Почему боги взаимодействуют только с людьми, а не с животными?

От войны на Курукшетре до Рамаяны боги всегда должны были приходить, чтобы играть свою роль только среди людей и не взаимодействовать с животными.

Почему боги совершают поступки только с людьми? например, Индра соблазняет чью-то жену и т. д. Боги благоволят людям или они также взаимодействуют с животными?

Люди учатся больше, чем животные, и ценят знания.
Первоначально я задал этот вопрос как гость, но я забыл отредактировать его и не смог отредактировать впоследствии, поэтому я сделал этот аккаунт здесь ...... Я спрашиваю, почему боги благоволят и проводят большую часть времени только в их компании. Большинство индуистских мифов вращаются только вокруг них, и иногда животные считаются низшими, как Рама, готовый убить оленя только потому, что его жена того же хотела.
@MarcTacy Я не совсем в этом уверен..... Я думал, что Бог существует для всех живых существ, независимо от их способностей, и из вашего ответа похоже, что Бог продвигает себя так же, как реклама. Если человек может ошибаться, то я уверен были бы и животные, которые сделали бы это, но Бог игнорирует их, вот что я хочу знать
Даже в махабхарате бог установил дхарму, принося разрушение злым людям, но где между этим стояли убитые животные?
Если вы видите, что у всех божеств есть животные или птицы в качестве ездовых животных... значит, они, очевидно, гораздо больше взаимодействуют с животными, чем с людьми.
@harambe, вы можете попросить объединить вашу учетную запись.
@BhargavRao, все в порядке ... но я думаю, что это сработает
конечно, они взаимодействуют с животными — большая часть Рамаяны — это общение ШриРамы с ванарами — Хануманом, Сугривой, птицами — Джатаю. Не только люди, но и ракшасы — Вибхишана, Равана и т. д.

Ответы (4)

Люди рассматриваются божествами в том же свете, что и животные.

«Это (я) изначально было воистину Брахманом. Оно знало только себя как «Я есть Брахман». Из-за этого оно стало всем (вселенной). И всякий из божеств, осознавший Это, стал Брахманом. Мудрец Вамадева, осознав себя как То (Брахман), знал: «Я был Ману и солнцем». этой вселенной. Даже божества бессильны помешать ему стать вселенной, потому что он становится их Я. С другой стороны, он поклоняется другому богу, думая: «Он отличается от меня, а я отличаюсь от него», не знает.Как животное (для человека), так он и для божеств. Как многие животные служат человеку, так и каждый человек служит божествам. Если даже одно животное уводят, это причиняет неприятности, что же говорить о многих животных? Поэтому божествам не нравится, что люди осознают это Я. "

(Брихадараньяка-упанишада I.4.10)

Они говорят это не как общее замечание о том, как божества видят людей. Так божества видят людей, которые поклоняются им, не зная, что они едины со вселенной. Оно используется скорее как оскорбление, чем как жемчужина правды. Теперь, если человек поклоняется другому божеству, думая: «Он один, а я другой», он не знает. Он как животное для богов
Кроме того, слово «животное» здесь используется не в общем смысле. Думаю, это относится к домашним животным.

Неверно говорить, что Боги/Аватары не взаимодействуют с животными. Тот же самый Атман присутствует и у животных, но имеет ограниченное сознание и физические возможности (Разум). Если мы не можем научить людей божественному, как мы сможем научить божественному животных. Но если Богу угодно, все может случиться. Животные склонны падать ниц ради Божьего благословения. Я не могу вдаваться в подробности о своем опыте, который дал мне это понимание. Но верно то, что Бог взаимодействует со всей вселенной.

Я только что вспомнил фильм о Рамаяне, где лорд Рам был готов использовать брамхастру в водоеме, который убил бы так много животных, а также он был готов поймать оленя только потому, что госпожа Сита хотела поиграть ... что меня интересует, так это вот почему бог стал более человечным, когда взаимодействовал с животными несколько раз… разве он не должен был относиться к ним так, как должен относиться бог?
Чтобы понять 0,000001% Бога, нам нужно будет изучить всех Аватаров и их истории и интерпретировать источник на основе того, что наша совесть считает истинным/ложным. Наш человеческий мозг не может понять Бога, пока мы не достигнем этого уровня. Когда мы достигнем этого уровня, мы автоматически все поймем. По моему восприятию, по твоему примеру, я просто вижу это как отец, играющий в прятки со своим сыном. Не имеет значения, сможет ли сын вернуть счастье или нет, в ближайшем будущем. Все мы в какой-то момент осознаем, что все мы бессмертны.

Записанные легенды не являются хрониками дэвов. Они написаны для того, чтобы научить людей жить. Бхагавата повествует о Боге как о том, кто находится в каждой бхуте — они совсем не избегают животных. Брахман находится во всем, даже в неодушевленных предметах, во всем своем великолепии. Единственное, его присутствие в одних местах мы чувствуем легче, чем в других. Также, когда вы рассказываете истории людям, естественно рассказывать истории о людях, потому что люди, в конце концов, будут больше интересоваться людьми.

Это неверно, есть много историй, в которых Бог тоже совершал поступки с/для животных. Например,

  • Господа Вишну большую часть времени сопровождает Шеша. Если Бог — это Рама, тогда Шеша — это Лакхамана. Если Бог — это Кришна, тогда Шеша — это Балрама и так далее.

  • Большинство вахана богов — животные.

  • Господь Рама воспользовался помощью ванаров (подобных обезьянам) в Рамаяне.

  • Кризис слона Гаджендры, описанный в « Шримад-Бхагаватам» (Бхагавата-пурана) 8.2 :

ШБ 8.2.26 — Подобно человеку, которому не хватает духовного знания и который слишком привязан к членам своей семьи, слон, зачарованный внешней энергией Кришны, велел своим женам и детям купаться и пить воду. Действительно, он поднимал воду из озера своим хоботом и брызгал ею на них. Он не возражал против тяжелого труда, связанного с этим предприятием.

ШБ 8.2.27 — По воле провидения, о царь, сильный крокодил разозлился на слона и напал на ногу слона в воде. Слон, безусловно, был силен, и он изо всех сил старался избавиться от этой опасности, посланной провидением.

ШБ 8.2.28 — После этого, увидев Гаджендру в таком тяжелом состоянии, его жены очень, очень огорчились и заплакали. Другие слоны хотели помочь Гаджендре, но из-за огромной силы крокодила они не смогли спасти его, схватив сзади.

ШБ 8.2.29 — О царь, слон и крокодил сражались таким образом, вытаскивая друг друга из воды и то в воду, то тысячу лет. Увидев бой, полубоги были очень удивлены.

ШБ 8.2.30 — После того, как его затянуло в воду и он много лет сражался, умственная, физическая и чувственная сила слона ослабла. Крокодил, напротив, будучи водным животным, возрастал в энтузиазме, физической силе и чувственной мощи.

ШБ 8.2.31 — Когда царь слонов увидел, что по воле провидения он попал в лапы крокодила и, будучи воплощенным и беспомощным в обстоятельствах, не может спастись от опасности, он очень испугался, что его убьют. Поэтому он долго думал и, наконец, пришел к следующему решению.

ШБ 8.2.32 — Другие слоны, мои друзья и родственники, не смогли спасти меня от этой опасности. Что же говорить о моих женах? Они ничего не могут сделать. По воле провидения на меня напал этот крокодил, и поэтому я буду искать прибежища у Верховной Личности Бога, который всегда является прибежищем для всех, даже для великих личностей.

Затем Ганжендра вознес молитвы Богу и, как сказано в следующих главах,

ШБ 8.3.31 — Поняв, в каком затруднительном положении находится Гаджендра, вознесший свои молитвы, Верховная Личность Бога, Хари, обитающий повсюду, появился вместе с полубогами, которые возносили Ему молитвы. Неся Свой диск и другое оружие, Он появился там на спине Своего носителя, Гаруды, с огромной скоростью, согласно Своему желанию. Так Он предстал перед Гаджендрой.

ШБ 8.3.32 — Гаджендра был насильно захвачен крокодилом в воде и чувствовал острую боль, но когда он увидел, что Нараяна со Своим диском летит по небу на спине Гаруды, он тут же взял цветок лотоса. в своем хоботе и с большим трудом из-за своего болезненного состояния он произнес следующие слова: «О мой Господь, Нараяна, повелитель вселенной, о Верховная Личность Бога, я в почтении склоняюсь перед Тобой».

ШБ 8.3.33 — После этого, увидев Гаджендру в таком огорченном положении, нерожденный Верховный Господь, Хари, по Своей беспричинной милости немедленно слез со спины Гаруды и вытащил царя слонов вместе с крокодилом. воды. Затем в присутствии всех наблюдавших за этим полубогов Господь Своим диском оторвал пасть крокодила от его тела. Так Он спас Гаджендру, царя слонов.