убили 500 000 человек, что сделало их самой разрушительной террористической группировкой в ​​истории. По другим оценкам, они убили один миллион человек[10].

Будь то человеческие жертвоприношения, гладиаторы (до смерти), дуэли (до смерти, конечно) или испытание боем (должен ли я это говорить?), бог, который поощрял/требовал эти вещи, мог стать известен посторонним как бог убийства. .

Это классическая наша и их пропаганда.

  • Наш великий бог, который любит и защищает нас, ваш бог убийства, который любит человеческие жертвоприношения.
  • Наш великий бог войны, который помогает нам в наших славных битвах, ваш дикий бог кровавых убийств, который любит только поле трупов и держит вас в постоянном состоянии войны. Каким образом бог падет в этом, зависит от того, где вы стоите.

Хотя, возможно, как Арес и другие, бог одновременно и помощь, и ужас даже для них самих.

С другой стороны

Некоторые мужчины просто хотят смотреть, как горит мир

Одно большое отличие: война санкционирована государством (по крайней мере, одним из вовлеченных государств).
@TED, государственные санкции также делают казнь справедливой, а не убийство из мести. Что-то, что я должен расширить, когда я подумал об этом.
@TED ​​«санкционировано государством» просто означает, что «люди (у власти) вокруг вас согласны с этим». Он ничего не говорит о действии, а только о том, что сообщество думает об этом действии.
Еще одно различие между Войной и Убийством заключается в том, что на войне вы убиваете или вас убивают, тогда как во многих убийствах жертва не осознает, что ее убьют, и застигнута врасплох. Понятие воина вызывает в памяти честь и воинскую доблесть, тогда как убийство вызывает в памяти обман, предательство, а иногда и менее благородный способ убийства (яд,...).
@Taladris, я почти уверен, что удар с воздуха 1000-фунтовой взрывчаткой не имеет ничего общего с частью «убить или», только «быть убитым». Асимметричная война заключается в том, чтобы гарантировать, что вы убьете всех и никого не убьете, поэтому массовые убийства, санкционированные правительством, являются правильным определением. Будь то римляне, греки или боевые вертолеты Apache.
@Separatrix: Да, но самолет, сбросивший 1000-фунтовую бомбу, может быть сбит вражеской авиацией.
@Taladris, не в асимметричной войне, см. Ирак (2), Афганистан, Сирию, Ливию, бывшую Югославию, почти не было риска потери западными державами самолетов в этих конфликтах.
Война и убийство не обязательно должны быть эквивалентны. Война заключается просто в том, чтобы заставить другую сторону делать то, что вы от нее хотите, или не дать ей сделать то, чего вы от нее не хотите. Убийство войск другой стороны — не единственный способ сделать это; это просто самый эффективный и действенный способ (по некоторым показателям) сделать это.
@chepner, не убивать их называется дипломатией, которая намного приятнее, чище и эффективнее, чем война
Это вопрос степени. Война регулируется правилами (давайте на время проигнорируем, соблюдаются ли эти роли). Например, современное международное право запрещает использование химического оружия. Я просто изображаю мир, в котором все смертоносное оружие также запрещено.
@chepner, это отдельный вопрос, какую форму приняла бы война, если бы все смертоносное оружие было запрещено
Под "войной" вы, кажется, подразумеваете "наступательную войну". Оборонительная война, безусловно, не является «массовым убийством, санкционированным правительством».
@Sahuagin, так какой приказ ты отдаешь обороняющимся солдатам, когда враг идет через холм, если не «убить их всех»?
Сказать, что убийство и война — это одно и то же, все равно, что сказать, что месть и справедливость — это одно и то же. Это не правильно.
Я согласен с @Taladris на самом деле война ужасна и часто односторонняя, но это выдуманная история, поэтому требуется другой способ мышления. Термин «воины» действительно вызывает в воображении другой образ, чем «убийцы».
@Celeritas, поскольку я в значительной степени сказал именно это, можете ли вы определить, чем казнь отличается от убийства из мести, я предполагаю, что в любом случае это правильный человек. А можно четкими словами, которые в итоге не состоят из "общество одобрило расстрел".
@Separatrix теоретически война ведется только по необходимости (т.е. в целях самообороны), когда убийство имеет оттенок того, что оно совершается из-за простой неприязни к человеку. Также я предлагаю вам поискать в Google различия между местью и правосудием, поскольку я считаю, что это тесно связано с убийством и войной.
Большой - убийство (и месть) основано на исполнении желания причинить вред человеку, тогда как война (справедливость) основана на восстановлении равновесия и необходимости.
@Celeritas, я считаю необходимым захватить твою страну. Только половина войны - это самооборона, и даже тогда вам не обязательно защищать свою страну, я хочу только править и облагать вас налогами, я не собираюсь всех убивать, если вы не будете давать отпор. Ты сопротивляешься из-за гордости и преданности, разве это меньше убийств? Убить из гордости? Вы можете просто перевернуться и принять мое правило, и никто не должен будет умирать.
@Celeritas Мы могли бы продолжать так часами. Убить — значит убить, убийство это или оправдание — это суд общества. Нет более высокой цели для лишения жизни, нет другого оправдания, кроме того, что принято обществом. Всегда помните, оправдывая лишение жизни другого человека, что холокост был законным и, по-видимому, был принят обществом того времени.
Одного вы не понимаете, это вымысел, о котором мы говорим. Да, войны ужасны, но прочитать или написать рассказ о войне не так уж и плохо.
@Celeritas, я знаю, что это выдумка, но ты упускаешь из виду мою мысль о том, что общество судит, хорошо это или плохо. Правильно или неправильно, не важно, что это. Убийство — это плохо, общество не любит этого бога. Война может быть великой, славной, приемлемой, бог войны — это хорошо. Но в чем на самом деле разница? Только то, что общество говорит, хорошо или нет, в зависимости от обстоятельств. Ваш бог войны — мой бог кровавых убийств, их и нас, вот и все.
@Separatrix: конечно, некоторые формы войны бесчестны. Может, Бог Войны их не одобряет. В конце концов, правила войны существовали всегда... Но это, на самом деле, не относится к делу. Мой комментарий заключается в том, что (некоторые виды) войны считаются благородными, в отличие от убийства, которое кажется всегда мерзким.
@Taladris, да, это моя точка зрения, все дело в рассмотрении того, что общество видит и решает судить об этом. Правда и Справедливость или Кровавое Убийство, но в поле это все кровавое убийство и правосудие победителя. Мы победили, значит, это была справедливая война, потому что боги помогли нам победить. Вы выиграли свою злую войну с помощью своего кровожадного бога. Мы и они, всегда.
@Separatrix, ты сказал «убить их всех», но убийство не обязательно убийство. убийство есть именно несправедливое убийство. самооборона просто.
@Sahuagin, мне действительно нужно пройти через это со всеми? Убийство – это преднамеренное убийство, которое общество не одобряет. Вот и все. Что такое «справедливое» или «несправедливое» — это понятие, определяемое обществом.
@Separatrix Я думаю, вы здесь морально релятивистичны, с чем я не согласен, и с чем мы не можем здесь спорить. Достаточно сказать, что если вы не можете отделить убийство от самообороны, значит, где-то есть проблема.
@Sahuagin, откуда я родом, ты можешь использовать «разумную силу» только в целях самообороны. Если будет установлено, что вы применили чрезмерную или ненужную силу, вам вполне могут быть предъявлены обвинения в этом. Я знаю, что в США они гораздо более снисходительны, особенно в штатах, где «стоят на своем», но здесь вы не можете просто убить кого-то и требовать самообороны. Моральный кодекс другой.
@Separatrix Прошло некоторое время с тех пор, как я опубликовал это, и я забыл, спасибо за ответ.
Ну, скажем, вы верите, что свобода от рабства, угнетения или заключения не имеет внутренней ценности, что она не может оправдать сопротивление (я не верю). Если вы Гитлер, или король Леопольд, или император Хирохито, или Чингисхан, или Эндрю Джексон, или действительно большинство завоевателей до современности, скорее всего, вы не просто планируете править мной. Скорее всего, вы убьете довольно много людей, как только возьмете на себя ответственность.
@ Obie2.0, возможно, в наше время, но исторически для среднего крестьянина не имело особого значения, какой король был у руля. Это было делом дворянства. Несколько человек, возможно, придется повесить, но только потому, что они думают, что они должны быть главными, а не я, и есть вероятность, что вам пришлось бы повесить многих из них самостоятельно. Также есть вероятность, что две соседние нации имеют примерно одинаковое отношение к рабству и угнетению. В этом диапазоне слишком много культурного обмена для существенных различий.
  1. Потому что они убийцы и хотят, чтобы бог убийства благословил их усилия или выполнял их приказы.

  2. Потому что они хотят умилостивить бога убийства, чтобы не быть убитыми сами.

#2 - умилостивить бога - было первое, о чем я подумал. Также вполне возможно, что разные элементы общества имели бы любую причину: большинство могло бы захотеть умилостивить бога; меньшинство нуждалось бы в Его благословении в своей кровавой работе. (В любом случае, я не думаю, что хочу проводить там отпуск.)
Точно. На самом деле нет. 2 может на самом деле просить защиты от нет. 1 в том же обществе.

Причин может быть так же много, как и причин самого убийства.

Хорошо известный фэнтезийный пример: в мире Скайрима жил мальчик-сирота, который молил Мать Ночи послать ассасина, чтобы убить владельца приюта, из которого он сбежал, потому что владелец (иронически известный как «Грелод Добрая ") очень плохо обращалась со своими детьми.

Несколько гипотетических примеров:

  • Обманутая женщина молит Бога Убийств отомстить бывшему мужу или его новой любви.

  • Некоторые политические экстремисты молятся Богу Убийства, чтобы он убил
    политического лидера из-за его политических взглядов.

И так далее.

Что могло вызвать организованное поклонение упомянутому злонамеренному Богу?

Потому что чем больше людей молятся ему/ей, тем могущественнее становится божество.

И не связывайтесь со стаей Бога Безвозмездно Жестокого И Мучительного Конца Жизни Любой Цели И Их Пса, Независимо от того, В какой Безопасности Они Чувствуют себя. Кроме того, стая склонна переоценивать ценность своей набожности, но все, что она делает, это пробуждает ее в выживших. Бог самодовольства не получает и десятой части этого внимания.
Убери собаку, и я в этом культе :D
@AlexandervonWernherr Нет проблем. Как заядлый поклонник Skyrim, я чувствовал себя обязанным прояснить историю.

Потому что его приверженцы имеют некоторую степень защиты от случайного убийства. Не поможет с целенаправленной ненавистью, но снижение на xx% риска быть ограбленным и убитым, вероятно, стоит 5 минут поклонения?

Хорошая идея. Вместо того, чтобы использовать молитву об убийстве, она используется, чтобы уменьшить вероятность быть убитым.
Это очень похоже на поклонение Ситраку в комиксах Ольгафа (я не буду давать ссылку, так как Оглаф — это NSFW).
Я собирался сказать из страха, но это прибило то, куда я шел.
Может быть даже наоборот - некоторые мифы говорят о сделках, которые вы могли бы совершить, когда и цель, и вы умираете и попадаете в ад. Тем не менее, подумайте о влиянии на высшие классы общества: независимо от вашего влияния, быть слишком большим членом будет считаться самоубийством. Вы были бы благодарны божеству только за то, что оно существует.

Почему бог-убийца должен быть злонамеренным? Есть несколько ситуаций, когда имеет смысл обратиться к вере и духовенству Св. Удара-а-лота.

Следить за своими

Подумайте о Плоском мире и различных гильдиях. Никто не хочет быть убитым, но если бы государство было слишком слабо, чтобы следить за своими преступниками, вы бы, по крайней мере, захотели проверить их. Духовенство Бога- Убийцы недолюбливает несанкционированных убийц, и их собственные члены должны получать благословение за каждое убийство, обучаться убивать быстро и чисто и соблюдать строгую норму.

Каждая часть буйвола

В обществе, где ресурсы ограничены, каннибализм является обычным явлением. Убийцы могли служить мясниками людей, выбраковывая старых и слабых и используя их кровь, плоть и кости с пользой. Никто не хочет быть парнем, который говорит дедушке: «Извини, ты слишком стар, чтобы работать, и кому-то еще нужна еда, которую ты ешь», но если на этой работе есть преданный убийца, это немного менее неловко.

Смерть с достоинством

Неизлечимо больные часто ищут быстрой смерти, и последователи бога убийств — как раз те люди, которые могут дать им ее. Вы даже могли получить выбор - яд и безболезненная смерть, или славная смерть в бою против чемпиона-убийцы. И система правосудия также может использовать это духовенство-убийцу как источник безжалостных палачей.

Кровавый спорт

Это может быть как гладиаторский бой, так и самая захватывающая игра Assassin. Натренированные убийцы выслеживают друг друга по ночам, а утром пресса сообщает о счетах. Люди, жаждущие крови, могут зарегистрироваться и решить свои проблемы, не угрожая невиновным.

Соответствует комментарию @CortAmmon с просьбой разъяснить. Это похоже на духовенство, преданное убийству больше, чем убийству .

Давайте посмотрим на мифологические фигуры в нашей собственной истории, которые привлекли поклонников. У нас есть такие фигуры, как Шива, существа разрушения и изменения, у нас есть различные боги войны.

Баланс

В большинстве случаев вы обнаружите, что религия говорит о каком-то равновесии, разрушении, позволяющем измениться, войне, прекращении тирании, смерти, прекращении боли.

Убийство обычно плохо, но мы могли бы представить себе прихожан, которые говорят о том, когда это необходимо.

Убийство тиранов

Убийство — это особый тип убийства, который отличается от таких вещей, как солдаты, убивающие друг друга на поле боя, или преступники, казненные в соответствии с законом, поэтому этот культ, эти поклонники будут по своей сути стоять за то, чтобы быть вне закона.

Но это не значит, что они должны быть полностью злыми. Они могут быть особенно безжалостной организацией линчевателей.

Менее злые последователи могли бы считать, что когда монстра нельзя трогать в рамках закона, когда император берет власть и мучает своих подданных ради забавы, когда безумный сенатор пытается втянуть государство в войну ради своих целей, когда главарь мафии его нельзя трогать, потому что на бумаге он связан только со своим законным бизнесом, когда те, кто соблюдает закон, бессильны действовать ... может быть время для убийства.

Убийцы

Как предполагает другой ответ, есть также вариант «темного братства» с организацией убийц, которые отвечают на молитвы богу убийства ... за определенную цену. И то, и другое могло существовать как противоположные организации, поклоняющиеся одному и тому же богу.

Я бы предложил добавить к этому упоминание Кали, а бандитов — в последний раздел.
Что касается последнего пункта, другим будет (юридически санкционированная) Мораг Тонг в обществе кимеров/данмеров. Их поведение во многом соответствовало учению божества Мефалы, идея которого заключалась в том, что случайная «почетная казнь» предотвращает более масштабное кровопролитие.

Рассмотрим олимпийского спортсмена. Публика может посмотреть на одну из них и сказать: «Она отличный бегун». Но ее семья знает, что она также отличный бухгалтер, замечательная сестра и т. д. Большинство людей — это больше, чем наша работа. Почему не боги?

Может быть, есть просто боги. У них есть власть, и они управляют делами. В любой данный момент они управляют какой-то конкретной вещью, и, возможно, они становятся известными за то, что управляют ею очень хорошо. Таким образом, у Бога Убийств хорошая репутация вдохновителя особенно новых способов убийства... что сделало ее кумиром для писателей детективов. Бог Убийств должен знать о ядах, что делает ее союзником ботаников и фармацевтов. Бог Убийства может мгновенно увидеть дыру в любом телохранителе, что делает ее другом, а иногда и собутыльником тактиков. «Да, я управляю всеми серийными убийцами. Они порождают много заголовков. Но вы видели мой сад?»

Можно представить сцену между матерью и дочерью:

  • Мать: «Как ты можешь начать поклоняться этому монстру, который позволил убить твоего отца?!»
  • Дочь: «Мы поговорили на папиных похоронах. Она извинилась за папу, но ей нужно было поэтическое убийство справедливости, чтобы сбалансировать мировое предложение иронической смерти. "Это довольно опасно. Я подумываю стать ироническим наблюдателем Церкви Убийц, когда получу степень бухгалтера."

Может быть, потому, что это бог убийства, и люди боятся его из-за этого?

Думайте об этом как об игровой серии Black & White , где вы играете за бога. у вас есть контроль над своим городом и его жителями. эти люди будут поклоняться вам по двум причинам:

  1. ты доброжелательный бог, и люди любят все хорошее, что ты делаешь.
  2. вы злой бог, и люди поклоняются вам из страха, что вы принесете их в жертву ради маны или убьете ради забавы.

То же самое можно применить и к вашей вселенной: этот бог убийства ищет людей и угрожает убить их или их близких, если они не будут ему поклоняться.

Я обожаю черно-белую ссылку, это то, о чем я думал, когда читал вопрос ... «Я хочу убедиться, что Бог, известный своими убийствами, видит во мне преданного, а не кого-то против него / нее "
Именно этот ответ; как-то бездельничаю, я не могу написать это сам. Все считают, что поклонение совершается из благодарности. Думаю, древние народы видели богов немного по-другому. Вам не обязательно ЛЮБИТЬ Посейдона, но вам, черт возьми, лучше принести ему в жертву козла, прежде чем начать свое путешествие, потому что, если он заметит, что вы этого не сделали, полностью полагаясь на его милосердие...

Дживаро сделал это.

Думаю, не буквально, а эффективно. Они были охотниками за головами Перу. Они верили, что если вы жестоко убьете кого-то, их дух защитит вас. Поэтому они отправлялись в путешествие, убивали кого-нибудь, сдирали кожу с его головы, каждую ночь по дороге домой насыпали в нее горячий песок, чтобы уменьшить ее и носить как защитный тотем.

Чем свежее и страшнее ваша цанза (тотем убийства), тем меньше вероятность того, что кто-то будет с вами связываться. (да) В этой системе верований нет места миру, нет места мудрости и знаниям, есть только убийства и короткая жестокая жизнь. Их боялись воины, но у них не было письменности, а их устная история была по понятным причинам короткой. Эта традиция могла быть полезной, когда угрожали постоянные набеги и вторжения (люди этой области успешно отбивались от испанского владычества). Но в долгосрочной игре нет места.

Это похоже на Thugs of India. Они поклонялись богине смерти, и часть их обрядов заключалась в том, чтобы находить жертв и убивать их ритуальным образом, а затем избавляться от тела. Они специализировались на том, чтобы изображать из себя обычных путешественников, подружиться с попутчиком, который был одинок и далеко от дома, и душить его вязаной тканью. Они были тайной религией, которая скрывала свои обряды от общества. Я думаю, что была какая-то мотивация в том смысле, что бог смерти «хотел» принести жертву, и это были бы прихожане или кто-то еще. Обе группы погибли во время путешествия...

Это не было бы без переопределения убийства

Религий зла никогда не существовало в действительности: их придумывали для оправдания преследований чужеземцев. Бог убийства имеет смысл только в том случае, если «убийство» оправдано морально или социально (не обязательно одновременно). Например: самосуд, убийство из милосердия и война.

Виджилантизм

Убийство тиранов и преступников, избегающих правосудия, технически является убийством, даже если оно мотивировано благой целью. Справедливости ради, на самом деле это не делает вас морально выше тех, кого вы убиваете, если только вы не получили одобрение сообщества. Весь смысл смертной казни в том, что это социально одобряемое убийство.

Усыпление

Убийство из милосердия, помощь в самоубийстве и так далее морально сложны. Если у вас нет способностей оракула, которые позволяют вам определить, избавит ли вас убийство кого-то сейчас от страданий на всю жизнь, лишать жизни невинных людей предосудительно с моральной точки зрения. Кроме того, это открывает двери для ситуаций, когда убийство невиновного человека, которому уготована долгая и счастливая жизнь, приведет к меньшим страданиям большего числа людей в целом из-за капризов судьбы.

В этом случае моральный выбор состоит в том, чтобы убить бога судьбы и заменить его менее садистским и произвольным богом.

Военное дело

Война — это социально одобренное массовое убийство. Как бы это ни оправдывалось, убийство остается убийством.

Возможно, ваш бог на самом деле бог интриг, заговоров и игр разума?

Запланированное убийство требует мотива, средства и плана, поиск преступника требует дедукции и тщательного поиска улик, бог «убийства» наслаждается и тем, и другим. Взломы и ограбления банков имеют все те же элементы, но поскольку ставки ниже, бог «убийства» предпочитает убийство. Ему нравится наблюдать за развитием сюжета, и он предпочитает тех, кто может перехитрить и переиграть другую сторону.

Таким образом, он бог воров, детективов, дипломатов, шпионов, стратегов, шулеров и игроков. Однако ему не нравится последняя группа, он находит их игры пресными, им не хватает содержания и правильных ставок.

В общем, простые люди молятся ему, умоляя, чтобы его не превратили в предысторию очередного эпизода его любимого полицейского процесса. Преступникам молятся о вдохновении в интригах и удаче в исполнении. Полицейские молятся о сообразительности, чтобы найти улики и разглядеть заговоры.

Убийство - такой нагруженный термин. Почему бы не сделать ребрендинг как

Бог (жестокого) правосудия

Причины поклонения гласили, что Бог может быть угнетенным народом, желающим смерти своим угнетателям.

Умилостивление . В древнем мире (например, в Риме) было очень распространено возносить молитвы богу в надежде отговорить его от причинения вреда. Таким образом, у вас может быть государственная должность жреца бога убийств, где ваша задача — следить за тем, чтобы совершалось как можно меньше убийств. ( Да, было убито 200 человек, но если бы не мои непрекращающиеся молитвы, их могло бы быть 2000. ) Это можно было бы сделать и на частном уровне: человек мог возносить молитвы богу убийства, проходя через опасную местность, чтобы (s) его убьют или сделают подношения такому богу перед тем, как отправиться в долгое и опасное путешествие.

Культовое поклонение . Возможно, есть бог убийства, но простые люди мало знают о нем. Вместо этого существует тайная организация, посвященная этому богу. Те, кто присоединяются, узнают немного о боге, узнавая все больше и больше по мере того, как они проходят через уровни продвижения. Они могут не знать истинной природы своего бога, пока не займут очень высокое положение в культе. Эта модель поклонения также была очень распространена в средиземноморском мире; примеры включают культы Митры, Sol Invictus, Bacchus, Isis, IOM Dolichenus (версия Юпитера/Зевса) и Magna Mater; Элевсинские мистерии - еще один пример. На самом деле христианство считалось мистической религией в первые годы своего существования.

Личное продвижение . Возможно, недобросовестные люди поклоняются богу убийства в надежде убить своих соперников ( Великий бог убийства, пожалуйста, убей моего товарища-дворянина Порция, который проклял мою ферму. ), или, возможно, убийцы молятся за общие навыки, связанные с убийством.

война . Возможно, бог не против массовой резни время от времени, или, возможно, его можно убедить убить вражеских генералов или королей. Это могло бы стать мощным политическим инструментом, который мог бы вызвать широкое организованное поклонение ( Мы, Царь, умоляем всех вас поклоняться Молоху и молиться о падении наших врагов ) .

Есть много маньяков ... Некоторым из них может «наслаждаться» наблюдение за страданиями других, и поэтому им нравится идея «Бога убийства». Они надеются увидеть, как общество погрузится во тьму, когда все будут убивать друг друга.

Кроме этого: может быть, они хотят дистанцироваться от других людей. Если всем нравится «Бог любви», я могу сделать «заявление», отдавая предпочтение «Богу убийства».

Я ценю последний абзац. Это то, о чем я действительно не думал. «Может быть, они хотят дистанцироваться от других людей». прекрасно сработает для персонажа, которого я пишу.

Рассмотрим пример исторических религий, которые полагались на человеческие жертвоприношения. Для них лишение человека жизни было священным актом, чем-то очень серьезным и значительным, что можно было использовать для общения с божественным.

По сути, так мог бы подумать приверженец Бога Убийства. Убийство — дело особенное, пугающее и ужасное, и его боится остальное население. Чем-то подобным легко стать одержимым, особенно когда за этим стоит настоящее божество.

Если бы в вашем мире существовала более сильная версия нашего разделения церкви и государства, то убийства, совершенные по приказу Бога Убийств, не могли бы наказываться правовой системой. Было бы религиозным преследованием арестовать человека за то, что он повиновался своему богу.

Итак, если вы действительно, действительно кого-то ненавидите... начните поклоняться Богу Убийства и каждую неделю опускайте его имя (завернутое в здоровое пожертвование) в тарелку для пожертвований. Если ваш бог благосклонен к вам, вы можете увидеть, что имя вашего врага добавлено в список мучеников (жертв), и если вы действительно благословлены, вас могут отправить на священный квест, чтобы совершить подвиг самостоятельно.

Собственно, безнаказанность правовой системой была бы БОЛЕЕ вероятной, если бы не было разделения между государством и церковью бога убийства

Это зависит от общества и функции Бога Убийства. Чтобы сделать это поклонение привлекательным, оно должно гармонировать с вашим представлением об обществе и особенно с определением убийства. Для возможных вариантов исходных верующих в якобы стабильном обществе имеем:

  • профессиональные убийцы, такие как церковь ассасинов (вероятно, неофициальная, если закон ограничивает акт убийства), другие менее религиозные группы сделали бы его менее формальным и, следовательно, менее организованным. Всем нравится чувствовать себя защищенными, и большинство божеств не одобряют и не поддерживают убийц, что приводит к требованию, чтобы профессиональный Бог Убийства уважался за его доблесть, и, вероятно, их культ незаконен (предположительно, для его легитимности потребуются особые обстоятельства).
  • мстители, правосудие по закону и правосудие для жертв — совершенно разные идеи. Есть люди, которые будут мстить за страдания и трагедии, выпавшие на их близких или на самих себя, и им будет нужен Бог, который поддержит их на их бесовском пути. Это происхождение создало бы горький образ Бога Убийства, и большинство людей будут следить за верующими за любым лицом, которому они причинили вред в прошлом. Эта ниша особенно расплывчата, так как потенциально включает в себя любого обманутого/обманутого/высмеянного/оскорбленного/жестокого обращения/пытаемого/любящего/ненавидящего человека.
  • кроткие, те, кто не может устоять против несправедливости и угнетения, обязательно обратятся за помощью к божеству, которое будет действовать вместо них или подтолкнет кого-то изменить судьбу их мира. Культ, который возник бы отсюда, показал бы Бога Убийства как неудержимого героического божества, которое выходит за рамки правил и приносит конец угнетению, возможно, быстрое правосудие. Вероятно, это закончится тем, что Бог Убийства станет ближайшим соратником (или даже любовником) Справедливости.
  • боящиеся, люди, которые боятся быть убитыми, вероятно, хотели бы, чтобы их от худшего защитило настоящее божество, которое правит всеми убийствами. Это открывает путь для покровительственного образа Бога Убийства как Укрощающего Зло. Этот вид культа, вероятно, будет иметь собственную более или менее официальную армию, которая будет искать опасных людей (кроме них самих) и делать мир чуточку лучше.
  • клятвы, как сказал Пратчетт, в конце концов, все клятвы — это тоже молитвы. Если только божество известно тем, что не реагирует быстро на такие действия, имя бога убийства может быть легко включено в выражение как гнева, так и ненависти к кому-либо. Строго говоря, это скорее признак существования культа, чем происхождения, но, может быть, кучка людей решила, что будет выгодно восстановить когда-то забытый культ или откликнуться на запрос общества.
  • сломанных, бог убийства может принести быструю и безболезненную смерть и таким образом избавить людей от их страданий. Есть люди, которые хотели бы этого, чтобы покончить со своей болью или сохранить собственное достоинство. Эта ниша могла возникнуть со времен какой-то ужасной болезни, которая калечила ее жертв или дворян, которые в целом одновременно богаты и должны сохранять свой безупречный имидж.
  • гражданские лица на поле боя, в любое военное время найдутся люди, которые по несчастью могут выступить против любого солдата и должны его убить. Вероятно, культ, который возник бы из этой ниши, был создан в более опасные времена и, вероятно, требует от своих последователей поклонения богу убийства, отрабатывая убийственные приемы и быструю оценку опасности, которую представляют встреченные люди.
  • случайные убийцы, некоторые люди испытывают желание сделать это якобы один раз в жизни без особой причины и нуждаются в поддержке некоторых божеств. По своему происхождению они, вероятно, сделают поклонение Богу Убийства каким-то теневым бизнесом, в основном обычным в мире преступников.
  • разумные убийцы, в некоторых случаях (в основном скудные ресурсы или навязанная опасность) может быть лучше, чтобы некоторые люди умерли, чтобы другие могли жить. Тогда культ был бы необходим для выживания населения, и его можно было бы сохранить как главу его славного прошлого.

Это все, что приходит на ум, однако есть и другие варианты источника такого культа, например:

  • социал-дарвинизм, устранение слабых и больных. От верующих ожидается, что они будут сильными и здоровыми.
  • общество дуэлянтов/воинов, убийство врага в бою, хотя и воспринимаемое как незаконное, по-прежнему считается благородным поступком. В конце концов будет приветствоваться в обществе бойни.
  • необычное определение убийства, как уже было сказано, возможно, речь идет об обществе, которое не называет убийство просто «незаконным убийством». Потенциально все палачи, солдаты, забойщики и даже незадачливые хирурги - просто убийцы, и это только если мы расширим определение «убийства». В некоторых культурах (например, кельтских) вырубка определенных деревьев считалась убийством, что дает нам больше примеров возможных вариантов определения.
  • разветвляясь, God of Murder может быть больше связан с другими видами деятельности. Просто он или она не очень хорошо воспринимается в некоторых кругах (которые заклеймили его как «Бог Убийства») или имеет какую-то темную ячейку, которая «помогает» другим верующим в их бедах.
  • решения правителя, нет конкретных причин, чтобы сделать богослужение привлекательным для верующих. Это был просто приказ.
  • политические/социальные, некоторые высокопоставленные лица начали поклоняться Богу Убийства. Они, как правило, помогали другим верующим, что заставляло других присоединяться к ним, чтобы получить особое отношение. Так сформировалась политическая фракция вокруг культа, празднования которого служат поводом для общения верующих друг с другом в своих кругах.

Наверняка есть еще много других вариантов, но я не в состоянии описать их все.

Единственное, что трудно себе представить, так это бога бессмысленного убийства. Когда мы слышим слово «убийство», мы представляем себе угоны автомобилей, кражи со взломом, бессмысленные серийные убийства и массовые убийства и т. д. Общество, основанное на прославлении случайных убийств, не продержится и года. Очевидная альтернатива — заменить «бог убийства» на «бог войны», но это похоже на уход от вопроса. Я думаю, что есть золотая середина — общество, которое поклоняется акту убийства конкретного человека, не поклоняясь при этом навыкам боевых искусств, стратегии, вооружению, воинской этике и всем другим понятиям, которые приходят на смену, когда вы поклоняетесь Бог войны , а не просто убийства.

Убийство — завораживающая , внушающая благоговение концепция. Тот факт, что один поток сознания может намеренно положить конец другому потоку сознания, является важным свойством нашей вселенной, по крайней мере, с нашей точки зрения. В каком-то смысле убийство является основой гражданского общества, являясь неким противовесом свободе воли. Любой может встать утром и просто решить создать проблемы для общества. Законы в конечном счете имеют смысл только из-за угрозы насилия. Если вы нарушаете закон и продолжаете сопротивляться полиции и судебной системе достаточно долго, этот путь в конечном итоге заканчивается тем, что вас физически подчиняют и затаскивают в камеру. Теперь мы не считаем нужным на самом деле убиватьпреступников, но вы можете представить себе воинственно настроенного философа, может быть, эквивалента Конфуция или Будды в этом обществе, который сделает дополнительный шаг и решит, что, пока вы не убьете нарушителя спокойствия, гонка вооружений между физическим насилием и свободой воли не завершена, что она всегда возможна чтобы они нашли способ сопротивляться вам.

Вы можете сколько угодно углублять и расширять эту базовую философию, но я полагаю, что любое общество, основанное на подобном мировоззрении, будет иметь некоторые из следующих особенностей:

  1. Четкое, возможно, основанное на религии различие между бессмысленным, антиобщественным убийством и оправданным убийством. Возможно, священство должно было бы посоветоваться с Богом, чтобы определить, когда убийство оправдано.
  2. Система правосудия, основанная исключительно на смертной казни.
  3. Кодифицированные, законные дуэли на смерть для разрешения споров граждан.
  4. Религиозное «принесение в жертву» людей, как преступников и военнопленных.

Довольно мрачно, в общем. Может быть, такое общество могло бы по-настоящему процветать только в опасной среде (много болезней и/или войн), в которой есть сильное желание кодифицировать и понять смерть, и, что более важно, в которой у граждан нет более мирной, непринужденной жизни. -насильственная альтернатива в любом случае.

посмотрите на Кали и храм Джаганнатхи. в любом случае, интересный анализ. помните, что большинство обществ в прошлом в значительной степени полагались на смертную казнь как на конец преступной деятельности — мало чем отличается от того, что вы описываете, хотя, возможно, и в меньшей степени.

По той же причине люди поклонялись бы сове. Чтобы получить преимущество. Сделайте это небольшой группой людей. Возможно, это императоры или люди, которые хотят быть монархами. Возможно, это ацтекская вещь, когда бог уничтожит вас, и единственное, что можно сделать, это выиграть всем больше времени, неоднократно убивая людей.

Или, возможно, этот бог убийства — просто бог охоты. В природе много убийств. Было бы совершенно логично, если бы бог убийства был вовлечен в круговорот жизни вместе с богом смерти и богом рождения.

Может быть, гражданское население хочет получить милость от всемогущего бога из соображений страха и самосохранения, особенно если бог помимо убийства творит и другие богоугодные дела (подобно тому, как пророки якобы творили чудеса). И, может быть, правящий класс использует этот страх с речами «огня и серы» в политических целях.

Или, может быть, этот бог принимает сторону в гражданском конфликте. Террорист в одном кадре может быть борцом за свободу в другом.

Может быть, Бог процитировал «таинственные пути» с обещанием лучшего завтра.

Много возможных причин..

Я думаю, что лучший способ подойти к этому вопросу - ответить на более абстрактный вопрос, из-за которого на этот вопрос так трудно ответить.

Почему люди поклоняются богам?

Если мы заглянем в историю, то увидим, что почти каждая религия возникла для объяснения необъяснимого. В эпоху римского и греческого общества боги использовались, чтобы объяснить, почему ударяет молния и откуда она берется, или как мы влюбляемся. Позже, в Средние века, Бог использовался для объяснения того, что произойдет после того, как человек умрет, или почему человек должен жить добродетельной жизнью.

Короче говоря, Боги использовались для того, чтобы сделать необъяснимые вещи менее пугающими и объяснимыми.

Так зачем вам поклоняться богу убийства?

Проще говоря, убийство – это страшно и не всегда объяснимо. Даже в современном обществе психопаты остаются людьми, которых нам трудно понять, и поэтому они часто являются главными героями фильмов ужасов. Из-за этого можно утверждать, что в обществе, где убийства распространены и часто кажутся случайными, люди будут склонны двигаться к вере в то, что есть нечто большее, чем они, мотивирует эти конкретные действия, и в надежде остановить эти действия могут начать поклоняться этому богу убийства.

Прочитайте большинство других ответов, вот мои идеи:

Может быть, у них есть общество, основанное на «воинах», в котором правит сильнейший мужчина, конечно, это может привести к слишком большому количеству жертв, прежде чем люди станут достаточно взрослыми, чтобы рожать детей, однако это мы можем исправить, установив предел, такой как все мужчины старше возраста 20/30/40 лета могут бросить вызов королю/лидеру, если они победят в его убийстве, они займут его место как короля. (Вероятно, для этого было бы много правил поведения, например, не использовать яд, поскольку это бесчестно)

Возможно, в дополнение/вместо этого другой взгляд на жизнь и смерть? Может быть, быть убитым - большая честь, таким образом, убийство было бы обрядом перехода из этой жизни в другую (в хорошем смысле), а также, чтобы поддерживать высокий уровень убийств, детям, возможно, придется проявить себя через убийство, чтобы достичь" совершеннолетие"

Или, может быть, они делают это как часть ритуального жертвоприношения своему богу в обмен на помощь. Хотя для того, чтобы быть убийством, оно должно быть незаконным, поэтому сделайте так, чтобы их народ в целом не поддерживал эту практику.

Добро пожаловать в миростроительство, Фаландыш! Если у вас есть время, посетите экскурсию и посетите справочный центр , чтобы узнать больше о сайте. Вы также можете найти полезными Worldbuilding Meta и The Sandbox (оба из которых требуют 5 повторений для публикации). Радоваться, веселиться!

Часто зло делается с мыслью, что если это не так, то произойдет что-то худшее. Немного темновато, но...

Представьте себе мир, в котором могущественного бога полного разрушения мог сдержать только бог убийства... и только если бог убийства наделен достаточной силой. Что делают смертные, чтобы снабдить бога убийства силой, способной предотвратить полное уничтожение? Они совершают убийство как форму молитвы. По крайней мере, некоторые из них делают это регулярно.

Это может легко привести к очень законным вопросам относительно того, сколько именно убийств действительно необходимо, что, особенно если существуют другие боги, может легко привести к религиозным войнам.

Самое интересное здесь было бы выяснить, действительно ли бог убийства говорит правду о том, что мир нуждается в нем.

Добро пожаловать в Worldbuilding, Дэйв! Если у вас есть время, посетите экскурсию и посетите справочный центр , чтобы узнать больше о сайте. Вы также можете найти полезными Worldbuilding Meta и The Sandbox (оба из которых требуют 5 повторений для публикации). Радоваться, веселиться!

Я только просмотрел другие ответы, так что, возможно, это уже было предложено.

Если вы когда-либо читали какие-либо греческие эпические поэмы (Илиада, Одиссея и т. д.), то основной мотивацией богов были не желания/нужды их последователей. Их заботило только то, чтобы у них были последователи. Таким образом, они хотели убить любого, кто не проявлял к ним (как они считали) должного уважения и жертвы, и пытались защитить тех, кто это делал. Однако они были гораздо более склонны позволить хорошему прихожанину умереть.

Причина? Если вы не поклонялись должным образом всем богам, то считалось, что вы менее склонны поклоняться какому-либо богу должным образом. У них также было мнение, что если ты не оказываешь должного поклонения, то окружающие увидят, что боги не наказывают тебя за то, что ты им не поклоняешься. Если тебя не наказывали, то и окружающим не нужно было беспокоиться о поклонении этому богу.

Кажется, что у бога убийства могут быть похожие мотивы. Особенно, если они только одни в пантеоне, состоящем из нескольких богов.

Добро пожаловать в Worldbuilding, Эрик! Если у вас есть время, посетите экскурсию и посетите справочный центр , чтобы узнать больше о сайте. Вы также можете найти полезными Worldbuilding Meta и The Sandbox (оба из которых требуют 5 повторений для публикации). Радоваться, веселиться!

Организованная религия вокруг злобного бога убийства возникла бы потому, что злобные люди собираются вместе и боготворят могущественных существ, разделяющих их ценности.

Я хотел бы ответить на примере:

В довольно известной манге и аниме « Тетрадь смерти» главный герой наделен богоподобными способностями убивать людей, просто записывая их имена (технические детали опущены).

Он использует эту силу только для того, чтобы убивать преступников и таким образом «очищать мир от всех злых действий». После того, как население узнает, что кто-то активно убивает преступников, многие начинают ему «поклоняться». Поскольку они не знают, кто он или что он такое, они называют его кира (или кира). В зависимости от произношения это означает «убийца».

Добро пожаловать в Worldbuilding, TheJP! Если у вас есть время, посетите экскурсию и посетите справочный центр , чтобы узнать больше о сайте. Вы также можете найти полезными Worldbuilding Meta и The Sandbox (оба из которых требуют 5 повторений для публикации). Радоваться, веселиться!

Вот несколько причин, которые я могу себе представить:

  1. Общество или его часть ценит больше интеллекта, чем нравственности и лояльности. Для этих людей высоко ценится решение проблемы непрямым и умным способом. Это включает в себя устранение противника, перехитрив его или обманув его. Манипулирование врагом, чтобы заставить его встретить свою судьбу, приемлемо для самых радикальных элементов, поскольку это помогает укрепить свое положение в обществе. Манипуляции и схемы часто являются рискованным делом и могут легко иметь неприятные последствия из-за непредвиденного случайного события, поэтому эти люди, естественно, будут поклоняться Богу Убийства, веря, что он вмешается и поможет их планам.
  2. (Вдохновленный ответом @Pedro Gabriel). Прихожане - это люди, которые уже совершили убийство, и они верят, что убийцы отправляются в некий эквивалент чистилища, где их будут пытать. Они верят, что поклонение Богу Убийцы в какой-то степени защитит их от этих пыток. Например, пытки проводятся Богиней Справедливости в качестве наказания, чтобы научить их правильному пути, но Бог Убийства является ее любовником и может отвлекать ее от ее долга от имени прихожанина.
  3. Это своего рода неответ, но во многих политеистических обществах люди поклонялись более чем одному богу одновременно, а не поклонялись одному богу всю свою жизнь. Поэтому было бы естественно поклоняться Богу Убийства, когда вы планируете его совершить.

Я думаю, что Вы сказали это в вопросе - потому что Бог Убийства действительно существует (и является бессмертным Существом/Богом).

Если у других богов есть рабочие, для этого должна быть причина. Вы говорите, что боги не дают силы, но взаимодействуют со своими работниками. Так что иногда они все равно могут что-то дать своим рабочим.

Может быть, они не дают полномочий точно, а по прихоти и только иногда? Все еще хорошо рискнуть.

Может быть, они дают хотя бы знания (будущего, настоящего и истории).

Или даже только потому, что Боги бессмертны и, вероятно, действительно стары, и поэтому у них много знаний и опыта, приобретенных просто потому, что они так долго находились здесь и видели много событий.

Даже такие слабые боги (просто бессмертные люди, не более того) будут иметь последователей в реальном мире. А Убийство — такой же ценный навык, как и Бой (пусть и не так публично восхваляемый). Посмотрите любой гонконгский фильм о кунг-фу — там есть старый мастер с большими знаниями в каком-то роде, и у него есть ученики. И это имеет смысл (в жанре). То же самое относится к поэзии, пению, танцам, ко всему. Тоже за убийство.

Ну вообще-то у вас реальный случай культа убийства-божества: https://en.wikipedia.org/wiki/Santa_Muerte

Поклонение Санта-Муэрте привлекает и тех, кто не склонен искать духовного утешения в традиционной католической церкви, так как она является частью «легитимного» слоя общества. Многие последователи Санта-Муэрте живут на обочине закона или вовсе вне его. Многие уличные торговцы, водители такси, продавцы контрафактных товаров, уличные люди, проститутки, карманники, мелкие торговцы наркотиками и члены банд не являются практикующими католиками или протестантами, но и атеистами.

По сути, они создали свою собственную новую религию, которая отражает их реалии, идентичность и обычаи, тем более что она говорит о насилии и борьбе за жизнь, с которыми сталкиваются многие из этих людей. И наоборот, и полиция, и военные в Мексике могут быть причислены к верующим, которые просят благословения на свое оружие и боеприпасы.

Реальность в очередной раз побеждает вымысел..О_О

Святая Смерть, культ группы, которая проживает короткую тяжелую жизнь, и их единственная надежда - легкий переход в загробную жизнь.

Люди поклоняются, чтобы их любило высшее существо, которое они считают совершенным. Неважно, как эта любовь достигается, люди всегда будут хотеть, чтобы их любил какой-нибудь бог.

Просто сделай так, чтобы этот бог говорил со своими поклонниками и объяснял им, как он их любит и чем они похожи на его детей.

Подобно тому, как сегодня действуют организованные религии в мире, они говорят диковинные вещи и поощряют некоторые нелепые/ужасные вещи, но это нормально, потому что «Бог все еще любит вас, и Бог знает, что лучше всего».

Большинство богов были далеки от совершенства, что они могли бы быть настолько современным отношением. Даже иудео-христианский бог — ревнивый бог. I the LORD thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me;Мы бы не назвали такое отношение справедливым в условиях современной системы человеческого правосудия, оно определенно далеко от совершенства.
Да, но вы думаете, что люди видели в этом недостаток? Большинство верующих легко «забыли» эту цитату.

Шантаж , заверенный льняным шнуром.

Именно так большинство людей, которые убивают или поддерживают убийц, попадают туда. Проще говоря, большинство из них должны быть склонны к меньшим грехам, а их молчание подкреплено страхом быть разоблаченными.

Не так давно в новостях был человек, который убил студента колледжа. Он начал с нечестности тут и там, жульничая в школе и лгая некоторым людям, чтобы добиться своего. Позже он попал в беду из-за кражи некоторых вещей. Вероятно, в этом были замешаны наркотики. Он попал в непристойный материал и совершил блуд. Прелюбодеяние и изнасилование не заставили себя долго ждать.

Его жертва решила не выдвигать обвинения. Поскольку его зло оставалось безнаказанным, оно продолжало расти. Он мог бы даже попытаться сохранить видимость хорошего и порядочного человека, но в какой-то момент из-за гнева, ревности или чувства вины, вызванного его пристрастием к прелюбодеянию, он убил женщину, которую соблазнил, и пытался скрыть ее. тело.

Спросите любого, кто давно занимается уголовным расследованием. При поиске мотива убийства практически все без исключения подозреваемые совершили следующее по тяжести преступление: супружескую измену. Прелюбодеи почти всегда крадут вещи, прежде чем крадут людей. Каждый человек, который является вором, сначала уговаривает себя солгать. И так далее.

Слишком поздно пришло осознание того, что, идя по пути неверности, нечестности, человек становится соучастником (ложного, идола) бога убийства.

Люди говорят себе иначе, что все не так уж плохо или что все не так уж плохо. Неконтролируемое, однако, это слишком часто происходит.

Роль шантажа во всем этом заключается в том, что человек мог перевернуть свою жизнь и покаяться в любой момент. Он мог бы отказаться становиться хуже и использовать всю свою жизнь и энергию, чтобы попытаться возместить причиненный ущерб. Вместо этого из-за страха быть разоблаченным или привлеченным к ответственности за меньшие преступления, он подталкивал себя к совершению худших.